Сергей Цимбаленко - МЕТАМЕТОД. Мастерство актера, которому не учат
- Название:МЕТАМЕТОД. Мастерство актера, которому не учат
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449851277
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Цимбаленко - МЕТАМЕТОД. Мастерство актера, которому не учат краткое содержание
МЕТАМЕТОД. Мастерство актера, которому не учат - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Поскольку искусство возвышается над сознанием толпы – это означает, что актер должен превосходить публику, зрителя в той сфере жизни, которая содержится в его роли, а значит – в нем самом, чтобы в момент своей игры донести идею и мысль, которую еще не знало большинство.
Чтобы распознать искусство – нужен художественный вкус. Без художественного вкуса никакого искусства быть не может!
Как же воспитать вкус актеру и проявить его в актерском мастерстве?
В любом крупном бизнесе, например, есть доверие к лидерам. Именно лидеры приводят свои компании к мировому финансовому успеху, именно лидеры мотивируют начинающих предпринимателей открывать свой бизнес и следовать своей мечте.
В искусстве тоже есть лидеры.
Есть великие актеры, которых ты должен знать – ты можешь учиться у них, изучая их роли, изучая их книги, изучая их влияние на общество, которое их окружало, и на поколения, какие еще подвержены их влиянию.
Таких актеров единицы – изучи историю – найди их – это твое задание.
Не ищи мелких актеров – ищи гигантов.
Расширь свои познания: найди лучших представителей искусства в литературе, в музыке, в живописи… – все они, так или иначе, связаны с актерским мастерством. Ищи единицы! Ищи гигантов!
Гиганты искусства учат художественному вкусу. Учись у них!
Талант
Если есть вкус, соответственно – проявляется талант, потому что талант – это выбор.
Элемент II – ТАЛАНТ.
Издавна существует определение, утверждающее, что талант – это труд. Это ложное определение и не имеет ничего общего с истиной. Такое утверждение – просто закономерность, которую допустили ленивые талантливые люди. В данном случае – ленивые актеры.
Дело в том, что путь актера – это достаточно долгий подробный процесс. Довольно часто случается так, что даровитый актер, делая первые успехи, принимает для себя ошибочное мнение: ему кажется, что причиной его успеха являются его способности, некий дар, который у него есть. И вот, довольствуясь этим даром, актер перестает работать над собой, используя то, чем уже владеет.
Знаешь, что зачастую происходит дальше?
Рядом появляется менее одаренный человек. Он знает о своих недостатках и о своем несовершенстве. И он принимает решение трудиться.
Что же происходит через некоторое время?
Этот трудолюбивый человек достигает небывалого успеха и оставляет позади своего одаренного предшественника.
Что же в целом произошло?
А случилось следующее: просто талантливый человек, обладая даром вкуса, перестал делать выбор. Ключевое слово здесь – ДЕЛАТЬ! По сути, талантливый человек перестал РАБОТАТЬ с информационным полем и пустил свою жизнь на самотек.
Да, выбор – это умение управлять информационным полем, а управлять, значит – совершать поступки – работать – делать!
Именно из-за отсутствия у талантливых людей такой деятельности и возникла псевдоистина: «Отец таланта – это труд». И, хотя трудолюбивый бездарь выглядит порой выгоднее ленивой одаренности, все же труд и талант – это не одно и то же. Нет. Одаренность плюс труд равно – подлинный талант, а бездарность плюс труд равно – псевдоталант.
Талант – это выбор – вот более точное определение, а выбор, в свою очередь, требует непрерывного совершения определенных действий.
Итак, талант – это выбор, а выбор – это вкус, а вкус – это умение работать с информационным полем.
Талантливый человек осуществляет свой выбор как в пределах сценического действия (конкретного понимания выбора), так и за пределами сценического действия (глобального понимания выбора). Все, что существует в пределах глобального понимания выбора, а это вся жизненная деятельность, не связанная с профессией актера – должно служить развитию и становлению личности самого актера, его мастерства и его деятельности в искусстве.
Так, например, в пределах сценического действия (конкретного понимания выбора) актер может самостоятельно (независимо от видения режиссера) выбрать содержание своего внутреннего монолога, определить и присвоить своей роли дополнительные внутренние конфликты, мотивы действий, персонализировать (найти точки соприкосновения своей личной жизни с ролью) взаимодействия с партнерами-персонажами и т. д.
В пределах же своей деятельности, не связанной с профессией актера (глобального понимания выбора) актер может, например, выбрать чему он посвятит свое время: чтению низкопробных постов в социальных сетях или чтению значимых для искусства книг, просмотру хаотичного потока телевизионного вещания или просмотру сознательно выбранных передач, фильмов, так или иначе полезных для деятельности актера, разговорам на пустые темы или разговорам на темы, например, социально значимые лично для деятельности самого актера и т. д.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Интервал:
Закладка: