Лайонел Роббинс - История экономической мысли. Лекции в Лондонской школе экономики
- Название:История экономической мысли. Лекции в Лондонской школе экономики
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Издательство Института Гайдара
- Год:2013
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Лайонел Роббинс - История экономической мысли. Лекции в Лондонской школе экономики краткое содержание
История экономической мысли. Лекции в Лондонской школе экономики - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
идеи, либо ощущение того, что эти простые идеи не абсолютно верны, хотя это ощущение не
отражено в первом томе.
Однако мы подошли к основной черте экономической теории Маркса, к теории ценности и
распределения, а также к теории цены. О них написано в первом и третьем томах (Marx, 1867;
Маркс, 1960). Первый том открывается трудовой теорией ценности, не слишком сильно отличаю-
щейся в том, что касается анализа, от примера Смита с бобром и оленем, меновая ценность
которых в долгосрочном периоде предположительно более или менее точно отражала
соотношение рабочего времени, затраченного для их добычи. Даже признавая существование
осложнений, Рикардо и Смит на этой стадии развития своей теории игнорируют различия в
заработной плате и мастерстве и говорят, что эти вопросы решает рынок, что нелогично. А у
Маркса эти различия относятся на счет социального процесса, который происходит за спинами
производителей. На самом деле Маркс имеет в виду все тот же рынок.
В первом томе «Капитала» Маркс развивает аргументацию в терминах ценности и прибавочной
ценности, до которой мы еще доберемся. Он опирается на простой отрывок из Адама Смита,
который предполагает, что, после того как капитал накопился и земля перешла в частную
собственность, продукт труда полностью уже не переходит в руки работников. Действительно, у
Смита это можно вычитать, хотя непонятно, имел ли он в виду именно то, что вынес
321
ИСТОРИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ МЫСЛИ
из его анализа Маркс. Однако до этого момента вы не найдете в первом томе «Капитала»
серьезных отличий от тех цитат из Смита, которые я вам приводил.
Сложности и отличия начинаются при переходе к теории заработной платы. Ценность всего Маркс
определяет через трудовую ценность производства, а ценность труда определяется на рынке через
трудовую ценность воспроизводства рабочей силы — с учетом осложнений, связанных с семьей, и
т. д. Можете называть эту теорию чистой классической теорией условного прожиточного
минимума —долгосрочной теорией заработной платы. Однако это не она. Долгосрочная теория
заработной платы классических экономистов обязательно учитывала условный прожиточный
минимум (как, например, у Рикардо) и обращалась к предложению. Классические экономисты
надеялись, если достаточно сильно ограничить предложение, то рабочие классы усвоят
дорогостоящие привычки, так что в долгосрочном периоде условный прожиточный минимум
будет значительно выше того, что подразумевается под выражением «минимальная зарплата».
Однако все это присутствовало еще в финальной формулировке общей теории заработной платы
Адама Смита. Пока средства, выделенные на найм рабочей силы, увеличиваются, заработная плата
может быть выше прожиточного минимума, как это было в Америке, Великобритании и других
странах. А потом Мальтус заговорил о тенденции заработной платы стремиться к минимальному
уровню, и классические экономисты, близкие Мальтусу, изобрели условный уровень
прожиточного минимума, куда более высокий, чем уровень прожиточного минимума Мальтуса.
Но Маркс ничего подобного не сделал. Маркс был антимальтузианцем. Он не признавал того, что
в теории Мальтуса было верным, или не признавался в этом. В частности, он не признавал того,
что, если не контролировать количество предложения труда, то в мире воцарится хаос, чего ис-
тория человечества пока еще не опровергла. Маркс возвращается к теории прожиточного
минимума Адама Смита, которую с ним разделяет Тюрго, и ссылается на преимущество, которое
работодатель имеет во время торга с работником. Адам Смит убеждает нас, что мы постоянно
слышим об объединении рабочих, но недостаточно часто об объединении работодателей. По
мнению Смита, работодатели всегда на-
322
ЛЕКЦИЯ 24
ходятся в тайном сговоре с целью снизить зарплаты до уровня прожиточного минимума. Этот
сговор в прогрессивном обществе может разрушить только конкуренция работодателей друг с
другом, в результате которой заработная плата будет расти. Маркс же о прогрессивном обществе
не пишет. По его мнению, общество имеет тенденцию постоянно регрессировать, пока не
взорвется. И теория нормальной заработной платы Маркса —это теория, объясняющая зарплату
затратами, необходимыми для воспроизводства рабочей силы, при этом преимущество
работодателя при торге всегда позволяет ему влиять на уровень заработной платы в сторону
понижения.
Далее Маркс переходит к прибавочной ценности. Ценность благ определяется трудом,
затраченным на их производство, но труд, хотя и вознаграждаемый на уровне издержек
производства, производит излишек сверх издержек своего производства. Этот излишек очень
интересовал Маркса. Он интересовался и Кенэ, но у Кенэ это был излишек, производимый землей.
Маркс же интересовался излишком, производимым трудом, а труд, ценность которого
определялась, как и ценность всего остального, общественным строем и затраченным на него
трудом, производил излишнюю, то есть прибавочную ценность.
Если неквалифицированный труд может произвести свои издержки производства (свой
прожиточный минимум) за семь часов, а капиталист может принудить рабочих работать дольше,
например двенадцать часов, то появляется излишек, и именно так, утверждал Маркс, происходит в
жизни. Он же утверждал, что прибыль как выручку после вычета издержек можно получить
только от эксплуатации труда.
Оборвусь на полуслове, как это сделал Маркс в первом томе «Капитала», в котором писал, что
норма прибыли плохо согласовывается с его концепцией прибавочной стоимости, и Энгельс в
предисловии к последующим изданиям Маркса предлагает всем желающим решить эту задачу.
Есть причины предполагать, что Маркс решил ее, когда писал первый том, но решение описано
только в третьем томе, и я расскажу о нем в начале следующей лекции.
Лекция 25
Маркс (продолжение) —
Лист и историческая школа
В КОНЦЕ предыдущей лекции я попытался кратко рассказать об отношении Маркса к классической
экономической теории. В этом заведении читают и другие, более общие лекции по философии Маркса,
моя задача куда скромнее.
Однако время заставило меня прерваться на рассказе о том, как сам Маркс оставил своих читателей в
подвешенном состоянии. В первом томе «Капитала» он сконцентрировал внимание на теории
ценности. Эта теория вместе с теорией о том, что заработная плата зависит от преимущества, которое
имеют работодатели при торге перед работниками, легла в основу теории о том, что работодатели
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: