Евгений Медреш - Между прочерками: фантазии в манере Гештальта

Одних идеологически тянет быть ангелами, других физиологически тянет быть животными. Людям известно, как быть ангелом и как быть животным. Как быть человеком – неизвестно.

Помесь животного с Богом противоестественна и ни в одной из пропорций не может являться человеком.

Правоверные всегда убивают больше и безжалостней, чем неверные. Поскольку ухитряются переложить ответственность на Него.

Темное – это там, где я не могу для себя различить добро и зло.

Как только пророк постигает истину – дьявол приходит к нему в виде верного военачальника в борьбе за утверждение оной.

Верить можно только в настоящее. Тогда это именно вера. Вера в будущее – это либо маска любопытства, либо маска отчаяния. Отчаяния в настоящем.

Истинная вера – это вера в то, что тебя любят. Объяснить это невозможно. И я ведь точно знаю, что не за что…

Праведник не может быть злобным, а грешник – добрым. Иначе оба они где-то ошибаются.

Жизнь верующего – это добровольное согласие на проживание в одной квартире с Ним, при том, что все документы и права на жилплощадь – у Него.

Бог не спасает от любви. Он спасает от ее отсутствия.

Борцы за моральные принципы беспощадны к живым людям. Милосердие беспринципно.

Грех – это смелый поступок, лишенный осознанности и ответственности. Массовые богослужения – это как массовые изъявления любви. Если меня в толпе тянет на интим – я немного извращенец.

Всевышний спасает человека, поэтому не помогает ему. Человек человека спасти не может – но может помочь.

Жизнь – это выбор между страхом греха и страхом бессилия.

Природе присуща случайность, человеку – свобода, Богу – промысел.

Человек не создает содержания жизни – он им пользуется.

Творчество – это придание формы тому, что уже существует. Практикование формы ведет к проявлению сути.

Следование канону само по себе не исключает творчества, равно как и отказ от канона сам по себе не гарантирует творчества.

Четко прописанные инструкции и обязанности поддерживают тенденцию к стабильности. Нечетко прописанные инструкции и обязанности поддерживают тенденцию к развитию.

Действия, не обеспеченные желанием, приводят к результату, не обеспеченному смыслом и удовольствием.

То, что я делаю, всегда отличается от того, что я предполагаю делать. Благодаря этому делать тоже интересно.

Мою абсолютную свободу успокаивают мои неабсолютные возможности.

Я получаю не то, что хочу, – я получаю то, к чему готов. И если я хочу, чтобы это как-то совпадало, – я уделяю внимание себе, а не предметам своих желаний.

Движение вперед – это движение туда, куда в данный момент повернута голова.

Мои действия всегда несовершенны. Но если я осознаю это и всё же продолжаю действовать – они уже совершенны.

Чтобы решить задачу, нужно ее решать. Чтобы решить проблему, нужно перестать ее решать и позволить ей быть. Пока она не станет задачей.

Проблемы – как цветы. Люди обращаются с ними по– разному. Одни их изучают, другие ими любуются. Третьи их выращивают, четвертые ими торгуют… И только насекомые способны бояться цветов.

Проблемы не имеют решения – они имеют смысл.

Бороться следует не тогда, когда у тебя есть гарантии победить, поскольку это, скорее всего, ловушка. Бороться следует тогда, когда у организма есть потребность бороться.

Чтобы успешно защититься, я должен хотеть выиграть.

Ничто так не привлекает войну, как сильный запах обороны. Хочешь безопасности – устанавливай нормы и правила. Хочешь счастья – хоти.

На восхождении рюкзак инструментов, рюкзак книг или рюкзак золота – это просто тяжесть. И только на отдыхе они отличаются.

Человек сначала путает способ использования некоторого предмета со смыслом его использования, – а уже потом сильно страдает от этого.

Хочешь больше получать – меньше делай.

Когда я делаю то, что хочу – мне не нужна за это благодарность. Когда я хочу благодарности – что же тогда я делаю?

Если ты делал всё правильно, а тебя не наградили – или радуйся своей правоте, или делай неправильно.

Ответственность наиболее глубоко проявляется в умении не отвечать за то, что находится вне моих возможностей и прав.

Если хочешь выигрывать – получаешь искусственные призы. Естественные призы берешь, когда хочешь играть.

Окончательный выигрыш достигается только путем добровольного проигрыша.

Связывать свое счастье с достижением какой-либо цели – получается связанное счастье… Это как подружиться с бабочкой с помощью булавки и клея.

Нельзя завершить только то, что не начиналось.

Делать полезно только то, что хочется. Не всё то, что хочется, – но только то, что хочется.

Вместе работать существенно проще, чем быть вместе.

Жизнь – это то, что происходит не по-твоему.

Достижение происходит в момент осознания ненужности этого достигать. Поскольку это уже произошло.

Единственное достойное дело для мастера – вести своих учеников. Больше достойных дел у мастера нет, иное ему безразлично. А создавать разного рода шедевры – это уже достойное дело для ученика.

У слуги свобода превращается в одиночество. У мастера одиночество превращается в свободу.

Слуга продает себя. Мастер продает свои изделия и услуги. Слуга и мастер – это не род занятий. Это идентичность, не зависящая от рода занятий.

Мастера разных школ намного ближе друг к другу, чем мастер и не мастер внутри одной школы.

Слишком послушный ребенок мстит родителям тем, что не вылезает из болезней.

Обнаружение себя начинается с удара об окружающую среду.

Если я перестаю слышать мир, мне кажется, что мир надо мной издевается.