Евгений Медреш - Между прочерками: фантазии в манере Гештальта
- Название:Между прочерками: фантазии в манере Гештальта
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентДиректмедиа1db06f2b-6c1b-11e5-921d-0025905a0812
- Год:2015
- Город:М.-Берлин
- ISBN:978-5-4475-2580-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Евгений Медреш - Между прочерками: фантазии в манере Гештальта краткое содержание
Вторая книга известного мастера психотерапии, посвященная действительно важнейшему для человека искусству – искусству быть живым. Искусству встречаться и расставаться, работать, путешествовать, создавать и прислушиваться, побеждать и сдаваться, не чувствуя себя при этом ни жертвой жизни, ни ее начальником. Друзья и ученики автора настоятельно рекомендуют эту книгу всем, кто сознательно, добровольно, по счастливой случайности, а также по неосторожности или недосмотру встретился с ней.
Между прочерками: фантазии в манере Гештальта - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Вчера я не смог обогнать муравья. Потому что не смог его найти, чтобы обогнать.
Лягушка абсолютно уверена, что она не становится принцессой только потому, что эти странные и неумелые люди ее не так целуют… Разубедить ее невозможно.
Почему ёжики до сих пор живы? Потому что они нанизывают на свои иголки не всё, что падает сверху.
Мертвое абсолютно слабо. Но пугает тем, что оно неуязвимо.
Шрам – это либо место стыда, либо место гордости.
Жизнь не имеет техники. Техничное не есть живым.
Волей к жизни обладает только несовершенное.
Путь – это веревочный мост над пропастью. Вначале очень тянет фотографироваться. На середине трясет больше всего. А в конце очень тянет на середину.
Пытаясь избежать смерть, можно лишь избежать жизнь.
Но если ты можешь умереть – ты можешь и не умереть.
Бесконечно глубокая пропасть здоровью не повредит.
Выполнение правил не означает правильность пути. Правильно делать дело не означает делать правильное дело.
Выполнение правил не гарантирует счастья. Зато безусловное выполнение всех правил гарантирует несчастье.
Путь – это либо то, что я хочу преодолеть, либо то, где я хочу находиться.
Каждый человек в итоге выбирает между путем и средством передвижения.
Самое большое удовольствие и самая большая опасность в пути – отношения с попутчиками.
Если какие-либо отношения могут разрушить мою жизнь, то они оказываются важнее моей жизни. Но тогда это уже не отношения.
Любовь и смерть – два дара, которые не следует принимать от собственной руки.
Болезнь – это способ затормозиться, сделать себя оседлым. Или повод уйти.
Больные люди обеспечивают себе заботу и близость болезнями. Здоровые люди обеспечивают себе близость своим здоровьем.
Здоровый человек сам решает, остаться ему или уйти. Больному всё это кто-то должен разрешить.
Невозможно жить безупречно, если ты живешь, избегая упреков.
Потребность быть безупречным мешает любить. Потребность любить мешает сохранять свою безупречность. Эти две потребности невозможно совмещать, поскольку в пределе – это одна потребность.
Счастье может помешать оставаться на пути, но путь никогда не мешает счастью.
Самое ценное в этом мире – то, что ты делаешь в настоящий момент.
Я могу воспринимать свои особенности, как нарушения, или могу свои нарушения воспринимать, как особенности. Второе поддерживает меня, первое побуждает меняться.
Нельзя попасть в будущее, которое не возбуждает. Человек тычется в невозбуждающий вариант будущего, как в стену – и в итоге остается в прошлом. Для жизни годятся только ее возбуждающие варианты.
Главная тонкость в искусстве преодоления пропасти – увидеть пропасть.
Догма хуже реагирует на карму, чем карма на догму.
Когда я не могу выбрать путь, путь выбирает меня.
Идеальные люди нехороши в реальных делах.
Можно экспериментировать, не осознавая. Но нельзя осознавать, не экспериментируя.
С какой бы скоростью не двигался человек относительно жизни, скорость жизни относительно человека не изменяется.
Целеустремленность в пути – это загадка. Поскольку цель моего пути у меня всегда с собой.
Очень трудно оставаться живым после того, как ты уже счастлив.
Жизнь – это форма существования индивидуальной тревоги.
Если ты не видишь смысла – это не значит, что его нет. Если ты видишь смысл – это не значит, что он есть. При этих условиях решить, что делать дальше – это и есть искусство жизни.
Быть живым – это означает быть умирающим. То есть не мертвым.
Заинтересованный этим обстоятельством умирающий может жить долго и счастливо.
Очень долго и вполне счастливо. Да хоть всю жизнь…
Интервал:
Закладка: