Виктор Ребрик - Введение в Ветхий и Новый Завет

9. Какую тему подчеркивает Матфей и какого стиля изложения он придерживается?

10. Какая часть информации, изложенной в Евангелии от Матфея, не повторяется в трех других Евангелиях и какой период охватывает эта книга?

11. а) С чего начинается Евангелие от Матфея и о каких событиях рассказывается в первых главах? б) На исполнение каких пророчеств обращает внимание Матфей?

12. Что происходит во время крещения Иисуса и сразу после этого?

13. Какое дело начинает Иисус в Галилее?

14. Какие причины для счастья перечисляет Иисус в Нагорной проповеди и что Он говорит о праведности?

15. Что Иисус говорит о молитве и о Царстве?

16. а) Как Иисус советует относиться к другим и что Он говорит о тех, кто исполняет волю Бога, и о тех, кто этого не делает? б) Какое впечатление производит Его проповедь на слушателей?

17. Каким образом Иисус проявляет власть как Мессия и как Он выражает заботу о людях?

18. а) Какие указания и какое наставление дает Иисус своим апостолам? б) Почему «род сей» постигнет горе?

19. Как Иисус осуждает фарисеев, когда они обвиняют Его в нарушении субботы?

20. а) Почему Иисус приводит примеры? б) Какие примеры, связанные с Царством, Он приводит?

21. а) Какие чудеса совершает Иисус и о чем они свидетельствуют? б) Какое дается видение о Сыне Человеческом, идущем в Своем Царстве?

22. Какой совет о прощении дает Иисус?

23. Что Иисус говорит о разводе и о том, как получить вечную жизнь?

24. О чем говорит Иисус с религиозными противниками в начале последней недели своей жизни на земле и как Он отвечает на их вопросы?

25. Как Иисус осуждает книжников и фарисеев?

26. Какой пророческий признак своего присутствия дает Иисус?

27. Какие события происходят в последний день земной жизни Иисуса?

28. Какой радостной вестью завершает Матфей свой рассказ и о каком поручении он говорит в конце своего повествования?

29. а) Почему книгу Матфея можно назвать связующим звеном между еврейскими и греческими Писаниями? б) Какой чести был удостоен Иисус и, подобно Ему, удостоены современные христиане?

30. Какая часть Евангелия от Матфея широко известна своей практической ценностью?

31. Кто по-настоящему ценит советы из книги Матфея и почему полезно снова и снова обращаться к этому Евангелию?

32. а) Покажите на примере, как исполнившиеся пророчества доказывают мессианство Иисуса. б) В чем нас убеждает исполнение этих пророчеств?

33. Какие знания и надежда наполняют радостью сердца любящих праведность людей?

КОГДА в Гефсимании Иисуса взяли под стражу и апостолы убежали, следом за Ним пошел «один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало». Толпа попыталась схватить его, но «он, оставив покрывало, нагой убежал от них». Считается, что этим юношей был Марк. Марк был сыном апостола Петра (1 Пет. 5:13).

2 У Марка был дядя Варнава. Он был левитом с Кипра и служил миссионером (Деян. 4:36; Кол. 4:10). Марк также был знаком с Павлом. Они познакомились, когда Варнава пришел с Павлом в Иерусалим, чтобы оказать помощь тем, кто страдал от голода. Общение с братьями в родном собрании, а также с ревностными разъездными служителями, несомненно, пробудило в Марке желание стать миссионером. Поэтому он присоединился к Павлу и Варнаве в их первом миссионерском путешествии, став их помощником. Однако в Пергии, что в Памфилии, Марк по какой-то причине их оставил и вернулся в Иерусалим (Деян. 11:29, 30; 12:25; 13:5, 13). Из-за этого Павел отказался взять Марка во второе миссионерское путешествие, что привело к ссоре между Павлом и Варнавой. Павел взял с собой Силу, а Варнава взял своего племянника Марка и поплыл с ним на Кипр (Деян. 15:36–41).

3 Марк показал себя в служении с хорошей стороны и стал неоценимым помощником не только для Варнавы, но позднее и для апостолов Петра и Павла. Он был с Павлом (ок. 62–64 гг.) во время его пребывания в Риме (Флм. 1, 24). Он написал послание Тимофею и попросил его привести с собой Марка. Павел объяснил: «Он мне нужен для служения» (2 Тим. 1:8; 4:11). Это последнее упоминание о Марке в Библии.

4 Именно этот Марк считается автором самого короткого из Евангелий. Он трудился плечом к плечу с апостолами Иисуса и посвятил всю свою жизнь служению благой вести. Однако Марк не входил в число 12 апостолов и не принадлежал к ближайшему окружению Иисуса. Откуда же он мог узнать те подробности, которые так оживляют весь его рассказ о служении Иисуса? По мнению историков ранней церкви Папия, Оригена и Тертуллиана, многое об Иисусе Марку рассказал Петр. Петр был очевидцем практически всех событий, о которых пишет Марк, и мог рассказать ему многие подробности, которых нет в других Евангелиях. Например, Марк говорит о том, что у Зеведея были «работники», что прокаженный «упал… на колени», когда умолял Иисуса очистить его, что человек, который был во власти нечистого духа, «бился о камни» и что пророчество о «Сыне Человеческом, грядущем на облаках с силою многою и славою» Иисус высказал, когда сидел на Масличной горе, «против храма» (Мар. 1:20, 40; 5:5; 13:3, 26).

5 Петр сам переживал глубокие чувства, поэтому он мог понять чувства и переживания Иисуса и описать их Марку. Вот почему Марк часто пишет о том, что́ Иисус чувствовал и как Он реагировал на происходящее. Например, Марк говорит, что Иисус, «воззрел на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их», что Он «вздохнул» и «глубоко вздохнул» (3:5; 7:34; 8:12). Именно Марк упоминает о том, что почувствовал Иисус к богатому молодому начальнику. Он пишет, что Иисус «полюбил его» (10:21). А какой теплотой исполнены слова Марка о том, как Иисус поставил маленького ребенка посреди своих учеников, «обняв его», и о том, как в другом случае Иисус «обняв их, возложил руки на них и благословил их» (9:36; 10:13–16).

6 В стиле Марка — импульсивном, живом, ярком и выразительном — можно заметить черты, присущие характеру Петра. Кажется, что Марк едва успевает за своими мыслями, стараясь записать все, что ему известно. Например, он снова и снова использует выражения «как только», «сразу же», «тотчас» и «тут же», которые придают его рассказу динамичности.

7 Хотя у Марка в его рассказе содержится лишь 7 процентов информации, которой нет в других Евангелиях, было бы ошибкой полагать, что Марк просто сократил Евангелие от Матфея и добавил в него несколько подробностей. Наоборот, Матфей и Лука использовали Евангелие от Марка, улучшая его стиль. В отличие от Матфея, который представил Иисуса как обещанного Мессию и Царя, Марк описывает Его жизнь и дела с другой точки зрения. Он рассказывает об Иисусе как о совершающем чудеса Сыне Божием, победоносном Спасителе. Марк сосредоточивается на делах Христа, а не на Его проповедях и учениях. Он приводит лишь некоторые из притч Иисуса и одну из Его длинных речей и опускает Нагорную проповедь. Поэтому Евангелие от Марка короче других Евангелий, хотя в нем упоминается не меньше событий. В нем описывается по меньшей мере 19 чудес.