Гари Коллинз - Пособие по христианскому душепопечению

Мы уже сделали несколько ссылок на печаль, горе, беспокойство, гнев, депрессию, смятение и чувство вины. Эти эмоции обычны при большинстве проблем беременности, наряду с нарушениями коммуникации и межличностной напряженностью. По ходу душепопечения вы можете наблюдать их вместе с неповторимыми проблемами, которые могут сопровождать бездетность, непредвиденное и нежеланное зачатие, решение пойти на аборт и смерть ребенка в грудном возрасте.

1. Бездетность.Еще вчера предположение о том, что у бездетных пар, по всей видимости, имеются какие–то соматические или психологические проблемы, которые препятствуют рождению ребенка, имело под собой реальное, логическое основание. Сегодня подобное предположение не имеет силы. Так как множество пар в наше время откладывают создание семьи на неопределенное время или вообще уклоняются от этого, душепопечитель не может считать бездетность проблемой в ста процентах случаев.

Когда бездетность действительно представляется проблемой, некоторые пары обнаруживают видимые признаки депрессии или отчуждения на церковных собраниях, посвященных семейным вопросам. Если у вас возникает предположение о наличии у ваших подопечных проблемы бездетности, перед ними можно поставить простой вопрос типа: «Как у вас дела дома?» или «Не раздражает ли вас шум, который устраивают соседские дети?» Будьте бдительны в отношении нечаянных замечаний, которые могут спровоцировать дальнейшие обсуждение или исследование проблемы бездетности.

Если вас пригласили помочь бездетной паре, не упускайте из виду следующие принципы:

• У бездетности может быть несколько причин. Не исходите из того, что вы знаете, почему пара не имеет детей. Обсуждая эту проблему со своими подопечными, поднимите вопрос о причине их бездетности.

• Если ваши подопечные, муж и жена, хотят иметь детей, и жена не может зачать, узнайте, показались ли оба знающему врачу. Часто семейный врач направляет пару к специалисту по вопросам бесплодия.

• Не осуждайте их; не затрагивайте темы интимной близости, обсуждать которые не имеет смысла; не исходите из того, что все супружеские пары должны иметь детей; не говорите банальностей, не рассуждайте в общем и не шутите над их проблемой.

• Сосредоточьтесь на богословских аспектах проблемы. Например, обсудите с подопечными широко распространенные ошибочные представления о том, что бездетность является Божьей карой или что Богу нет до них дела. Эти представления не имеют под собой никакого библейского основания [1420] См.: Ray S. Anderson, "God Bless the Children — and the Childless", Christianity Today 31 (7 August 1987): 28. , и парам надо помочь разобраться в этих вопросах, в том числе ответить и на вопрос, отчего это случилось именно с ними.

• Направляйте обсуждение нравственных проблем. Иногда пары подумывают об искусственном оплодотворении мужем или анонимным донором, а также с помощью «пробирки» [1421] Речь идет о сложной и дорогостоящей операции, по ходу которой женщине вводят гормональные препараты, чтобы стимулировать производство больше, чем одной яйцеклетки; затем эти яйцеклетки «собирают» и смешивают в лабораторных условиях со спермой, полученной от мужа или донора, и вводят в полость женской матки. Этот и другие методы лечения бесплодия кратко описаны: Beth Spring, "Alternatives to Infertility", Christianity Today 31 (7 August 1987): 30. , о пересадке зародыша и о еще более спорном суррогатном материнстве [1422] Laurie Denton, "Surrogate Parenting", АРА Monitor 18 (April 1987): 6–10. .

• Помогите паре найти альтернативы. В объективном ключе обсудите с ними проблему усыновления, воспитания детей без формального усыновления или возможность приспособиться к бездетной жизни. Обсудите деятельность, которая может придать смысл их бездетной жизни.

• Исходите из того, что многие пары нуждаются в систематической поддержке, особенно в негативной фазе цикла отчаяния и надежды, а также всякий раз после того, как в очередной раз новые медицинские или другие процедуры не приносят ожидаемого эффекта. Частично такую поддержку может оказать поместная церковь, однако большинство супружеских пар находят сочувствие в группах поддержки, где оказывают взаимопомощь, делятся соответствующей информацией, изучают варианты решений и понимают друг друга. Иногда группы поддержки привлекают внимание церкви к проблемам бесплодия, община чутко воспринимает это, молится и духовно возрастает. Государственные организации [1423] Resolve, Inc., 5 Water Street, Arlington, Mass. 02174, — государственная некоммерческая организация, которая обеспечивает помощь бесплодным парам, включая консультирование по телефону, направления в различные медицинские учреждения, сообщение о группах поддержки, санитарно–просветительских симпозиумах и публикациях. предоставляют необходимые сведения и способствуют образованию небольших групп, однако многие христианские пары образуют собственные группы поддержки в рамках одной или нескольких поместных церквей.

Утешает то обстоятельство, что большинство непреднамеренно бездетных супружеских пар могут иметь детей после соответствующего медицинского лечения. Некоторые из тех, у кого больше нет надежды, скорбят и нуждаются в утешении [1424] William Т Bassett, Counseling the Childless Couple (Philadelphia: Fortress, 1963). , однако большая часть привыкает к бездетности, учится перестраиваться и приспосабливаться, иногда с помощью душепопечителя.

2. Непредвиденное и нежеланное зачатие.Когда неожиданно беременеет женщина в возрасте сорока пяти лет, то совершенно ясно, что ее потребности и проблемы отличаются от потребностей и проблем юной, семнадцатилетней девушки или незамужней женщины. Нельзя забывать о существовании подобных различий, и все же некоторые черты присущи почти всем попавшим в эту ситуацию.

Во–первых, поначалу возникают страхи и ощущение незащищенности. Не препятствуйте этим проявлениям эмоциональных реакций и старайтесь проявить сочувствие, понимание и спокойную уверенность. Помните, что во время душепопечения нами руководит любящий, премудрый и прощающий Бог.

Иногда первоначальные страхи проявляются в сильном сопротивлении душепопечению. Например, незамужняя мать–подросток может сопротивляться по той причине, что ее доставили или направили к душепопечителю против ее желания; либо ее никогда, быть может, не учили доверять людям; либо она видит в душепопечителе осуждающего и неумолимого судью. Неженатые отцы тоже могут чувствовать себя беззащитными и реагировать таким же образом.

На первой встрече спокойно убеждайте подопечного в том, что вы поможете ему (избегайте при этом сентиментальных и лицемерных клише). Постарайтесь выяснить, какая помощь необходима и что подопечный и члены его семьи собираются предпринять в первую очередь. Мать, конечно, следует убедить пройти тщательное медицинское обследование, но постарайтесь убедить не принимать необдуманных решений (аборт или немедленный брак), по крайней мере, в течение одного или двух дней, пока первоначальные эмоции не найдут выхода. В этой ситуации лучше всего успокаивает, помогает и ободряет молитва.