Валентин Катасонов - «Апокалипсис»: тайны раскрываются

Антихрист понял, что надо каким-то образом окончательно и бесповоротно поставить под свой контроль христиан, которым он не доверял. Не доверял, потому что и они ему не доверяли. На фоне всеобщих восторгов по поводу мирового правителя отношение христиан разных конфессий к нему выглядело крайне настороженным. Читаем в повести: «Но на третий год, с появлением великого мага, у многих православных, католиков и евангеликов стали возникать серьезные опасения и антипатии. Евангельские и апостольские тексты, говорившие о князе века сего и об антихристе, стали читаться внимательнее и оживленно комментироваться. По некоторым признакам император догадался о собирающейся грозе и решил скорее выяснить дело».

Мировому правителю приходит идея созвать вселенский собор, на который будут приглашены христиане разных конфессий и толков. Собор должен проходить под его председательством (подобно тому, как Вселенские соборы проходили под председательством римских и византийских императоров). И проводиться он будет в Иерусалиме, куда незадолго до этого была перенесена резиденция вселенского правителя (находившаяся до этого в Риме).

Для проведения заседаний было сооружено гигантское здание-дворец, которое накрыло центральную часть города: «было воздвигнуто одно огромное здание, вмещавшее в себе кроме двух старых небольших мечетей обширный «имперский» храм для единения всех культов и два роскошные императорские дворца с библиотеками, музеями и особыми помещениями для магических опытов и упражнений». Общее число делегатов, прибывших на собор, превышало три тысячи. Кроме этого, Иерусалим и его окрестности были наводнены полумиллионом христианских паломников.

Сцены заседаний этого вселенского собора являются самым главным, ярким и острым сюжетом всей повести. Наиболее выдающимися фигурами среди участников собора были трое. Это папа Петр II, представлявший католическую часть собора. Во главе евангелических членов собора стал ученейший немецкий теолог профессор Эрнст Паули. Что касается православных делегатов, то среди них было, конечно, много иерархов Церкви. Но неформальным авторитетом пользовался старец Иоанн. Очень древний и в то же время очень бодрый старик. Таинственная фигура, о происхождении и духовных подвигах старца ходили разные легенды.

Заседание проходило в храме, посвященном «единству всех культов». На председательском троне восседал вселенский император, по правую руку от него расположился великий маг, он же кардинал-имперский канцлер, он же великий магистр. Император обращается к собравшимся с очень проникновенной речью, в которой демонстрирует свою любовь ко всем христианам – католикам, православным, евангелистам. Христиане! Вот фрагмент речи, демонстрирующий любовь правителя к христианам: «Скажите мне, что для вас всего дороже в христианстве, чтоб я мог в эту сторону направить свои усилия?» После затянувшейся в аудитории тишины правитель сам отвечает на свой риторический вопрос: христианству и его вождям нужен «духовный авторитет». И он, вселенский император, его даст. Прямо сейчас же, своим указом.

Вот что он дает католикам: «…согласно нашей самодержавной воле, верховный епископ всех католиков, папа римский, восстановляется отныне на престоле своем в Риме со всеми прежними правами и преимуществами этого звания и кафедры, когда-либо данными от наших предшественников, начиная с императора Константина Великого».

А вот щедрый подарок правителя православным: «Знайте же, возлюбленные, что сегодня подписан мною устав и назначены богатые средства Всемирному музею христианской археологии в славном нашем имперском городе Константинополе с целью собирания, изучения и хранения всяких памятников церковной древности, преимущественно восточной, а вас я прошу завтра же избрать из среды своей комиссию для обсуждения со мною тех мер, которые должны быть приняты с целью возможного приближения современного быта, нравов и обычаев к преданию и установлениям святой Православной Церкви!»

Не забыты и протестанты-евангелисты: «А сегодня вместе с тем Музеем христианской археологии подписал я учреждение Всемирного института для свободного исследования Священного Писания со всевозможных сторон и во всевозможных направлениях и для изучения всех вспомогательных наук, с 11/2 миллиона марок годового бюджета».

Примечательно, что в огромном зале храма, где проходило заседание, третья часть кресел в отдельной секции пустовала. И правитель после каждого из трех оглашений о «подарках» христианам приглашал участников собора в знак благодарности переходить со своих мест на незанятую часть зала. Вот как, например, он ласково обратился к католикам: ««А от вас, братья-католики, я хочу за это лишь внутреннего сердечного признания меня вашим единственным заступником и покровителем. Кто здесь по совести и чувству признает меня таким, пусть идет сюда ко мне». И он указал пустые места на эстраде». Многие делегаты после каждого из трех приглашений перемещались со своих мест на новые места, располагавшиеся поблизости от правителя.

Но вот что удивительно: ни папа Петр II, ни старец Иоанн, ни профессор Паули со своих мест не сдвинулись. Некоторая часть перебегавших, заметив это, возвращались на свои прежние места. Тем не менее, на эстраде около правителя собралось большинство участников собора: «Значительное большинство собора, и в том числе почти вся иерархия Востока и Запада, находилась на эстраде. Внизу оставались только три сблизившиеся между собой кучи людей, жавшихся около старца Иоанна, папы Петра и профессора Паули».

И вот начинается самая драматическая сцена повести. Неожиданно встает старец Иоанн и обращается к императору: «Великий государь! Всею дороже для нас в христианстве сам Христос – Он Сам, а от Него все, ибо мы знаем, что в Нем обитает вся полнота Божества, телесно. Но и от тебя, государь, мы готовы принять всякое благо, если только в щедрой руке твоей опознаем святую руку Христову. И на вопрос твой: что можешь сделать для нас – вот наш прямой ответ: исповедуй здесь теперь перед нами Иисуса Христа, Сына Божия, во плоти пришедшего, воскресшего и паки грядущего – исповедуй Его, и мы с любовью примем тебя как истинного предтечу Его второго славного пришествия».

Реакция правителя на это заявление старца была очень бурной, но буря происходила внутри. Император был готов броситься на старца и загрызть его. Но неожиданно он услышал: «Молчи и ничего не бойся». Это был тот же знакомый нездешний голос, который уже некогда (после попытки суицида) слышал правитель. Он неимоверными усилиями остановил свой звериный порыв, только искры сыпались из его глаз. А вот сидевший подле императора маг стал проводить какие-то манипуляции. В этот момент старец Иоанн воскликнул: «Детушки, антихрист!» Неожиданно раздался оглушительный гром, вспыхнула огромная круглая молния, которая поразила старца.