Стивен Хайес - Освобожденный разум. Как побороть внутреннего критика и повернуться к тому, что действительно важно

Прогресс в решении одних проблем может занять больше времени, чем в решении других. Это нормально, пусть вас это не смущает. Вы уже начали танцевать и двигаетесь более гибко. Всегда имейте в виду, что ценностная жизнь – это не достижение целей, а движение в новом, выбранном вами направлении.

В главе двадцатой я расскажу о том, как работал с шумом в ушах. Никогда раньше я не сталкивался с подобной проблемой принятия. Мне потребовалось всего несколько дней, чтобы избавиться от этого, как только я увидел связь, но на понимание того, что я должен применить свои навыки к этому состоянию, ушли годы. Вы можете добиться лучших результатов, применяя навыки к новым ситуациям, и может вдруг оказаться, что жизнь стала беспроблемной. Просто фантастика! Но не расстраивайтесь, наполняйте ее сами, находя для себя новые проблемы! Я серьезно.

Только подумайте, мы с удовольствием решаем головоломки, смотрим игровые шоу, любые соревнования, создаем бизнес, изучаем языки или осваиваем музыкальные инструменты. И да, учимся танцам.

После того как вы примените свои навыки к ключевым жизненным проблемам тем способом, что я описал, и сформируете привычки, продолжайте работать с ними в меньшем объеме, используя только как средства для постоянного улучшения жизни. Отличный способ найти себе проблему – это подумать о стремлениях, которые перенаправляются поворотами гибкости: чувствование, принадлежность, компетентность, значимое самонаправление, когерентность, ориентация. В каждой из областей ценностей, которые мы рассмотрели в главе тринадцатой, поразмышляйте над каждым из своих стремлений и тем, как лучше их реализовать.

Возьмем, например, область семьи.

Как вы могли бы улучшить чувствование в своей семье? Могли бы вы углубить свою эмоциональную связь, исследуя сложные семейные вопросы? Могли бы вы работать над эмпатией, над тем, чтобы сознательно чувствовать чувства других членов вашей семьи? Могли бы вы больше делиться своими чувствами?

Вы могли бы укрепить связь с дальними родственниками, общаясь с ними и звоня им чаще, или оказав какие-то услуги, или попросив их о разумной помощи. Вы можете написать благодарственные письма.

Также вы можете поработать над компетентностью с помощью занятий и семинаров на семейную тему или специальной литературы об этом. Вы можете чаще делать то, что нравится вашей семье, а не вам. Поделитесь своими ценностями и уязвимостями с семьей и предложите им сделать то же самое.

Отпустите навязчивое желание быть правым по поводу какого-то давнего события или застаревшего вопроса и сосредоточьтесь на том, что функционально и полезно прямо сейчас в ваших отношениях с семьей.

Вы можете практиковаться в том, чтобы быть внимательным «здесь», рядом с семьей. Смотрите любимым в глаза, будьте заинтересованы ими больше, а не стремитесь быть интересными им. Признавайте значимость, слушайте и присутствуйте – откажитесь от раздачи простых советов.

Я только что перечислил наши стремления к чувствованию, принадлежности, компетентности, значимому самонаправлению, когерентности и ориентации. Весь этот набор я использовал, чтобы создать свежий, захватывающий, динамичный новый перечень проблем.

Нет причин прекращать применять навыки гибкости к новым возможностям.

Мой совет – каждый день делать что-то новое, что-то такое, что требует от вас открытости и присутствия, что затрагивает ваши ценности.

Чтобы убедиться в том, что ваш фокус широк, я предлагаю периодически проходиться по каждой из областей ценностей, возможно, сосредотачиваясь на каждой из них в течение недели-двух.

Многим из тех, кто учил экономическую теорию, говорили, что люди в основном эгоистичны, и именно поэтому «невидимая рука» рынка работает эффективно. Homo economicus – так называют этот тип людей. Подобное видение человеческой природы явно ложно. Эволюционная наука обнаружила, что на самом деле мы глубоко просоциальные существа, естественно, склонные помогать другим. Мы – Homo prosocialis , как сказал мой коллега Пол Аткинс. Да, мы можем быть эгоистами, когда разум мешает и психологическая негибкость берет верх. Но 99 % человеческих ценностей являются просоциальными.

Следуя по жизни и развивая свой масштабный проект, связанный с изменением сознания, каждый день делайте одну добрую вещь для кого-то : друга, члена семьи, коллеги или незнакомца; делайте что-то сострадательное, свободное от осуждения, то, что имеет значение для вас и для человека, которому вы это делаете.

Таким образом, вы поддерживаете гибкость с помощью самой гибкости, и это ключ к распространению гибкости на другие области (более подробно мы поговорим об этом в главе девятнадцатой). Если не знаете, как начать, начните с малого и играйте в «У меня есть секрет» (см. гл. 13) с тем, что вы делаете: добрые анонимные действия невероятно сильны. Диктатор не знает, что с ними делать и как их преподнести!

Как и прежде, пройдитесь по каждой из областей ценностей и каждому из стремлений. Может быть, для подкрепления «гражданской позиции» вы могли бы помочь кому-то попасть на избирательный участок или для улучшения «работы» могли бы взять на себя часть проекта, над которым работает ваш коллега. Вы всегда можете найти новые способы жить в соответствии со своими ценностями, и ваша жизнь и жизни других людей будут становиться лучше, насыщенней.

Не стесняйтесь обращаться прямо к той главе, которая вас больше всего интересует. Что-то в тексте может относиться к проблемам, о которых не знаете ни вы, ни ваши близкие; тогда спокойно пропускайте блоки. Однако в какой-то момент они могут вам понадобиться, так что имейте это в виду. Эта книга была создана для того, чтобы ею руководствовались в жизни постоянно.

Рекомендую как минимум прочитать пятнадцатую главу, посвященную выработке навыков здорового образа жизни; семнадцатую главу, посвященную развитию отношений, и двадцать первую главу, посвященную тому, как АСТ благоприятствует социальной трансформации. Рискну предположить, что все мы могли бы извлечь пользу из навыков для здорового образа жизни. Также я не знаю никого, кому не понадобилась бы помощь в преодолении стресса в отношениях.

Глава двадцать первая рассказывает о том, как можно применять АСТ более масштабно в социальном плане, например на уровне школы или сообщества. Думаю, вы будете тронуты историей, которую я рассказываю в ней, о том, как обучение АСТ помогло одному городу в Сьерра-Леоне справиться со вспышкой лихорадки Эбола и горем от потери близких. Это является лишь одним из способов решения масштабных социальных проблем. ВОЗ создала программу самопомощи ACT и успешно опробовала ее, например, в Африке, в программе для беженцев. Надеюсь, вы разделите мой энтузиазм по поводу того, что обучение психологической гибкости перспективно в решении многих социальных, поведенческих, экономических и экологических проблем, поражающих целые сообщества, страны и фактически весь мир. Возможно, вы поддержите АСТ и будете продвигать эту методику, организовав обучение для своей команды на работе или в семье. С сегодняшним темпом жизни и ее большими нагрузками каждый может выжать максимум из психологической гибкости.