Михаил Майзульс - Между Христом и Антихристом. «Поклонение волхвов» Иеронима Босха

Тут можно читать онлайн Михаил Майзульс - Между Христом и Антихристом. «Поклонение волхвов» Иеронима Босха - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Религиоведение, издательство Альпина нон-фикшн, год 2021. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Между Христом и Антихристом. «Поклонение волхвов» Иеронима Босха
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Альпина нон-фикшн
  • Год:
    2021
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-00139-391-7
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Михаил Майзульс - Между Христом и Антихристом. «Поклонение волхвов» Иеронима Босха краткое содержание

Между Христом и Антихристом. «Поклонение волхвов» Иеронима Босха - описание и краткое содержание, автор Михаил Майзульс, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Со времен Средневековья до нас дошли тысячи изображений евангельской сцены, где три волхва приносят дары новорожденному Иисусу. Среди рельефов из слоновой кости, книжных миниатюр, мозаик, фресок, алтарных панелей и витражей выделяется один образ, который давно интригует историков, — триптих «Поклонение волхвов», написанный Иеронимом Босхом.
В нем множество иконографических «аномалий». Что за бородатый человек стоит в дверях хижины? Его красный плащ накинут на голое тело, на голове тюрбан, обвитый терниями, а лодыжка заключена в стеклянный сосуд, сквозь который виднеется кровоточащая рана. Почему на одеждах чернокожего волхва и его слуги написаны сирены и рыбы, пожирающие друг друга?
На Западе трех «королей», пришедших в Вифлеем, почитали как святых, а эти детали плохо вяжутся с праведностью. Чтобы расшифровать послание Босха, историк-медиевист Михаил Майзульс обращается к средневековой демонологии, антииудейской полемике, астрологическим теориям и апокалиптическим мифам о последних временах и Антихристе.

Между Христом и Антихристом. «Поклонение волхвов» Иеронима Босха - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Между Христом и Антихристом. «Поклонение волхвов» Иеронима Босха - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Михаил Майзульс
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Харман 2016 — Харман Д. Нормальная ненормальность: маргиналия с совой во Второй Нюрнбергской агаде // Норма и аномалия в славянской и еврейской культурной традиции: Сб. ст. / Отв. ред. О. В. Белова. — М.: Ин-т славяноведения РАН; Cэфер, 2016. C. 51–66.

Харман 2020 — Харман Д. Д. Из красавицы в уродину: Необычная иконография Синагоги в двух «Распятиях» Бенвенуто Гарофало (1481–1559) // Казус. Индивидуальное и уникальное в истории. 2020. — М.: Индрик, 2020. С. 62–77.

Эразм Роттердамский 1969 — Эразм Роттердамский. Разговоры запросто. — М.: Художественная литература, 1969.

* * *

Acres 1998 — Acres A. The Columba Altarpiece and the Time of the World // The Art Bulletin, 1998, Vol. 80, № 3. P. 422–451.

Ainsworth, Hindriks, Terjanian 2015 — Ainsworth M. W., Hindriks S., Terjanian P. Lucas Cranach's Saint Maurice. New York: The Metropolitan Museum of Art, 2015.

Ainsworth, Martens 1994 — Ainsworth M. W., Martens M. P. J. Petrus Christus: Renaissance Master of Bruges. New York: The Metropolitan Museum of Art, 1994.

Armelagos, Zuckerman, Harper 2012 — Armelagos G. J., Zuckerman M. K., Harper K. N. The Science Behind Pre-Columbian Evidence of Syphilis in Europe: Research by Documentary // Evolutionary Anthropology, 2012, Vol. 21. P. 50–57.

Aragonés Estella 2013 — Aragonés Estella E. Y líbranos del mal: representaciones del Diablo en el Arte, de la Antigüedad a nuestros días, 2013 (E-Book).

Anderson 2006 — Anderson W. L. The Real Presence of Mary: Eucharistic Disbelief and the Limits of Orthodoxy in Fourteenth-Century France // Church History, 2006, Vol. 75, № 4. P. 748–767.

Arasse 2013 — Arasse D. Take a Closer Look. Oxford; Princeton: Princeton University Press, 2013.

ASS Iunii IV — Acta Sanctorum Iunii… collecta, digesta, illustrata a Godefrido Henschenio, Daniele Papebrochio, Francisco Baertio, Conrado Janningo. T. IV. Antwerp, 1707.

Bailey 2003 — Bailey M. D. Battling Demons. Witchcraft, Heresy, and Reform in the Late Middle Ages. University Park: The Pennsylvania State University Press, 2003.

Baker 1988 — Baker et al. The Origin and Antiquity of Syphilis: Paleopathological Diagnosis and Interpretation [and Comments and Reply] // Current Anthropology, 1988, Vol. 29, № 5. P. 703–737.

Baschet 2008 — Baschet J. L'iconographie médiévale. Paris: Gallimard, 2008.

Bax 1979 — Bax D. Hieronymus Bosch, His Picture-Writing Deciphered. Rotterdam: A. A. Balkema, 1979.

Belting 1981 — Belting H. L'image et son public au Moyen Âge. Paris: G. Monfort, 1981.

