Дмитрий Паскаль - Римская болезнь. Поэма. Часть 3. Вырождение. Новый Рим (без нарушений современного УК)

Во в ерах многих блуд
Бытует под запр етом,
Ибо ведёт ко вымиранью, аже 100 100 если кратко.
Он осуждается, ведь худ, —
Блудящим всё сие не сл адко,
Почт о 101 101 отчего и обелитьсяоные стремятся тем ответом,
Что в светскихстр анах
Не должнызаконы зиждиться 102 102 основываться в ере,
На том, начертаночто в кн иге,
На боге мнимом, сказках и аф ере,
Зане тогдамы существуем в иге,
Средь правил старых, – отчего гнилых,
Под гнётом выбранныхтир анов, —
Под гнётом аберр аций 103 103 заблуждений в нас самих;
Мир развиваться
Должен —
И моральютоже,
Иначе бы на чтомы были днесь 104 104 сейчас пох ожи,
Кол изаконы тёмных лет 105 105 Средневековья не перестали выполняться?..

И правдаэто, р авно как и повод,
Чтобы народ за грехне осуждал,
Ведь Бога пусть и нет,
Ано не многое изменит всякий на тод овод,
Пон еже 106 106 потому что грех собойбез Бога быть не перестал, —
Как оставленный им след;
Всё повод, чтоб распутство оправдать,
Дабы болезниподчиняться
Безвозбранно 107 107 беспрепятственно ,
Иль извращаться
Непрест анно,
Да счастьемизвращение считать – або 108 108 или желать
Так заблуждаться.

Порок уже чтится
Злом,
Ведь многим з ело 109 109 очень
Счастьеммнится,
Но обитает часто лишь в распутнике сам ом —
И во иныхраспространиться
Едва лита бол есть 110 110 болезнь
Хотела,
Но есть
У оной одна ф орма —
Она не лишь рождает страсть
Ко людям п ола своего,
Да выдаёт себя за н орму —
И навязатьсяхочет по вине сего —
И у безвинных здравие украсть.

Как этот бич – зовётся педерастией —
Стремится со субъектом гнить,
Любоготакже заразить —
И наказать число предельноенесчастием!..
***
«Ориентация – и гендер иллюзорный —
Являются всегдаврождёнными черт ами,
Пусть пробуждаются во многих и год ами,
Но вжд ати 111 111 жажды ни один из насне контролирует, бесспорно.

Не виноваты мы, что от природы – вырожденцы,
Что предкинаши алкоголемуслаждались,
Когда-то, в мл адости 112 112 молодости , греш или, —
Иль вовсе извращенцы
Были —
Або 113 113 или элитою, как все, порабощались,
Недоедалиот нехватки средств,
Недосыпали, ведь – работа, дети,
Не развивали т ело,
Ибо не было до будущего д ела,
Ибо нужно было выдержать гнёт бедств,
Которые изжить не пожелалилюди эти.

Не надонепричинных 114 114 невинных ущемлять —
Не виноватыони ведь,
Пусть по натурес озданы страдать,
Но не должны от насстрадание иметь, —
И техпусть любят, кого хочетсялюбить,
Хотя итак – не запретишь —
Они свершают это,
Но пусть о том свободносмогут говорить —
И демонстрироватьсвободно смогут всему свету,
Как демонстрирует священник свой фет иш 115 115 и дола ,
Что атеистам мерзконаблюдать
Так демонстрируют и разнополуюлюбовь,
От вида коей одинокиминогда случается страдать.

Мы есть ур оды,
Ано 116 116 но от природы,
Как все маньяки, психоп аты
Иль шестипалыемир яне 117 117 люди ,
Что существуют за наш счёт,
Хотя обречены на жизнь несчастнуюзар ане —
И хорошо, коль 118 118 если их нед уги
Неплодородием 119 119 бесплодием чреваты, —
Пон еже далееони грязнить
Не будутлюдской род,
Хотя кого-то всё же могут и обесчестить – и убить —
Или приёмного ребёнка в больногопревратят безо нат уги.»
***
«Всё ложь – ориентация является врождённой,
И пропаганданикогда её поэтому не сменит,
Почт о 120 120 так что вторую мы диктуем разрешить,
Пусть ничего, выходит, та не переменит, —
Но здравых духпопробует изжить,
Склонить его ко – в общем – жизни извращённой!»

Опасно это – пропаганда,
Зан е 121 121 ибо всегда во ком-топробуждает диссон анс 122 122 имеется в виду когнитивный диссонанс ,
Во ком-то – зл обу, эгоизм,
Иным навяжет во злотворной формеальтруизм 123 123 бескорыстие ,
Иль, скажем,
Д еля 124 124 для пробужденья
Болезням психикидаст шанс, —
Показ больногок появлению больн аго 125 125 больного даст команду,
Разбудит просто извращенья —
Не важно, коеиз их множества покажут.
***
Суровый ангел вырождения!
Конец для мирового населения!
Уж начал ты среди людей шагать
И извращения мятежной властьюнаграждать!
Болезнь сегодня стала нормой,
А вскоре станет и реформой!..

Моральное бесплодие уже живёт в умах
Иных людей,
Уже вселяется в умы детей!..
И спустя время будет проживать во всех домах!
Тогда наступит мрак и необъятный страх!
Но пока что род людской зов нечисти зовёт!
Род людской себя уж доброх отно 126 126 добровольно изживёт!
***
Но интересно! Почему
Хотят общественных приятий лесбиянок, трансвеститов, геев,
А зоофилов,
Педофилов
Чтят как опасных и больных плебеев?
Где же логика, присущая уму?!
Почему осуждается некрофилия?
Почему осуждается копрофилия?
Полиг амия, кровосмешение?
Что за двойные стандарты? Что за неуважение?
Почему извращенцев одних
Считают достойнее здоровых людей,
А извращенцев других
Поганее грязных зверей?

Бедный здравый человек, не уступай рабам и бди 127 127 следи !
Ведь роковой психоз пок амест 128 128 пока что впереди!
Ведь признаётся однополаялюбовь,
И посему призн ается одн ова 129 129 однажды гниль иная,
Об аче 130 130 ведь и среди людей
Она сильнейраспространится,
Сломает психику детей,
Пусть кровь
У тех и не родная, —
Да и почт о 131 131 почему бы массам и соб акам
Не жениться
Да братьям с сёстрамине смешивать кров и,
Аже 132 132 если нарушена ужевся святость и любви,
И бр ака?!.
***
Но всех страшней уроды те,
Что об уродствах собственных не знают, —
Иль хуже – в едомо всё им,
Да от себяони зачем-то убегают,
Хотя не скажешь, что рад еют 133 133 беспокоятся обо чистот е,
Но лишь заботятся над мнениемлюдским.