Бина Венкатараман - Оптимизм, который убивает. Большое исследование человеческой опрометчивости

Мэри Вуд : Я взяла у нее интервью в 2017 году. Также отсылаю к ее книге Nature’s Trust.

Ричард Зекхаузер и Ларри Саммерс : Я взяла интервью у Зекхаузера и успела немного переговорить с Саммерсом на эту тему. Также см. Lawrence Summers and Richard Zeckhauser, «Policymaking for Posterity» Journal of Risk and Uncertainty 37, no. 2/3 (2008): 115–40.

Ловцы омаров в Нижней Калифорнии : История основана на исследовании и обширных интервью, которые я провела в 2007 и 2008 годах в Нижней Калифорнии с мексиканскими чиновниками и учеными в области рыболовства, будучи аспиранткой в Гарвардской школе Кеннеди. Часть приведенного в тексте уже была использована для публикации исследования, которое я провела вместе с Андресом Шабельманом, см. «The Political Implications of Fisheries Certification: Lessons from Baja California Sur» (April 1, 2008). My account here was also informed by Bonnie J. McCay et al., «Cooperatives, Concessions, and Co-Management on the Pacific Coast of Mexico» Marine Policy 44 (2014): 49–59.

Идея о промысле как общей семейной реликвии появились у меня совсем недавно. Мои исследования других обществ и работ о них укрепили мое представление о том, что можно коллективно организовать хранение ресурсов в качестве семейных реликвий, как это происходит в сообществах ловцов омаров в Нижней Калифорнии. В «Коллапсе» Джаред Даймонд анализирует общество Токугава, которое процветало в Японии в течение 250 лет, несмотря на серьезные проблемы с ресурсами. Он исследует успех этой цивилизации, которая просуществовала с начала XVII века до 1867 года, пока другие общества рушились, сталкиваясь с аналогичными угрозами к существованию вроде потери лесов. Среди решений, которые принимало общество Токугава, Даймонд описывает то, что я бы назвала способами формального обоснования идеи коллективных реликвий. Правительство выдавало деревням и торговцам долгосрочные контракты на управление лесными угодьями, гарантируя им долю в будущем лесе – подобно тому, как рыбаки красного луциана организовали долевой вылов. Крестьяне и жители деревень надеялись передать свои земли наследникам, ожидая, что их дети унаследуют права на использование земли, как и рыбаки Нижней Калифорнии. Элиты также были лично заинтересованы в дальновидной политике, поскольку ожидали, что их семьи продолжат контролировать Японию в обозримом будущем.

Стюарт Брэнд: Я взяла интервью у Брэнда в 2016 году. Также см. его книгу The Clock of the Long Now: Time and Responsibility: The Ideas Behind the World’s Slowest Computer (New York: Basic Books, 2008).

Bosco Che Suona : Christopher Livesay, «In the Italian Alps, Stradivari’s Trees Live On» NPR, December 6, 2014.

равенство между поколениями нужно обеспечивать более агрессивными мерами : Edith Brown Weiss, «Ensuring Fairness to Future Generations» in Intergenerational Equity in Sustainable Development Treaty Implementation, ed. Marcel Szabó and Marie-Claire Cordonier Segger (New York: Cambridge University Press, 2019).

прямо сейчас через суды проходит революционный иск : Инициатива принадлежит орегонскому филиалу некоммерческой организации Our Children’s Trust. См. также Wood, Nature’s Trust, p. 228.

Верховный суд Индии принял два решения : Weiss, «Ensuring Fairness to Future Generations».

если медицинский прогресс не остановится : Lapidos, «How to Communicate the Dangers of Nuclear Waste to Future Civilizations».

национальное движение подростков : Эта инициатива известна как Parents Promise to Kids. Больше информации можно найти на их сайте: https://www.parentspromisetokids.org.

Эпилог.

Надежда на век безрассудства

Исследование Пола Бэйна : Как отмечается в тексте, я отношусь к подобным исследованиям скептически. Тем не менее, свидетельства о том, что воображение будущего побуждает нас к действиям и что апокалиптические сценарии лишают нас возможности думать наперед, упомянутые в первой и восьмой главах и в примечаниях к ним, подчеркивают выводы этого исследования, как и мои интервью с Питером Рейлтоном, Трейси Глисон, Томасом Саддендорфом и другими. С исследованием Бэйна можно ознакомиться здесь: Paul G. Bain et al., «Collective Futures: How Projections About the Future of Society Are Related to Actions and Attitudes Supporting Social Change» Personality and Social Psychology Bulletin 39, no. 4 (2013): 523–39; и Paul G. Bain et al., «Promoting Pro-Environmental Action in Climate Change Deniers» Nature Climate Change 2, no. 8 (2012): 600–603.

Это исследование вряд ли ставит точку в этом вопросе : По этому поводу см. мою статью «We Are the Future» Slate, September 14, 2017.

Под сообществами (community) автор подразумевает группы людей, объединенные профессиональной деятельностью и географическим положением на уровне штата или города. – Прим. пер.

Пыльная чаша ( англ . Dust Bowl) – серия пыльных бурь, происходивших в прериях США и Канады в первой половине XX века. – Прим. ред.

Отсылка к аллегории, которую Платон использует в 7 книге диалога «Государство» для пояснения своего учения об идеях. В ней человек представлялся заключенным в пещере, закованным в цепи спиной к выходу и лицом к стене. Он может видеть лишь тени на стене от происходящего за пределами пещеры и воспринимает их за саму реальность. – Прим. пер.

Базовый теоретический концепт поведенческих наук. Согласно теории Даниэля Канемана, «система 1» и «система 2» – два типа мышления, свойственные человеку. «Система 1» срабатывает автоматически и рефлекторно, в то время как «система 2» требует для принятия решений внимания и умственных усилий. – Прим. ред.

Лимбическая система – совокупность ряда структур головного мозга, расположенных на обеих сторонах таламуса. Отвечает за регуляцию функций внутренних органов, обоняния, автоматической регуляции, эмоций, памяти, сна, бодрствования и др. – Прим. ред.

Фальшборт – ограждение по краям палубы судна. – Прим. пер.

Эпоха Просвещения (XVII–XVIII вв.) – одна из ключевых эпох в истории европейской культуры, связанная с развитием научной, философской и общественной мысли. В основе этого интеллектуального движения лежали рационализм и свободомыслие. – Прим. ред.

Скретч-карта – недорогой лотерейный билет, где информация о выигрыше находится под стираемым защитным слоем. – Прим. пер.

Оригинальное название – «Star Trek». – Прим. ред.

«Лето свободы» – кампания, целью которой было зарегистрировать как можно больше избирателей-афроамериканцев в штате Миссисипи, где раньше афроамериканцев пытались исключить из участия в выборах. – Прим. пер.

Сесар Чавес (1927–1993) – американский правозащитник, борец за социальные права трудящихся и мигрантов. – Прим. пер.

National Association for the Advancement of Colored People. – Прим. пер.

Возрастная макулярная дегенерация – распространенное глазное заболевание и причина потери зрения у людей старше 40 лет. – Прим. пер.