Владимир Живетин - Риски цивилизаций
- Название:Риски цивилизаций
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Изд-во Института проблем риска, ООО «Информационно-издательский центр «Бон Анца»
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978-5-986640-49-5, 978-5-903140-33-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Живетин - Риски цивилизаций краткое содержание
В монографии этнос вводится согласно интеллектуальным свойствам эгосферы в пространстве эгоэнергетического потенциала. Показано, что нравственность – основа межэтнического духовного единства, устраняющая межличностные противостояния, конфликты, риски. Сформирована глобальная цель: контролировать, прогнозировать и предотвращать катастрофы цивилизаций.
Риски цивилизаций - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– связанные с потерей методов и средств, обусловливающие кризисы и катастрофы материальной среды – V 2( t );
– в виде катастроф, создаваемых объектами материальной культуры в биосфере, – V 3( t );
– погрешности методов и средств мониторинга, порождающие ( V 1, V 2, V 3).
Внешние факторы риска этносоциальных систем – факторы, обусловливающие:
– потерю человеческого потенциала W 1( t );
– техногенные кризисы, катастрофы W 2( t );
– биосферные катастрофы W 3( t );
– возмущения в системах мониторинга W 4( t ).

Рис. 1.8
На рис. 1.8 обозначено: θ 1– человеческий потенциал; θ 2– потенциал социально-экономический; θ 3– природно-ресурсный потенциал; θ 4– потенциал измерительной подсистемы контроля (4); θ ij – потенциал от подсистемы i и подсистемы j .
Источники внутренних факторов риска V i ( t ) , обусловливающие отклонение функциональных свойств подсистем, есть факторы риска:
– обусловленные перебором: больше, чем допустимое значение энергий по подсистемам (1, 2, 4) и уменьшение в (3) энергии Е 3системы (затраты от властных структур на управление и собственные потребности);
– связанные с духовным противостоянием подсистем в связи с изменением этноэнергетического потенциала (межличностные риски);
– порожденные различием целей жизнедеятельности подсистем;
– порожденные различием оценок достигнутого этносоциальной системой.
При этом изменение внешних факторов W i ( t ) обусловливает изменение V i ( t ), что порождает изменение духовного фактора риска V д ( t ) (межподсистемного), и тогда потенциал θ м = ( E м , J м ) материальной подсистемы этносоциальной системы стремится в область критических значений Ω κρ из области допустимых значений Ω доп с различной скоростью уменьшения ≤ 0.
Факторы риска, обусловленные межэтническими противостояниями, духовными и светскими конфликтами. Рассмотрим пример из жизни этносоциальных систем, когда имел место один из этих факторов риска.
Запад Римской империи погиб, а восток уцелел – это была Восточная империя, Византия на 1000 лет. На западе были основные потомки римлян и римские поселения. Здесь имела место деструкция, т. е. замена римского этноса на новый. Здесь имел место «золотой век» «всеобщего процветания», когда принял извращенные формы инстинкт самопродолжения, что обусловило депопуляцию за три столетия.
Экономика подвергалась деструктуризации [33, 36], например, в процессе хищнического, безрасчетного земледелия, обусловливая переселение из Сирии (как правило, христиан) в Северную Италию, где потеснили римлян, что привело к созданию сирийских семитов (христиан с языком латиноамериканцев) – нового этноса.
Приведем примеры областей состояния энергий Δ E i этносоциальной системы:
E i Ω доп ( E i ) – состояние функционирования;
E i Ω кр ( E i ) – противостояние подсистем с возможным переходом от духовного в военное противостояние;
E i Ω кат ( E i ) – катастрофическая область, характеризуемая Е i = 0 т. е. смертью цивилизации.
Введем ряд детализаций по уровням E i :
Е i только на жизнь: E i ≈ ( E i ) кр ;
Е i на жизнь и средства производства: E i > E кр ;
Е i на жизнь, обустройство и воспроизводство, в том числе средства производства: – оптимальное значение Е i;
E i < E кр – режим самоуничтожения подсистем этносоциальной системы;
если E 2 Ω кр , то это, как правило, ведет к смене правительства;
если E 2 Ω кат – смерть правительства и переход этносоциальной системы в новую цивилизацию с восстановлением системы.
На рис. 1.9 приводится график изменения потребления энергии и производства энергии цивилизацией на качественном уровне, иллюстрирующий, как вводится область Ω кр и время Т кр . Здесь Е по – потребление энергии этносоциальной системой, Е пр – производство энергии.
При этом в момент времени t = T 1этносоциальная система производит энергии Е пр больше, чем потребляет Е по , а свободная энергия Δ E > 0, Ė no > 0.

Рис. 1.9
Рассмотрим одну из причин (факторов) гибели цивилизации. Появляется духовная и светская власть, и часть этноса из N 3создателя забирается в (1) и (2), т. е. возрастают N 1и N 2, а N 3падает, начинается падение Е пр , т. е. имеет место Ė пр < 0. Однако растет энергия, вкладываемая в строительство храмов, гробниц. Светская власть строит дворцы, расширяет количество слуг и т. п. Одновременно наука забирает в свои ряды множество людей, которые создают математику, астрономию и т. п., что не увеличивает Е пр , а увеличивает Е по .
Одна из причин гибели цивилизаций, созданных на базе одного изолированного от всех остальных этносов, – это склонность к одному виду деятельности в силу функциональных свойств подсистем эгоэнергетического пространства.
При этом для процесса создания этносоциальной системы требуется интеллектуальный потенциал всех подсистем, которыми, как правило, не обладает данный этнос. Поэтому на каком-то этапе развития этносоциальной системы она становится беспомощной или не в состоянии идентифицировать и корректировать цель, т. е. реализовывать синтез, или не в состоянии реализовывать анализ; или реализовывать целереализацию на развитом, но не начальном, уровне.
Сформулируем
Этносоциальный закон.Имеет место единство процессов зарождения, развития, смерти для культур на макро– и микроуровнях, в том числе для человека.
Глава II. Цель цивилизаций человечества как динамических систем
Интервал:
Закладка: