Карен Армстронг - Библия: Биография книги
- Название:Библия: Биография книги
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ
- Год:2008
- ISBN:978-5-17-049441-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Карен Армстронг - Библия: Биография книги краткое содержание
Библия. Книга Книг христианства.
Что мы знаем о Библии, об истории её создания и подлинном, древнем её значении? Как трактуют современные учёные библейскую «историю Творения»? Почему идеологический и этический посылы Ветхого и Нового Завета так разнятся друг с другом? Какие изменения претерпела Библия в процессе многочисленных переводов?
Вот лишь немногие вопросы, на которые отвечает известный историк и теолог Карен Армстронг…
Библия: Биография книги - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Catwell Smith, What is Scripture? pp. 102-104; Pelikan, Whose Bible Is It? p. 66.
307
Louis Jacobs, The Talmudic Argument. A Study in Talmudic Reasoning and Methology, Cambridge, 1984, pp. 20-23; 203-213.
308
Akenson, Surpassing Wonder, pp. 379.
309
Мехилта де-рабби Ишмаэль, Вешалах, 7; Fishbane, Garments of Torah, p. 124.
310
В. Кедошим, 49b; Catwell Smith, What is Scripture?, pp. 116-117.
311
William G. Braude (ed. and trans.), Pesikta Rabbati Discourses for Feasts, Fasts and Special Sabbaths, 2 vols, New Haven, 1968, Piska 2:3.
312
Burton L. Mack, Who Wrote the New Testament? The Making of the Christian Myth, San Francisco, 1995, pp. 266-273.
313
Юстин. Апология, 1.36; Mack, Who Wrote the New Testament? p. 269.
314
Юстин. Апология, 1.63.
315
Ириней, Против ересей, 4:23.
316
R. R. Reno, «Origen», in Justin S. Holcomb (ed.), Christian Theologies of Scripture: A Comparative Introduction, New York and London, 2006, pp. 23-24; R. M. Grant, Ireneaus of Lyon, 1997, pp. 47-51.
317
Еф. 1:10, Американское исправленное стандартное издание Библии. Послание к ефесянам, вероятно, было написано не самим Павлом.
318
David S. Pacini, «Excursus: Reading Holy Write: the Locus of Modern Spirituality», in Louis Dupre and Don E. Saliers, Christian Spirituality: Post Reformation and Modern, London and New York, 1989, p. 177.
319
Ириней, Против ересей, 1:8-9.
320
Mack, Who Wrote the New Testament? pp. 285-286.
321
Мат. 13:38-44.
322
Ириней, Против ересей, 4.26.1.
323
Евсевий, Demonstratio Evangelium, 4:15, в J. Р. Migne (ed.), Patrologia Graeca, Paris, 1857-1866, vol. 22, p. 296. Курсив мой.
324
Ibid.
325
Reno, «Origen»; David W. Kling, The Bible in history: How the Texts Have Shaped the Times, Oxford and New York, 1994, pp. 89-91; Jaroslav Pelikan, Whose Bible Is It? A History of Scriptures Through the Ages, New York, 2005, pp. 61-62.
326
R. В. Tollington (trans.), Selections from the Commentaries and Homilies of Origen, London, 1929, p. 54. Gerald L. Bruns, «Midrash and Allegory: The beginning of Scriptural Interpretation» in Robert Alter and Frank Kermode (eds), The Literary Guide to the Bible, London, 1987, p. 365.
327
Мат. 5:29.
328
Ориген, О началах, 4.3.1. Здесь Ориген комментирует этот стих так, как он переведён в Септуагинте.
329
Исх. 25—31; 35—40.
330
Быт. 3:8.
331
Мат. 10:10.
332
О началах, 4.3.1. цит. по G. W. Butterworth (trans.), Origen; On First Principles, Gloucester, Mass. 1973.
333
Гомилии на Иезекииля 1:2, цит. по Jaroslav Pelikan, Whose Bible Is It? A History of Scriptures Through the Ages, New York, 2005, p. 60.
334
Быт. 20.
335
Исx. 12:37.
336
Мат. 6:20.
337
Исх. 13:21.
338
1 Кор. 10:1-4.
339
Ibid., ср. Иоан. 6:51.
340
Мат. 6:19.
341
Мат. 19:21.
342
Ronald Е. Haine (trains.), Origen: Homolies on Genesis and Exodus, Washington DC, 1982, p. 277; Reno, «Origen», pp. 25-26.
343
Reno, «Origen», p. 29.
344
Mircea Eliade, The Myth of Eternal Return, or Cosmos and History, translated by Williard R. Trask, New York, 1959.
345
Ориген, О началах, Введение, параграф 8.
346
Ibid., 4.2.3.
347
Ibid., 2.3.1.
348
Ibid., 4.2.9.
349
Ibid.
350
Ibid., 4.2.3.
351
Ibid., 4.2.7.
352
Ibid., 4.1.6.
353
R. P. Lawson (trans.), Origen, The Song of Songs: Commentary and Homilies, New York, 1956, p. 44.
354
Песн. П. 1:2.
355
Еф. 5:23-32.
356
Lawson, Song of Songs, p. 60.
357
Ibid., p. 61.
358
Origen, Commentary on John, 6:1 in Reno, «Origen», p. 28.
359
Мат. 19:21.
360
Douglas Burton Christie, The Word in the Desert: Scripture and the Quest for Holiness in Early Christian Monasticism, New York and Oxford, 1993, pp. 297-298; Kling, Bible in History, pp. 23-40.
361
Beldon C. Lane, The solace of Fierce Landscapes: Exploring Desert and Monastic Spirituality, New York and Oxford, 1998, p. 175.
362
Jaroslav Pelikan, The Christian Tradition, A History of the Development of Doctrine. 1. The Emergence of Catholic Tradition (100–600), Chicago and London, 1971, pp. 191-200.
363
Мат. 26:39; 24:36; 17:5.
364
Василий Великий, О Святом Духе, 28:66.
365
Василий Великий, Послание, 234:1.
366
Дионисий Ареопагит — имя первого человека, которого апостол Павел обратил в христианство в Афинах.
367
Дионисий Ареопагит, О таинственном богословии, 3.
368
Maximus, Ambigua, in Migne, Patrologia Greaca, vol. 91, p. 1085.
369
Рим. 13:13-14.
370
Августин Блаженный, Исповедь, VIII:XII, 29.
371
Ibid., VII:XVIII, 24
372
Ibid., XIII:XV, 18. Pamela Bright, «Augustine», in Holcomb (ed.), Christian Theologies of Scripture, pp. 39-50.
373
Исx. 33:23. Augustine, The Trinity, 2.16.27; G. R. Evans, The Language and Logic of the Bible: The Earlier Middle Ages, Cambridge, 1984, pp. 3-6.
374
Августин Блаженный, Исповедь, XII:XXV, 35.
375
Ibid.
376
Втор. 6:5; Мат. 22:37-39; Map. 23:30-31; Лук. 10:17.
377
Иоан. 5:10. Августин Блаженный, Исповедь, XII:XXV, 35.
378
Августин Блаженный, Исповедь, XII:XXV, 34-35.
379
Втор. 6:5; Мат. 22:37-39; Мар. 12:30-31; Лук. 10:17; Августин, Исповедь, XII:XXV, 35.
380
Beryl Smalley, The Study of the Bible in the Middle Ages, Oxford, 1941, p. 11.
381
D. W. Robertson (trans.), Augustine: On Christian Doctrine, Indianapolis, 1958, p. 30.
382
Ibid.
383
Augustine, On Psalm 98:1 in Michael Cameron. «Enerrationes in Psalmos», in Allen D. Fitzgerald (ed.), Augustine Through the Ages, Grand Rapids, 1999, p. 292.
384
1 Kop. 12:27-30; Кол. 1:15-20. Charles Kannengieser, «Augustine of Hippo», in Donald McKim (ed.), Major Biblical Interpreters, Downers Grove, Ill., 1998, p. 22.
385
Иоанн Кассиан, Собеседования, 1.17.2.
386
Ewart Cousins, «The Humanity and Passion in Christ», in Jill Raitt (ed.), with Bernard McGinn and John Meyendorff, Christian Spirituality: High Middle Ages and Reformation, London, 1988, pp. 377-383.
387
Григорий Великий, Гомилии на Иезекииля, 2.2.1.
388
Григорий Великий, Нравоучения на книгу Иова, 4.1.1. G. R. Evans, The Language and Logic of Bible: The Earlier Middle Ages, Cambridge, 1984, pp. 56, 143, 164.
389
Григорий Великий, Толкование на 1 книгу Царств, 1.
390
James F. МсСгае «Liturgy and Eucharist: West», in Raitt, Christian Spirituality, pp. 428-429.
391
Лук. 14:27.
392
Jonathan Riley-Smith, «Crusading as an Act of Love», History, 65, 1980.
393
Evans, The Language and Logic, pp. 37-47; Beryl Smalley, The Study of the Bible in the Middle Ages, Oxford, 1941, р. 31-57.
394
Ibid., pp. 121-127. Jaroslav Pelikan, Whose Bible Is It? A History of Scriptures Through the Ages, New York, 2005, p. 106.
395
Smalley, Study of the Bible, pp. 123
396
Йосеф Бехор Шор, Комментарии к книге Исхода, 9:8.
397
Гуго Сен-Викторский. Семь книг назидательного обучения, или Дидаскалион, 8-11; Smalley, Study of the Bible, pp. 69-70.
398
Smalley, Study of the Bible, pp. 86-154.
399
Ibid., p. 139.
400
Evans, Language and Logic, pp. 17-23.
401
Ансельм Кентерберийский, Cur Deus Homo, 1:11-12; 1:25; 2:4; 2:17.
402
Evans, Language and Logic, pp. 70-71; 134-141.
403
Бернар Клервоский, Письмо CXCI. 1.
404
Cp. 1 Кор. 13:12. Цит. по Henry Adams, Mont Stichael and Chartres, London, 1986, p. 296.
405
Wilfred Cantwell Smith, What is Scripture? A Comparative Approach, London, 1993, pp. 29-37; David W. Kling, The Bible in history: How the Texts Have Shaped the Times, Oxford and New York, 1994, pp. 96-112.
406
Irene M. Edmonds and Killian Walsh (trans.), The Works of Bernard of Clairvaux: On the Song of Songs, 4 vols, vol. 1, Spencer, Mass., vol. 2-4, Kalamazoo, Michigan, 1971-1980, vol. I, p. 54.
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
