Владимир Живетин - Риски цивилизаций

Отметим, что начало цивилизации связано с биосферой, ее благодатными условиями для человека, побуждающими его духовную систему к самоутверждению путем самореализации в социальной среде, породившей власть, собственность, духовное величие. Гипотетическая модель особых условий для развития духовной жизни связана с наличием условий в биосфере, например для земледелия (охоты, скотоводства). Очевидно, что человек случайно попал в эту зону и начал обустраиваться. Причины формирования таких зон, где возникла особая духовная жизнь человека, – люди с особым духовным потенциалом.

Рассмотрим связь между явлениями природы и судьбами народов на уровне качественной модели смерти и воскрешения цивилизации. Гуманитарные концепции: когда рассматривается влияние на процессы жизни цивилизаций географических (природных), биофизических, социальных, духовных факторов, разделяя их. Необходимо их совместное рассмотрение, только тогда возможно изучение и самого процесса, и его составляющих (компонент) путем анализа и создания нового путем синтеза.

Синтезированная структурно-функциональная модель производства и потребления энергетическо-информационного потенциала цивилизации приведена на рис. 1.6.

Рассмотрим риски цивилизаций на структурно-функциональном уровне.

1. Стратегические риски, проявляющиеся в будущем, их создатели – люди из подсистемы (1), которые формируют цель цивилизации.

2. Тактические риски, проявляющиеся в методах и средствах реализации цели цивилизации, формируемые в подсистеме (2).

3. Оперативные риски, создаваемые в настоящем времени, в обществе и природной среде, в подсистеме (3).

4. Оценочные риски, обусловленные ошибками оценок и контроля в подсистеме (4).

Рис 1.6

Каждая подсистема обладает соответствующим энергетическо-информационным потенциалом: ( E 1, J 1), ( E 2, J 2), ( E 3, J 3), ( E 4, J 4) соответственно.

Общая энергия Е , созданная этносоциальной системой, распадается на две компоненты: E = E n + Δ E , где E n = E 1+ E 2+ E 3+ E 4, Е п– энергия потребления всех подсистем этносоциальной системы; Δ Е – свободная энергия (накопления), направленная, например, на строительство каналов, компенсацию внешних и внутренних возмущающих факторов, распределенная по всем подсистемам некоторым образом. При этом Δ E = Δ E 1+ Δ E 2+ Δ E 3+ Δ E 4. Если Δ E = 0, то энергия Е находится на границе области допустимых значений, т. е. Ω доп .

Согласно управлению, сформированному светской властью этно-социальной системы, подсистема (1) получает Е 2,1, а отдает Е 1,2в виде, например, обучения и передачи знаний, формирования цели и ее коррекции на основе оценки, сформированной подсистемой (4).

Подсистема (3) получает Е 2,3, а отдает Е 3,2. При этом производство материальной энергии Е м совершает подсистема (3), т. е. Е м = Е 3, производство духовной энергии – подсистема (1), т. е. Е д = Е 1, производство умственной энергии – подсистема (2). При этом материальная энергия есть функция духовной энергии, т. е. Е м = Е м ( Е д ). Подсистема (2) получает Е 3,2и Е 1,2, оставляя себе Е 2.

Биосфера – основной источник энергии Е б ,3для первых цивилизаций, которая добывалась согласно уровню знаний, оцениваемых информационным потенциалом J 3, созданным при участии подсистем (1), (2) в виде J 1и J 2.

Каждая подсистема получает от власти некоторую величину свободной энергии вида Δ Е 1, Δ Е 2, Δ Е 3, Δ Е 4. Величины Δ E i управляются властью и представляют свободную энергию, направленную на развитие всех подсистем. Возможна ситуация, когда Δ Е 3уменьшается за счет увеличения Е 3,2при прочих равных условиях, в том числе без увеличения Е б ,3, т. е. не увеличивая вложения в биосферу: Е 3, б . При этом существует минимально допустимая величина Δ Е 3, за которой начинается критическая область значения Е 3, когда Е 3,2падает, что обусловливает в дальнейшем падение (Δ Е 1, Δ Е 2) и, соответственно, ( Е 1, Е 2).

Один из сценариев катастрофы: власть забирает больше, чем возможно от подсистемы (3), например при нормальном землепользовании. Это побуждает применение хищнического процесса землепользования для повышения отдачи. В итоге процесс увеличения потребностей подсистем (1, 2) при неизменных возможностях (человеческого потенциала) создает обвал (риски) в производстве материального.

Всякая этносоциальная система обладает определенной величиной человеческого потенциала [50]. На уровне простейшей модели этот потенциал будем оценивать количеством людей N , опуская из модели рассмотрение их интеллектуально-нравственного потенциала (рис. 1.7).

Рис. 1.7

Как сказано выше, в первом приближении будем полагать, что N = const. Однако N 1= N 1( t ), N 2= N 2( t ), N 3= N 3( t ), N 4= N 4( t ), т. е. по воле власти происходит перемещение человеческого потенциала из подсистемы (3) в остальные. Если количество N 1, N 2, N 4растет, то N 3падает. Это одна из наиболее вероятных ситуаций развития цивилизации, когда, например, количество храмов, гробниц увеличивается, а также увеличиваются армия, количество слуг, дворцов в подсистеме власти.

Разделим факторы риска на две группы:

– энергетические ( R 1);

– информационные ( R 2).

Энергетические факторы риска разобьем на две группы:

– природные антиэнергии R 11( Е );

– сотворенные человеком антиэнергии R 12( Е ).

Информационные факторы риска R 2также разобьем на две группы:

– природные R 21( J ), созданные на уровне этносов, т. е. разноэтнические, разнонациональные, разногосударственные;

– сотворенные человеком R 22( J ) в виде антисистем, например антирелигиозных систем, создающих духовную антиэнергию, т. е. на уровне духовных систем.

Факторы риска R 22( J ) имеют место в социосфере на уровне цивилизаций.

Внутренние факторы риска подсистем этносоциальной системы, вызывающие потери в социальной среде (рис. 1.8):

– обусловливающие профессионально-интеллектуальные кризисы человеческого потенциала в подсистеме целеполагания – V 1( t );