Кен Уилбер - Интегральная духовность

А реальности, изображенные на рис. II.1, не существуют в некоем предзаданном мире, ожидая, пока они будут восприняты любым сознающим существом, которое на них наткнется. Они могут быть найдены в бирюзовом (и более высоком) миропространстве. Экосистемы не существуют в красном мире, или янтарном, или оранжевом. Визионерская логика не проявляется (does not ex-ist) в красном мире, или синем, или оранжевом. Атомы не проявляются в красном или янтарном мире. Потенциалы вакуума не проявляются в красном мире, или янтарном, или оранжевом, или зеленом. В большинстве своем реальности, изображенные на рис. II.1, проявляются только в бирюзовом мире (миропространстве). Этот рисунок не карта реального мира, поскольку такового не существует: нет предзаданного мира, который ожидает восприятия, есть лишь взаимораскрывающие перспективы, которые можно задействовать.

Точно так же реальности, представленные на рис. II.1, не могут быть увидены всеми субъектами без исключения, а только субъектом, пребывающим на бирюзовой высоте развития в когнитивной линии. Холархии систем не выявляются – и не могут быть увидены – красными субъектами, или янтарными, или оранжевыми, или зелеными. Они могут быть задействованы только бирюзовыми субъектами (и выше).

Таким образом, референты(или реальные объекты) означающихна рис. II.1 существуют в бирюзовом миропространстве в измерении / перспективе от 3-го лица. И они могут быть увидены (порождены или задействованы) только субъектами на бирюзовой высоте в перспективе 3-го лица: только субъекты, обладающие этим космическим адресом, смогут породить правильные означающие, чтобы соответствовать означаемым на рис. II.1и тем самым иметь возможность увидеть и понять подлинные референтыэтих означающих. Иными словами, войти в сообщества познающих, которые совместно трудятся, чтобы принимать решения в отношении очертаний реальности, задействованных на этих космических адресах, и того, существует или не существует на самом деле нечто на этих адресах.

Без обозначения космического адреса как воспринимающего, так и воспринимаемого любые заявления о мире или реальности просто, категорически и абсолютно лишены смысла. Миф о данном – самый краткий способ указать это, но мы можем теперь видеть, что он был только верхушкой айсберга: нет предзаданного мира не только потому, что межсубъективность – составная часть объективной и субъективной реальностей, но и потому, что даже уточнения межсубъективности недостаточно, чтобы преодолеть этот миф во всех его измерениях. Вам необходимо уточнять космические местоположения и воспринимающего, и воспринимаемого, чтобы избежать метафизики. Ведь, как мы теперь понимаем, она, если исходить из AQAL-перспективы, означает всё, что в целом не указывает (или не может указать) квадрант, уровень, линию, состояние и тип события. Если некий автор сознательно не обозначает эти компоненты – если какой-то аспект космического адреса не уточняется, почти всегда это вызвано тем, что он бессознательно исходит из предпосылки, будто эти компоненты предзаданы и, как следствие, не требуют уточнения. Их не указывают, поскольку не знают, что они существуют и изменчивы.

Например, большинство авторов будут давать карты реальности, подобные великим системам холархий, которые показаны в главе 7, или Паутине жизни, или серии утверждений о квантовых потенциалах вакуума, или сефирот, или виджнянах и т. д., не имея ни малейшего понятия о том, что эти реальности существуют – если они существуют – лишь в определенных миропространствах с определенными перспективами. А значит, они представляют свои карты реальности так, словно существует предзаданная реальность и они ее корректно отображают. Это ужасающе даже согласно постмодернистскому определению метафизики! Но я пойду еще дальше, утверждая, что даже постмодернисты, которые заявляют, будто они преодолели метафизику, в действительности находятся в ловушке более тонких ее вариаций, потому что метафизика – всё, что не раскрывает самосознательно все AQAL-компоненты любого события. Когда автор не указывает все компоненты, причина почти всегда в том, что он не знает об их существовании; а незнание не может воспрепятствовать тому, чтобы эти реальности бессознательно сваливались в обширнейшие варианты мифа о данном. Ласло, например, не раскрывает, что квантовые потенциалы проявляются только на бирюзовом, потому что предполагает, будто они предзаданы. Так, высота для Ласло становится имплицитной частью мифа о данном: он не считает, что необходимо уточнять ее, не зная, что в разных миропространствах существуют различные референты; как следствие, он оказывается в ловушке еще одной вариации мифа о данном, или метафизики.

Итак, термин «метафизика» имеет, конечно, следующее значение: утверждения, не подкрепленные данными. И это правда. Все подходы, которые не уточняют космический адрес референтов означающих своих утверждений, оказались в ловушке бессмысленных утверждений и абстракций.

И это приводит нас к тому, что, очевидно, можно считать самым интересным требованием любой интегральной постметафизики: значение утверждения – это средство его задействования. Я убежден: приходя к такому пониманию, мы обнаруживаем, что существует совершенно новый способ обсуждать духовные реальности, который обладает внутренне присущими ему способами и средствами доказательства их существования.

Где Санта-Клаус?

Я открываю данный раздел очередной ссылкой на нашу простую десятиуровневую карту высоты (общую карту определенных аспектов Космоса в том виде, в котором они проявляются для фиолетового миропространства в перспективе 3-го лица). И не будем забывать: чтобы сделать сколько-нибудь осмысленное утверждение о чем-либо, необходимо обладать способностью уточнить космический адрес (высоту + перспективу) как воспринимающего, так и воспринимаемого. Ведь иначе вы будете имплицитно предполагать, что они предзаданы, тем самым оказываясь в ловушке метафизики, или бессмысленных утверждений.

Поэтому предлагаю начать с краткого перечня нескольких типов феноменов, которые обнаруживаются в десяти миропространствах нашей простой карты. Они предложены исследователями, которые адекватно следуют парадигмам и предписаниям, задействующим данные миропространства в той форме, которая определяется различными сообществами знаний в соответствующих миропространствах.

Следующий список стоит считать крайне схематичным и обобщенным, он приводится лишь для того, чтобы проиллюстрировать несколько идей, и в его задачи не входит быть точным во всех подробностях. Я приведу восемь из десяти уровней, чтобы показать, что сюда входит.