Belting 2005 — Belting H. Hieronymus Bosch: Garden of Earthly Delight. Munich; Berlin; New York: Prestel Verlag, 2005.

Belting 2014 — Belting H. Miroir du monde. L'invention du tableau dans les Pays-Bas. Paris: Éditions Hazan, 2014.

Benmelech 2016 — Benmelech M. Back to the Future: The Ten Tribes and Messianic Hopes in Jewish Society during the Early Middle Age // Brandes W., Schmieder F., Voß R. (eds.). Peoples of the Apocalypse. Eschatological Beliefs and Political Scenarios. Berlin: De Gruyter, 2016. P. 193–209.

Berger 2012 — Berger P. The Crescent on the Temple. The Dome of the Rock as Image of the Ancient Jewish Sanctuary. Leiden; Boston: Brill, 2012.

Berlioz 1999 — Berlioz J. Le crapaud, animal diabolique: une exemplaire construction médiévale // Berlioz J., Polo de Beaulieu M. A. L'animal exemplaire au Moyen Âge (V e-XV esiècle). Rennes: Presses universitaires de Rennes, 1999. P. 267–288.

Bestul 1996 — Bestul Th. H. Texts of the Passion: Latin Devotional Literature and Medieval Society. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1996.

Biernoff 2002 — Biernoff S. Sight and Embodiment in the Middle Ages. New York: Palgrave-Macmillan, 2002.

Bindman, Gates 2010 II — Bindman D., Gates H. L., Jr. (eds.). The Image of the Black in Western Art. Vol. II.2: From the Early Christian Era to the «Age of Discovery»: Africans in the Christian Ordinance of the World. New Edition. Cambridge (MA): Harvard University Press, 2010.

Blauensteiner 2016 — Blauensteiner B. The Fall of Man and Its Consequences. Thoughts on the Pictorial Programme of Bosch's The Garden of Earthly Delights // Timmermans J. et al. (ed.). Jheronimus Bosch: His Life and his Work. Proceedings 3rd International 4th Jheronimus Bosch Conference, 14–16 April 2016. s-Hertogenbosch: Jheronimus Bosch Art Center, 2016. P. 16–32.

Blurton 2007 — Blurton H. Cannibalism in High Medieval English Literature. New York: Palgrave Macmillan, 2007.

Boehrer 1990 — Boehrer B. Th. Early Modern Syphilis // Journal of the History of Sexuality, 1990, Vol. 1, № 2. P. 197–214.

Boespflug 2017 — Boespflug F. Dieu et ses images. Une histoire de l'Éternel dans l'art. Paris: Bayard, 2017.

Bohnstedt 1968 — Bohnstedt J. W. The Infidel Scourge of God: The Turkish Menace as Seen by German Pamphleteers of the Reformation Era // Transactions of the American Philosophical Society, 1968, New Series, Vol. 58, № 9. P. 1–58.

Borchert 2011 — Borchert T.-H. (éd.). De Van Eyck à Dürer. Les primitifs flamands et l'Europe centrale, 1430–1530. Paris: Hazan, 2011.

Boreczky 2017 — Boreczky A. The Budapest Concordantiae Caritatis. The Medieval Universe of a Cistercian Abbot in the Picture Book of a Viennese Councilman. Budapest: Schock ArtPrint, 2017.

Broek 1972 — Broek R., van den. Myth of the Phoenix According to Classical and Early Christian Traditions. Leiden: Brill, 1972.

Broquin 1872 — Broquin F. (éd.). La grande vie de Jesus-Christ par Ludolphe Le Chartreux. T. 6. Paris, 1872.

Brown 2011 — Brown A. Civic Ceremony and Religion in Medieval Bruges c.1300–1520. Cambridge: Cambridge University Press, 2011.

Bulard 1935 — Bulard M. Le Scorpion symbole au peuple juif dans l'art religieux des XIV e, XV e, XVI esiècles, à propos de quatre peintures murales del chapelle Saint-Sébastien, à Lanslevillard (Savoie). Paris: E. de Boccard, 1935.

Bynum 2002 — Bynum C. W. Violent Imagery in Late Medieval Piety // Bulletin of the GHI Washington, 2002, № 30. P. 3–36.

Bynum 2004 — Bynum C. W. Bleeding Hosts and their Contact Relics in Late Medieval Northern Germany // The Medieval History Journal, 2004, Vol. 7, № 2. P. 227–241.

Bynum 2007 — Bynum C. W. Wonderful Blood: Theology and Practice in Late Medieval Northern Germany and Beyond. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2007.

Bynum 2012 — Bynum C. W. The Sacrality of Things: An Inquiry into Divine Materiality in the Christian Middle Ages // Irish Theological Quarterly, 2012, Vol. 78, № 1. P. 3–18.

Campbell 2015 — Campbell N. «Lest He Should Come Unforeseen»: The Antichrist Cycle in the Hortus Deliciarum // Gesta, 2015, Vol. 54, № 1. P. 85–118.

Capriotti 2014 — Capriotti G. Lo Scorpione sul petto. Iconografia antiebraica tra XV e XVI secolo alla periferia dello Stato Pontifico. Roma: Gangemi Editore, 2014.

Capriotti, Ferrara 2014 — Capriotti G., Ferrara C. Immagini e antigiudaismo. Sette «città antiebraiche» nelle Marche // Marca / Marche. Rivista di storia regionale, 2014, № 3. P. 81–116.

Chatillon 1955 — Chatillon F. Lilia crescunt. Remarques sur la substitution de la fleur de lis aux croissants et sur quelques questions connexes // Revue du Moyen Age latin, 1955, T. 11. P. 87–200.

Cuttler 1957 — Cuttler Ch. D. The Lisbon Temptation of St. Anthony by Jerome Bosch // The Art Bulletin, 1957, Vol. 39, № 2. P. 109–126.

Cuttler 1991 — Cuttler Ch. D. Exotics in Post-Medieval European Art: Giraffes and Centaurs // Artibus et Historiae, 1991, Vol. 12, № 23. P. 161–179.

Debidour 1961 — Debidour V.-H. Le bestiaire sculpté du Moyen Âge en France. Paris: Arthaud, 1961.

Dijck 2010 — Dijck L. G. C. M., van. Jheronimus Bosch Inspired by People in his Environment: Research from the Archival Sources // Jheronimus Bosch: His Sources: 2 ndInternational Jheronimus Bosch Conference, May 22–25, 2007. 's-Hertogenbosch, 2010. P. 112–127.

Dittmar 2009 — Dittmar P.-O. Performances symboliques et non symboliques des images animales // Dierkens A., Bartholeyns G., Golsenne Th. (éds.). La performance des images. Bruxelles: Éditions de l'université de Bruxelles, 2009. P. 59–70.

Dittmar 2015 — Dittmar P.-O. Cachez ce saint que je ne saurais voir. Modification de visibilité en contexte rituel à la fin du Moyen Age // Cahiers d'anthropologie sociale, 2015, Vol. 11. P. 84–99.

Dixon 1981 — Dixon L. S. Bosch's Garden of Delights Triptych: Remnants of a «Fossil» Science // The Art Bulletin, 1981, Vol. 63, № 1. P. 96–113.

Dixon 1984 — Dixon L. S. Bosch's «St. Anthony Triptych» — An Apothecary's Apotheosis // Art Journal, 1984, Vol. 44, № 2. P. 119–131.

Dixon 2005 — Dixon L. S. Bosch. London: Phaidon, 2005.

Emmerson 1981 — Emmerson R. K. Antichrist in the Middle Ages: A Study of Medieval Apocalypticism, Art, and Literature. Seattle: University of Washington Press, 1981.

Falkenburg 2015 — Falkenburg R. L. Super-Entanglement: Unfolding Evidence in Hieronymus Bosch's Mass of St. Gregory // Melion W. S., Wandel L. P. (eds.). Image and Incarnation: The Early Modern Doctrine of the Pictorial Image. Leiden; Boston: Brill, 2015. P. 371–396.

Falkenburg 2016 — Falkenburg R. L. In Conversation with the Garden of Earthly Delights // Maroto P. S. (ed.). Bosch: The 5 thCentenary Exhibition. New York: Thames and Hudson, 2016. P. 135–155.

Fischer 2016 — Fischer S. Hieronymus Bosch. The Complete Works. Köln: Taschen, 2016.

Flora 2017 — Flora H. Fashioning the Passion: The Poor Clares and the Clothing of Christ // Art History, 2017, Vol. 40, № 3. P. 464–495.

Fraenger 1976 — Fraenger W. The Millennium of Hieronymus Bosch. Outlines of a New Interpretation. New York: Hacker Art Books, 1976.

Freedberg 1989 — Freedberg D. The Power of Images. Studies in the History and Theory of Response. Chicago; London: The University of Chicago Press, 1989.

Gertsman 2016 — Gertsman E. Wandering Wounds: The Urban Body in Imitatio Christi // Tracy L., DeVries K. (eds.). Wounds and Wound Repair in Medieval Culture. Leiden; Boston: Brill, 2016. P. 340–366.

Getz 1991 — Getz F. M. (ed.). Healing and Society in Medieval England: A Middle English Translation of the Farmaceutical Writings of Gilbertus Anglicus. Madison: The University of Wisconsin Press, 1991.

Gibson 2008 — Gibson W. S. Invented in Hell: Bosch's Tree-Man // Chapuis J. (ed.). Invention. Northern Renaissance Studies in Honor of Molly Faries. Turnhout: Brepols, 2008. P. 165–173.

Ginio 1996 — Ginio A. M. The Fortress of Faith — At the End of the West: Alonso de Espina and his Fortalitium Fidei // Limor O., Stroumsa G. G. (eds.). Contra Iudaeos : Ancient and Medieval Polemics Between Christians and Jews. Tübingen: J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), 1996. P. 215–238.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Михаил Майзульс читать все книги автора по порядку

Михаил Майзульс - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Между Христом и Антихристом. «Поклонение волхвов» Иеронима Босха отзывы


Отзывы читателей о книге Между Христом и Антихристом. «Поклонение волхвов» Иеронима Босха, автор: Михаил Майзульс. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x