Виктор Ребрик - Введение в Ветхий и Новый Завет
- Название:Введение в Ветхий и Новый Завет
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алетейя
- Год:2019
- ISBN:978-5-00165-005-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Виктор Ребрик - Введение в Ветхий и Новый Завет краткое содержание
Введение в Ветхий и Новый Завет - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
14 Павел защищает свое апостольство (10:1—13:14). Павел признает, что с виду он неприметен. Но христиане воюют не по-плотски. Их оружие — духовное, «сильное Богом» на ниспровержение суждений, противоречащих знаниям о Боге (10:4). Те, кто судят обо всем по наружности, говорят, что послания апостола весомы, а его речь убога. Такие люди должны знать, что дела Павла будут такими же, как и слова его посланий. Коринфянам следует понять, что Павел не хвалится достижениями в чужой территории. Ведь это он принес им благую весть. Если уж чем-то и хвалиться, то нужно хвалиться в Господе.
15 Павел считает себя ответственным за то, чтобы представить коринфскую церковь Христу как чистую девственницу. Существует опасность того, что умы коринфян могут развратиться, как это стало с Евой, которую соблазнил своим лукавством Змей. Поэтому Павел резко выступает против «лжеапостолов» коринфского собрания (11:13). Сатана принимает вид ангела света, значит, нет ничего удивительного в том, что так же поступают и его служители. Но если говорить о них как о служителях Христа, то разве они идут в сравнение с Павлом? Он пережил тюремное заключение, избиения, три кораблекрушения, был во многих опасностях, часто без сна и пищи. Но при этом он никогда не забывал о нуждах церквей и в нем всегда вспыхивал гнев, когда кого-то приводили к преткновению.
16 Если уж у кого и есть повод хвалиться, так это у Павла. Может ли кто-нибудь из так называемых апостолов в Коринфе сказать, как Павел, что он был унесен в рай и слышал там непередаваемые слова? Павел же предпочитает говорить о своих слабостях. Чтобы он слишком не возвышался, ему было дано «жало в плоть». Павел умолял Господа, чтобы оно оставило его, но ему было сказано: «Довольно для тебя благодати Моей». И Павел лучше будет хвалиться своими слабостями, чтобы «сила Христова» обитала в нем (12:7, 9). Павел ни в чем не уступает «высшим апостолам», и коринфяне видели доказательства его апостольства во «всяком терпении, знамениях, чудесах и силах». Он говорит коринфянам, что не ищет их имущества, и напоминает им, что Тит и другие братья, которых он посылал к ним, тоже не использовали их в своих интересах (12:11, 12).
17 Все это для их укрепления. Однако Павел опасается, что, придя в Коринф, найдет среди них тех, кто не раскаялся в делах плоти. Он предупреждает грешников, что предпримет необходимые действия и никого не пощадит. Павел советует всем в церкви проверять, в вере ли они в единстве с Иисусом Христом. Павел и Тимофей будут молиться за них Богу. Павел призывает их радоваться и сохранять единство, чтобы Бог любви и мира был с ними. В конце послания Павел передает коринфянам приветы от святых и желает им духовных благословений.
18 Как видно из 2 Коринфянам, Павел высоко ценил свое христианское служение, и это очень воодушевляет и ободряет нас! Давайте подражать его отношению к служению. Христианский служитель, которого сделал пригодным для служения Бог, не повреждает Божье слово, он служит с искренностью. Его рекомендация — не какой-то документ, а плоды, которые он приносит в служении. И все же служение, хотя оно и прекрасно, не дает повода превозноситься. Божьи служители — несовершенные люди, и сокровище служения находится у них в хрупких глиняных сосудах, чтобы было очевидно, что все делается Божьей силой. Поэтому, чтобы принять на себя почетную обязанность быть служителем Бога, требуется смирение. И как велика благодать Бога, Который позволяет людям служить «посланниками от имени Христова»! Насколько же уместен призыв Павла: «Умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами»! (2:14–17; 3:1–5; 4:7; 5:18–20; 6:1).
19 Павел подал христианским служителям замечательный пример для подражания. Он высоко ценил и изучал боговдохновенные еврейские Писания. Павел неоднократно цитировал их, ссылался на них и объяснял их (2 Кор. 6:2, 16–18; 7:1; 8:15; 9:9; 13:1; Ис. 49:8; Лев. 26:12; Ис. 52:11; Иез. 20:41; 2 Цар. 7:14; Ос. 1:10). Кроме того, как пастырь, он очень беспокоился о стаде и поэтому говорил: «Я охотно издерживать свое и истощать себя за души ваши». Как видно из его послания, он полностью посвящал себя служению братьям (2 Кор. 12:15; 6:3—10). Павел трудился не покладая рук, обучая, ободряя и исправляя членов коринфской церкви. Он предостерегал коринфян от общения с тьмой, говоря им: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверующими». Павел любил коринфян и не хотел, чтобы их умы развратились, «как змий хитростью своею прельстил Еву». Поэтому он от всего сердца призывал их: «Испытывайте самих себя, в вере ли вы, самих себя исследывайте». Он побуждал их быть щедрыми по отношению к соверующим, говоря, что «доброхотно дающего любит Бог», и сам искренне благодарил Бога за Его превосходный дар. Поистине, коринфские братья были письмом, с любовью написанным на скрижали сердца Павла, и его неустанное служение им на благо было именно таким, каким должно быть служение ревностного и чуткого пастыря. Какой прекрасный пример для нас! (6:14; 11:3; 13:5; 9:7, 15; 3:2).
20 Апостол Павел направляет наши мысли в правильное русло, показывая, что во время испытаний настоящим источником силы является «Отец милосердия и Бог всякого утешения». Именно Он «утешает нас во всякой скорби нашей», чтобы мы могли все перенести и войти в новый мир. Также Павел указывает на прекрасную надежду получить «от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный» и говорит: «Итак, кто во Христе, тот — новая тварь; древнее прошло, теперь все новое». Несомненно, во 2 Коринфянам содержатся прекрасные слова заверения для тех, кто, как и Павел, наследует небесное Царство (1:3, 4; 5:1, 17).
[Сноски]
The Greek New Testament, ed. by Kurt Aland et al., 3. еd.(corrected), Stuttgart 1983, 621–647.
Новый завет на греческом языке с подстрочным переводом на русский язык (гл. ред. А.А. Алексеев), СПб 2008.
Толковая Библия, или комментарий на все книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета, издание преемников А.П. Лопухина, 10, СПб, 1912 (2 изд., Институт перевода Библии, Стокгольм 1987).
[Вопросы для изучения]
1, 2. а) Какие события предшествовали написанию 2 Коринфянам? б) Где Павел его написал и что его тревожило?
3, 4. а) Когда Павел посещал Коринф? б) Почему 2 Коринфянам полезно для нас?
5. а) Что пишет Павел об утешении? б) Что очень укрепляющее веру стало возможно через Христа?
6. Как Павел советует поступить с грешником, который был исключен из церкви, но теперь раскаивается?
7. Что пишет Павел о себе и о коринфянах и что он утверждает?
8. а) Какие рекомендательные письма подтверждают, что Павел и его сотрудники являются служителями Бога? б) Чем служение нового завета лучше записанного свода законов?
9. Как Павел описывает сокровище, которым является служение?
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: