Лайонел Роббинс - История экономической мысли. Лекции в Лондонской школе экономики

из Университета Торонто.

Общую часть своей книги Рэ начинает с исследования, которое в большой степени предвосхищает

«Природу капитала и дохода» Ирвинга Фишера (Fisher, 1906). Он пишет, что важными объектами

внимания экономического анализа должны быть «ход событий и их связь друг с другом» (Rae,

1834) Р- 8i). Способность к экономическому расчету отличает людей от животных, а возможность

изменять ход событий при помощи сознательных усилий гарантирована им, если они используют

свой интеллект.

Далее Рэ подробно описывает процесс формирования и истощения капитальных инструментов.

При этом он поднимается на уровень, на который до него никто не поднимался, и наилучшим

образом этот уровень описывает название соответствующей главы: «Каждый инструмент

(капитальный инструмент) может быть помещен в отдельную серию, имеющую некий порядок,

определяемый пропорцией между трудом, затраченным для формирования инструмента,

мощностью этого инструмента и временем, проходящим с момента его формирования до момента

его истощения» (ibid., p. юо). Эту идею Рэ развивает, приводя многочисленные арифметические

примеры инструментов, производящих результаты, эквивалентные их удвоенной ценности, за

короткие, средние или длительные промежутки времени. При помощи весьма искусного анализа

он показывает, как можно преобразовать более сложные доходы, чтобы представить их в виде

таких серий.

345

ИСТОРИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МЫСЛИ

В следующей главе Рэ формулирует некий вариант закона убывающей отдачи от инвестиций в

терминах удлинения периода удвоения:

Способность любого народа пользоваться материалами, находящимися в его распоряжении, для создания из них

инструментов не может увеличиваться бесконечно, если знания этого народа остаются на одном и том же уровне,

если он постоянно не продвигает свои инструменты вперед, в серию более высокого порядка (ibid., p. юд).

Имеются в виду описанные Рэ серии. Он иллюстрирует этот закон примером о разных степенях

прочности, какие можно придать дому:

Жилище может быть возведено из дерева, реек, земли, штукатурки и бумаги, как те непрочные деревни, которые

во времена правления Екатерины Великой строились в некоторых ее владениях (ibid., p. по).

Эти деревни Рэ сравнивает с деревнями

. .того же размера, вместительности и внешнего вида, но могущими простоять два или три века при

использовании камня, железа и крепких пород древесины, скрепляемых аккуратно и прочно (ibid.).

Рассмотрев инвестиционную функцию, в следующей главе Рэ обращается к главному вопросу: до

какой степени ее можно использовать? Для ответа на этот вопрос он использует понятие

временных предпочтений, или, как он сам его называет, эффективное желание накопления. Он

пишет:

Формирование каждого инструмента предполагает принесение в жертву какого-то меньшего имеющегося в

наличии блага ради производства большего блага в будущем. Если производство этого большего блага в будущем

будет сочтено заслуживающим того, чтобы пожертвовать меньшим благом в настоящем, то инструмент будет

сформирован, в противном случае инструмент сформирован не будет (ibid., p. п8).

Затем Рэ переходит к экономической социологии и сравнивает историю разных стран, обитатели

которых имели разную расположенность к накоплению: он сравнивает египтян,

ЛЕКЦИЯ 26

которые создали долговечные памятники своей цивилизации, и другие сообщества, которые так и

не продвинулись дальше весьма не долговечных инструментов.

И даже этим оригинальность Рэ не исчерпывается — он переходит к обсуждению отношений

между предпочтением ликвидности и нормой процента. Если вы считаете, что тема предпочтения

ликвидности и нормы процента стала обсуждаться только в ig2O-i93O-x годах, читайте Рэ:

Каждый человек должен тем сильнее не желать позволить тем деньгам, которыми он обладает, лежать без дела,

чем большую сумму дохода он мог бы получить, потратив эти деньги на формирование финансовых

инструментов. Если в обществе, к которому принадлежит человек, инструменты недалеко ушли от серии первого

порядка, то есть наиболее быстро удваивают стоимость своего формирования, он скорее рискнет оказаться в

неудобном положении нехватки наличности, чем оставит праздными в своих сундуках те деньги, которые мог бы

превратить в инструменты и использовать для получения значительной прибыли. Однако если в обществе, к

которому принадлежит этот человек, инструменты далеко отстоят от серии первого порядка, он будет склонен

сберегать большие суммы, надеясь, что ему удастся провернуть сделку более выгодную, чем формирование

любого инструмента (ibid., p. 178).

Эти рассуждения приводят Рэ к анализу функций денег, кредита и т. д.

Так получилось, что книгу бедного Рэ пресса встретила гробовой тишиной. Это один из самых

трагических примеров того, как в истории нашей науки первоклассная книга прошла абсолютно не

замеченной. Ее читал и оценил Сени-ор, ее прочел также Джон Стюарт Милль и восхищался ей. В

«Principles» Милль пишет, что Джон Рэ сделал для темы накопления капитала то же, что Мальтус

сделал для темы роста населения. Это высокая похвала, но она не достигла ушей несчастного Рэ,

находившегося в то время где-то на золотых приисках. Только когда он оказался на Гавайях, кто-

то сказал ему, что его книгу похвалил Джон Стюарт Милль. Рэ тогда написал Миллю, благодаря за

похвалу и признаваясь, что у него не осталось ни одного экземпляра его книги. Но это еще не

конец истории. Рэ упомянул в своих трудах Бём-Баверк, и это подвигло гарвардского экономиста

Мик-

347

ИСТОРИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МЫСЛИ

стера прочесть и переиздать его книгу. Микстер заслуживает всевозможной похвалы за то, что

распознал величину достижений Рэ, а также всевозможного порицания за то, что перекроил его

книгу согласно собственному пониманию о том, что в ней было важно, а что нет. Рэ был бы в

ужасе, если бы узнал, что его замечания об Адаме Смите были отправлены в приложение и изданы

под гротескным названием (для 1834 года оно было гротескным) «Социологическая теория

капитала» (Rae, 1905). Только этого названия хватило бы, чтобы отпугнуть большинство

экономистов. Так что только в наши дни Университет Торонто воздал Рэ должное, выпустив его

книгу в достойном виде. А Ирвинг Фишер посвятил «The Rate of Interest» («Норму процента»)

(Fisher, 1907), самую выдающуюся работу по реальной теории процента, изданную в нашем веке,

«памяти Джона Рэ, который заложил те основы, на которых я отважился вести строительство».