Питер Сингер - Освобождение животных [litres]
- Название:Освобождение животных [litres]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Синдбад
- Год:2021
- Город:Москва
- ISBN:978-5-00131-357-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Питер Сингер - Освобождение животных [litres] краткое содержание
Питер Сингер – один из самых авторитетных философов современности и человек, который первым в мире заговорил об этичном отношении к животным. Его книга «Освобождение животных» вышла в 1975 году, совершив переворот в умах миллионов людей по всему миру. Спустя 45 лет она не утратила актуальности. Журнал Time включил ее в список ста важнейших научно-популярных книг последнего столетия.
Отношения человека с животными строятся на предрассудках. Те же самые предрассудки заставляют людей смотреть свысока на представителей другого пола или расы. Беда в том, что животные не могут протестовать против жестокого обращения. Рассказывая об ужасах промышленного животноводства и эксплуатации лабораторных животных в коммерческих и научных целях, Питер Сингер разоблачает этическую слепоту общества и предлагает разумные и гуманные решения этой моральной, социальной и экологической проблемы.
«Книга «Освобождение животных» поднимает этические вопросы, над которыми должен задуматься каждый. Возможно, не все примут идеи Сингера. Но, учитывая ту огромную власть, которой человечество обладает над всеми другими животными, наша этическая обязанность – тщательно обсудить проблему», – Юваль Ной Харари
Освобождение животных [litres] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
На этих страницах уже отмечались улучшения, достигнутые в отношении животных, но будет не лишним о них напомнить. Это и запрет клеток для телят в Великобритании, и отмена клеточных батарей в Швейцарии и Нидерландах, и более широкие законодательные ограничения в Швеции, запрещающие клетки для телят, клеточные батареи, стойла для свиней и прочие устройства, стесняющие движения животных. Незаконным станет и содержание скота без выпаса на траве в теплое время года. В результате всемирной кампании против торговли мехом значительно сократились продажи меховых изделий, особенно в Европе. В Великобритании одна из ведущих сетей магазинов, House of Fraser , стала мишенью протестующих против торговли мехом. В декабре 1989 года сеть объявила, что закрывает салоны меховых изделий в 59 магазинах из 60, оставляя только один – в знаменитом лондонском универмаге Harrods .
В США улучшений в положении сельскохозяйственных животных пока не заметно, но были прекращены некоторые особенно возмутительные серии экспериментов. Первый успех был достигнут в 1977 году, когда благодаря кампании под руководством Генри Спиры Американский музей естественной истории вынужден был прекратить бессмысленные эксперименты, в ходе которых кошкам наносили увечья с целью изучить их влияние на сексуальную жизнь животных [431]. В 1981 году активист движения за права животных Алекс Пачеко сделал достоянием гласности ужасное положение семнадцати макак из Института поведенческих исследований имени Эдварда Тауба в Силвер-Спрингсе (Мэриленд). Национальный институт здравоохранения прекратил финансирование работы этой организации, которая впервые в истории США была обвинена в жестоком обращении с животными (правда, это обвинение впоследствии было снято на том чисто техническом основании, что ученые, получающие федеральное финансирование, не обязаны соблюдать законы штата о запрете жестокого обращения с животными) [432]. Но этот случай принес общенациональную известность группе под названием «Люди за этичное обращение с животными», которая в 1984 году возглавила борьбу за прекращение экспериментов доктора Томаса Дженнарелли из Пенсильванского университета по нанесению черепно-мозговых травм обезьянам. Эта борьба была начата после того, как видеозаписи, сделанные самими экспериментаторами и демонстрирующие крайнюю жестокость обращения с животными, были похищены из лаборатории во время ночного рейда, проведенного «Фронтом освобождения животных». Грант Дженнарелли был отозван [433]. В 1988 году, после нескольких месяцев пикетирования членами Trans-Species Unlimited , исследователи из Корнелльского института отказались от гранта в 530 тысяч долларов, выделенного