Дмитрий Паскаль - Римская болезнь. Поэма. Часть 3. Вырождение. Новый Рим (без нарушений современного УК)

Дискриминация – это орудие властей,
Которым оные рождают ненавистьво л юде,
Тот отвлекая от проблем иных – и з ело 71 71 очень актуальных,
Ведь посему всегда навязываютмножество идей,
Духовныхценностей, бог ов,
Чтобы не замечалилюди,
Как власть воруеттучи материальных,
Как укрепляет тьмуэкономических оков!

Со нами боретсядерж ава,
С инакомыслящими – тоже —
Употребим во пользу это,
Ведь потому людей
Изжить пытаются со св ета,
Поскольку сама власть – сатр ап 72 72 тиран , мучитель, пр аво, —
От кровожадностисвоей
Каких-то граждан та ничт ожит 73 73 уничтожает ;
И пусть мы есть плод ы грехов —
И пусть нести желаемвырожденье —
О том, что умно нам мешать,
Не д олжно знать
Простому населенью,
Как понимать,
Что мы – среди верх ов
И что от нас
Подчас
Идут народа б еды,
Об аче 74 74 ведь вырожденцыборются со людом,
Пусть и сперва война идёт всегда друг с другом —
И смерть людей – вот оных вожделеннаяпоб еда!»
***
«Задумайтесь, мы б лучшестали жить,
Не будь дискриминации,
Что нам же, вырожденцам, жить мешает!
И сладконам будет особо,
Когда введёт мир онойиллегализ ацию 75 75 запрещение ,
Когда любого,
Как и ныне, во гомофобии мы сможем обвинить,
Солг ать, сказать,
Что право геевкто-то ущемляет, —
Чтоб властьтого имела повод наказать —
И чтоб другие дискриминации законнойпобоялись —
И выполняли нашуволю,
Свободыот сего лишаясь, —
Ведь будем мыв то время на престоле.

Прикрывшись жаждой равенства,
Мы создадим
Неравенство,
Во ср едство 76 76 оружие обратим
Мы то,
Что меньшинствомявляемся, —
И ущемляемыпочт о 77 77 поэтому —
Лишь посемумечты свои во жизнь не воплот им!
Не можем во достатке
Жить!
И в общем бытие
Не сл адко,
Ведь умал яют
Нас
Везде,
А кое-где
Подчас
И истязают, —
Законом это нужно запретить,
Тогда мы на здравыхлюдях отыграемся!
Не важно, что и теживут в лишеньях, недостатках.»

Ах, равенство! Сей кв азиидеал 78 78 псевдоидеал ,
О коем вопи ют 79 79 кричат сегодня миллионы,
Не видя, что дел я 80 80 для иных
Желают сокращеньяправ,
Прав лишнихдоправл яя 81 81 требуя для больных.
Не р авны гетеро- и гомосексуал,
Пон еже 82 82 потому что от природы
К целям разнымони склонны, —
Не оба, нет, верн ы
Прогрессу человеческого р ода,
Но, пр аво,
Не к нему
Один из нихстремится,
И не равн ы
Такие люди посему, —
Так же и пьяница затмится
Чистотою людей здравых, —
Лишь скв ерна 83 83 грязь свойственна ему.
***
Статистикаглаг олит то,
Что демографияот геев не зависит,
Не важно, есть прав а ли у последних —
Нет,
Ано 84 84 но детей не производитизвращенец средний,
Пусть и на сторонеподчас тех делают зат о,
А после численность убийств,
Самоубийств
Средь тех детей занизят, —
Не связывают с тем, что виноват отца болезнислед,
Ибо не выгоднодля геев дело то.
Что вждатьих овиим 85 85 иным приносит столько бед —
Что д ети – вот кто – в самом делестр аждут 86 86 страдают ни за что.

Но будь прав ау них,
Начнёт мир гнить быстрей,
Зан е 87 87 так как начнут они не лишь жениться, ясно,
Но будут из приютов забирать детей,
Что точно будет д еля 88 88 для демографии опасно,
Однако не всё просто у исчадий сих,
Что не узрят со геямиестественной семьи,
Пусть и, как правило, итакеё не зр ели,
Ибо родителизаботиться о ч адах не хотели,
Да и не факт, что после попадут те не во домсвинь и,
Иного извращенца, хоть
Ориентации нормальной,
Кой будет истязать
Их плоть —
Иль психику гнест и
Манерой аморальной, —
Да и не факт, непросто полагать,
Что можно тех детей вообщекаким-то способом спасти,
Ведь травмаих сильн а,
Хотя одна —
Не л ихо, —
Не стало бы во живот е ихбольше потрясений,
Что порождают психи
Безо омерзений,
Не геи лишь, но также геи, ано медленно да т ихо.
***
ЛГБТ не принесутвред а, —
Не помешают тем, кто во пле яду 89 89 общество их не вх одит,
А вред грядущимлюдям —
Будет лишь тогда,
Когда мы вовсео моральности забудем,
Что так активноныне происходит.

Быть может, будет мир всё б олее цвести,
Быть может, в плане томон даже лучшестанет,
Довольствобудет у народа,
Ведь он рациональноистощать начнёт прир оду,
Да будет смертный сам
От вжд атей 90 90 жажд услаждениенести,
Но по ночам
Перед плод ами их предстанет,
Узнает горечь бытия*,
Узнает пустоту
Гнил аго 91 91 гнилого сего мира,
И жизни всей восч увствует тщет у,
Да мелочь то – утр ата ориентира,
Потеря смысла жития,
Зан еесть посильнейкруч ины —
Болезни, б оли в людской пл оти, —
Пуст ынадежды об опл оте 92 92 защите —
Не истребить вовекнедугов тех причины.
***
Есть грех, развратомкой зовётся,
Он есть соитиесо кем-то
С единой целью – услажденья, —
Сиречь 93 93 то есть брюхатостью, быть может, обернётся,
Одн ова 94 94 однажды и свершится пл ода порожденье,
Да актсвершён был не затем-то;
Блудить возможно со зверьм и,
Зане 95 95 ибо так, ясно, отрасли 96 96 потомства не будет,
Блудить мы можем со родными,
Ведь плод больной заведомопоявится на свет,
Но чаще грех живётмежду людьми
Чужими,
Когда снош аются те группой, или бл удят,
Когда их двое, – ано 97 97 но пола одног о, —
Не важно, чувства есть иль нет, —
Не важно, пола ли разн аго 98 98 разного ,
Но не во детяхцель сего
Двугранногозанятия людск аго 99 99 людского .