Мацей Стрыйковский - О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованная и не описанная, по вдохновению божьему и опыту собственному. Часть 1

Тут можно читать онлайн Мацей Стрыйковский - О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованная и не описанная, по вдохновению божьему и опыту собственному. Часть 1 - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Прочая научная литература, издательство Литагент Директмедиа, год 2015. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованная и не описанная, по вдохновению божьему и опыту собственному. Часть 1
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Директмедиа
  • Год:
    2015
  • Город:
    Москва-Берлин
  • ISBN:
    978-5-4475-3784-5
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Мацей Стрыйковский - О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованная и не описанная, по вдохновению божьему и опыту собственному. Часть 1 краткое содержание

О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованная и не описанная, по вдохновению божьему и опыту собственному. Часть 1 - описание и краткое содержание, автор Мацей Стрыйковский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Вашему вниманию предлагается книга польского средневекового историка Мацея Стрыйковского «О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованная, не описанная, по вдохновению божьему и опыту собственному».
Это произведение является несколько поэтизированной формой его хроники, которая вышла в свет в 1582 году в Кенигсберге. Ее издание оказалось первым печатным изданием, вышедшем на славянском языке, большой части территории Восточной Европы, которая охватывает территории нынешних Белоруссии, Латвии, Литвы, Польши, Словакии, Украины, Чехии а также бывшей Восточной Пруссии. Не очень мало место уделено Москве и Московии и истории Руси.

О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованная и не описанная, по вдохновению божьему и опыту собственному. Часть 1 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованная и не описанная, по вдохновению божьему и опыту собственному. Часть 1 - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Мацей Стрыйковский
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

[53v] Святополк с киевлянами – правый фланг, Ростислав с переяславцами – левый, а Владимир с черниговцами середину держали. И 26 мая с половцами, с криком и гулом с обеих сторон страшным, встретились. Святополк со своими, стрелками половецкими побежденный, удрал на замок Отрополь 89 89 Святополк удрал в замок Котрополь, не Отрополь. Расстановка войск во время битвы была иной. вечером, а темной ночью приехал в Киев. Половцы потом на Владимира и Ростислава ударили, которых тоже с войсками разгромили и рассеяли. И князь Ростислав, удирая, утонул в реке Стугне, и она тотчас же его забрала. Его брат Владимир, с малой дружиной переплыв реку, оплакивал на другом берегу, найдя тело его, которое потом в костеле святой Софии в гробе отцовском похоронили. А половцы, одержав победу, одним войском осадили замок Трощ, с другим пошли к Киеву. Против них Святополк выехал, дал им битву, но, побежденный половцами, только с двумя слугами в Киев удрал. И половцы с той второй победой к другому войску своему, под Торцом стоящему, пришли, показывая осажденным русакам пленников и добычу. И слуги побежденного Святополка, будучи не в силах больше защищаться из-за голода и не имея надежды на помощь Святополка, князя своего, отдали замок половцам. Этот замок половцы сожгли, и с большой пользой добычу и пленных русских в свою землю увели, где большинство русаков из-за нагости, холодов и многих лишений погибло и умерло.

И Святополк, князь киевский, из-за поражения своего в силах своих усомнившийся, несвоевременно о неудаче военной печалясь, перемирие с половцами заключил, и для более крепкой дружбы дочку Тугорткана 90 90 Тугорткан – Тогоркан, Тогорка или Тугороткан, Тугоркан, половецкий князь. , князя половецкого, взял в жены. Но и так не мог наступить мир в государствах русских, ибо Олег, выпросив на то право у половцев, черниговского княжества волости разорял. Костелы, монастыри, городки и села огнем сжигал так долго, что даже князь Владимир должен был ему замок Чернигов, столицу княжества, уступить, а сам ехать на Переяславль. Однако, земли черниговские тем договором не были освобождены от набегов неприятельских, ибо половцы непрестанно волости русские разоряли и, очень много христиан, взяв в неволю бедную, увели.

К тому же саранча многочисленная, в русские стороны невесть откуда прилетела, что все злаки и плоды выела, выгрызла и истребила.

О поражении половцев

Китан и Итлар 91 91 Китан и Илтар – половецкие князья, упоминаются в источниках, относящихся к 1095 г. (первый под именем Киталка). , два князя половецких, собрав войска свои, начали войну против Владимира, князя переяславского, только его одного не было еще государство разрушено. Владимир, послав к половцам, заключил с ними мир на невыгодных и несправедливых условиях, дав им в залог сына своего, Святослава. А потом, по совету рыцарства своего и Славеты, посла Святополка, князя киевского, сперва сына своего Святослава, когда его плохо стерегли, увел, потом Китана и Итлара, князей половецких, со всеми их дворами перебил. И, собрав войско свое, Святополк, князь киевский, и Влади[54v]мир черниговский на кочевья и логова половцев неожиданно напали, их перебили и посекли, поубивали и погромили без счета, а девушек, скот, детей, стада и верблюдов их на Русь с победой привели.

Половцы потом, собрав новое войско, Угров, замок князя Святополка, окружили, добывая его целоелето, и не отвоевали, так как Святополок, послав им дары, их умилостивил.

За половцами пруссы 92 92 За половцами пруссы – участие пруссов сомнительно. и литовцы языческие с ятвягами (как русская история и Кадлубек Винцентий, так и Меховский пишут) на Русь с большими силами вторглись 28 августа вгоду от Рождества Христова 1089. Вширь и вдоль княжества около Луцка, Владимира и Львова выжегши, с большой добычей возвратились. Сразу после этого Маняк 93 93 Маняк – половецкий князь, чаще упоминается в источниках под именем Боняк. , князь половецкий, пошел на Киев, и Тогоркан, второй половецкий князь, свекор или тесть Святополка, с сыновьями пришел под Переяславль. Выехав им навстречу, Святополк и Владимир, дали им бой над рекой Трубеж 94 94 Над рекой Трубеж – битва у реки Трубайло (не Трубеж), притока Днепра, разыгралась не 10, а 19июля. , где победили на голову половцев, и Тогорка, князь их, с сыновьями на площади был казнен. Но половцы, не устрашившись этого поражения, собрали новое войско и тайно прокрались, едва Киев с замком не взяв. Увидев, что их надежды не оправдались, также двор княжеский в Берестове сожгли.[55]

О суровых и частых раз за разом внутренних войнах и вредных склоках князей русских

Князья русские, желая предотвратить и оказать сопротивление частым набегам хищных половцев на свои земли, съехались на сейм в Киев 95 95 Съезд в Киеве состоялся в 1096 г. и, отправив послов к северскому князю Олегу, просили, дабы к ним приехал для обсуждения на общем совете княжеств и земель русских. Он, насмехаясь над послами, сказал им: «Не заставите меня, чтобы я владыкам, монахам, мягкотелых лиц приказаниям подчинился и голову свою преклонил». Этим ответом, данным послам их, обиженные, князья Святополк и Владимир сперва против Олега, а не половцев войну повели и взяли в плен его в Стародубе 96 96 Стародуб, черниговский город, его осада продолжалась 32, не 33 дня. , штурмуя 32дня его замок. Потом Олег, голодом принужденный, выпросил у них мира, жертвенный крест несколько раз целуя 97 97 Целование креста было связано с актом торжественной присяги и обязывало стороны ко взаимной помощи. , и под присягой приказ их исполнить обязался, чего никоим образом не исполнил, ибо когда от осады освободился, переступив присягу, на княжество Моромос 98 98 Моромос – существовало княжество муромское, удельное от 1015 г., центром которого был Муром. Принадлежал Изяславу Владимировичу (умер в 1095 г.). или Моромон напал. И по той причине провел битву [z] Изяславом, сыном Владимира, князя переяславского (не киевского, как Меховиус, fоl. 62, пишет, ибо в то время Святополк был киевским князем). Убив Изяслава, взял замок Моромог и ростовское княжество мощью покорил.

Потом Мстислав, родной брат убитого Изяслава, князь новогродский, боясь тиранства Олегового, заявил, что он сам и отец его Владимир с Олегом намеревался объединиться. Но Олег, будучи зажженным [55v] алчностью и желанием захватить под Мстиславом находящееся княжество новогродское, собрал войско и стал лагерем в Турове, послав вперед Изяслава, брата своего, на стражу и на разведку. Когда его перехватил Мстислав, князь новогродский, испугался Олег и отошел с войском в замок Ростов, потом на Моромош, и Мстислав, догоняя его, объединился с ним при посредничестве послов и распустил войско. Услышав об этом, Олег нарушил перемирие, и с войсками своими готовыми пошел на Мстислава, который от него убежал в Киев. Но, собравшись с киевлянами, с половцами и братом Венцеславом, которого отец его Владимир, князь черниговский, ему на помощь послал, встретился с Олегом в большой битве и победил его так, что тот убежал на Моромош. И понимая, что не мог находиться в безопасности в землях русских из-за своих предательских хитростей, удрал в княжество рязанское. А Мстислав, догнав его, ласковыми и медовыми словами, полной надеждой пахнущими, говорил ему: «Срамное это дело для тебя, срамное и для нас, братьев твоих, позор и рыцарям твоим, и чтобы нищим в чужой стране не погибать, возвратись в землю русскую, в отчизну свою». Этими словами Мстислав Олега с его рыцарством из бегства вернул.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Мацей Стрыйковский читать все книги автора по порядку

Мацей Стрыйковский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованная и не описанная, по вдохновению божьему и опыту собственному. Часть 1 отзывы


Отзывы читателей о книге О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованная и не описанная, по вдохновению божьему и опыту собственному. Часть 1, автор: Мацей Стрыйковский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x