на изучение зависимости от барбитуратов у кошек [434]. Примерно в то же время итальянская сеть Benetton заявила, что отказывается от тестирования на животных новой косметики и предметов личной гигиены. Benetton стала мишенью международной кампании, координатором которой выступило движение «Люди за этичное обращение с животными» и которая привлекла сторонников освобождения животных из семи стран. Американская корпорация Noxell , производящая косметику, не становилась мишенью подобных протестов, но самостоятельно приняла решение заменить тест Дрейза на кроликах тестами на искусственно выращенной ткани при проверке безопасности продукции для человеческих глаз. Решение Noxell – часть общей тенденции к поиску альтернатив крупнейшими фармацевтическими, парфюмерными и косметическими корпорациями. Толчком к этому стала деятельность Коалиции за отмену тестов Дрейза и LD50 [435]. Годы труда оправдались, когда в 1989 году Avon, Revlon, Faberge, Mary Kay, Amway, Elizabeth Arden, Max Factor, Christian Dior и несколько более мелких компаний сообщили, что прекращают или по меньшей мере приостанавливают все эксперименты на животных. В том же году Еврокомиссия, отвечающая за тесты на безопасность в десяти странах Европейского экономического сообщества, объявила, что готова принимать информацию, полученную альтернативными методами тестирования, а не путем тестов Дрейза и LD50 , и предложила всем странам ОЭСР (группы, в которую входят США и Япония) совместно работать над созданием альтернативных тестов. Сейчас тесты Дрейза и LD50 законодательно запрещены в Виктории и Новом Южном Уэльсе – самых населенных штатах Австралии, где проходит большинство экспериментов на животных [436].
В американских школах набирает обороты борьба с вскрытием животных на уроках. Упорный отказ калифорнийской школьницы Дженифер Грэм заниматься вскрытиями и нежелание лишаться хороших оценок за этот отказ привели к тому, что в 1988 году в Калифорнии был принят Билль о правах учащихся, который дает ученикам начальных и средних школ штата право без последствий отказаться посещать занятия по вскрытию животных. Аналогичные законы ныне принимаются в Нью-Джерси, Массачусетсе, на Гавайях и в некоторых других штатах.
Движение становится все более заметным и получает значительную поддержку; растет и массовый энтузиазм его участников. В распространении идей движения принимают участие рок-музыканты. Кинозвезды, модели и дизайнеры одежды дают обязательство не носить и не использовать мех. Международный успех сети Body Shop привлек общее внимание к косметике, произведенной без жестокости по отношению к животным, и сделал ее более доступной. Популярность обрели вегетарианские рестораны, да и во многих обычных заведениях стали подавать вегетарианские блюда. Все это облегчает новичкам процесс присоединения к тем, кто уже борется против жестокости к животным в своей повседневной жизни.
Однако движение за права животных требует от людей большего альтруизма, чем любое другое освободительное движение. Животные не могут сами требовать для себя прав, голосовать против условий своего содержания, проводить демонстрации или бойкоты. Люди могут угнетать другие биологические виды вечно – или до тех пор, пока планета не станет непригодной для жизни. Будет ли наша тирания продолжаться в подтверждение того, что мораль обесценивается, наталкиваясь на эгоизм, о чем всегда говорили самые циничные поэты и философы? Или мы бросим ей вызов и покажем свою способность к истинному альтруизму, покончив с безжалостной эксплуатацией других видов не под давлением мятежников или террористов, а потому, что признаем невозможность морального оправдания прежних взглядов?
То, как человечество ответит на этот вопрос, зависит от того, как ответит на него каждый из нас.

ПИТЕР СИНГЕР – философ, публицист и гуманист, профессор Принстонского и Мельбурнского университетов, автор бестселлера «Освобождение животных» (1975), получившего мировое признание и заложившего теоретические основы движения за гуманное обращение с животными. В философии придерживается идей утилитаризма. Известный популяризатор науки; регулярно выступает на страницах ведущих западных газет и журналов со статьями на этические темы.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: