Режи Дебре - Введение в медиологию
- Название:Введение в медиологию
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Праксис
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978-5-901574-76-8
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Режи Дебре - Введение в медиологию краткое содержание
Целью медиологии не является передача каких бы то ни было сообщений. Она довольствуется изучением процессов, с помощью которых сообщение посылается, циркулирует и «находит адресата». Она не способствует распространению никакой веры. Она стремится лишь помочь понять, как и посредством каких организационных принципов мы веруем. Это не доктрина, соотносимая с каким бы то ни было фундаментом. Она ограничивается задаванием вопросов об условиях взлета доктрин (религиозных, политических или моральных) и о причинах возникновения ученого авторитета.
Эта площадка для критики, само собой разумеется, представляет собой полную противоположность «большому повествованию» тех, кто убаюкивал нас грезами о лучшей жизни.
Медиология не несет ни благой вести, ни освобождения, ни исцеления. Она не обещает ни малейшего избытка власти, престижа или счастья. Не обещает и возвышения в обществе.
В противоположность большинству «научных идеологий», сформировавших школы и авторитет с начала Промышленной революции, медиология не может считаться ни авторитетом, ни панацеей. И если медиология может - то тут, то там - осуществить более точную наводку на пока еще расплывчатые зоны социальной жизни, то она все-таки достаточно осведомлена о становлении идей, и поэтому, с одной стороны, не подвергает сомнению действенность научной критики, а с другой, не воображает, что выигрыш, полученный в сфере познания, может возыметь спонтанный освободительный эффект в отношении нашего коллективного бреда.
Введение в медиологию - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
277
Maurice Sachot, «La médiologie comme discipline», Cahiers de médiologie , no. 6, Pourquoi des médiologues?
278
Мы рождаемся между калом и мочой ( лат .) . — Прим. пер.
279
С соответствующими изменениями ( лат .) . — Прим. пер.
280
Первоначально: послужной список государственных должностей в Римской республике и ранней Империи, необходимый для избрания в Сенат. — Прим. пер.
281
По-французски réseau — «сеть» и raison — «разум» читаются почти одинаково, и Р. Дебрэ говорит, что это одно и то же. — Прим. пер.
282
Понятие, введенное во французскую философию науки Г. Башляром в целях объяснения механизмов рождения современной науки и использованное французским философом-марксистом Л. Альтюссером для интерпретации «Капитала» К. Маркса. — Прим. пер.
283
Герой комедии Ж.-Б. Мольера «Мещанин во дворянстве», неожиданно узнавший, что «все мы говорим прозой». — Прим. пер.
284
С тем большим основанием ( лат .) . — Прим. пер.
285
Намек на знаменитую работу Марка Блока (1886-1944) «Апология истории, или ремесло историка». — Прим. пер.
286
Ничейную землю ( англ .). — Прим. пер.
287
См. Yvon Quiniou, Problèmes du matérialisme , Méridiens-Klinksieck, 1987.
288
Mikkel Borch-Jacobsen, La Psychanalyse est-elle un conte de fées scientifique ?, Chicago, avril 1998.
289
Sophie Jankélévitch, «Durkheim, du descriptif au normatif», in Futurs antérieurs , 1993, no. 5/6.
290
Во влечении к знанию ( лат .). — Прим. пер.
291
Сеанс психоанализа ( англ .). — Прим. пер.
292
Pierre Bourdieu, Réponses , Éd. du Seuil, 1992, p. 131.
293
Pierre Lévy, «La place de la médiologie dans le trivium», in Cahiers de médiologie , no. 6, 1998, p. 43.
294
Внешней привлекательности науки ( англ .). — Прим. пер.
295
Ангельский доктор ( лат .) . Прозвище Фомы Аквинского. — Прим. пер.
296
Pierre Lévy, Qu'est-ce que le virtuel?, Paris, Éd. La Découverte, 1994.
297
Леви (Lévy) Пьер (p. 1956) — профессор факультета коммуникации Оттавского университета. — Прим. пер.
298
Имеется в виду концепция современного итальянского мыслителя Поля Вирилио. — Прим. пер.
299
В общем и целом ( лат .) . — Прим. пер.
300
Рус. пер.: Йонас Г., Принцип ответственности , пер. с нем. И. И. Маханькова, М.: Айрис-Пресс, 2004.
301
Рус. пер.: Вирилио П., Информационная бомба. Стратегия обмана , пер. с франц. И. Окуневой под ред. Б. Скуратова, М.: Фонд научных исследований «Прагматика культуры», Логос, 2002.
302
Старший Брат ( англ .). «Старший Брат смотрит на тебя» — подпись под портретами диктатора из романа Дж. Оруэлла «1984»; по замечанию Оруэлла, Старший Брат — фикция пропаганды и реально не существует. — Прим. пер.
303
Объединение в сеть ( англ .). — Прим. пер.
304
Радио- или телепередача ( англ .). — Прим. пер.
305
Единый мир ( англ .). — Прим. пер.
306
Конечный довод ( лат .) . — Прим. пер.
307
Всемирной компании ( англ .). — Прим. пер.
308
Мировому торговому центру ( англ .). — Прим. пер.
309
Новые технологии информации и коммуникации ( англ .). — Прим. пер.
310
Прямой трансляции ( англ .). — Прим. пер.
311
От лат. indigena — туземный. — Прим. пер.
312
Плавильные котлы ( англ .). — Прим. пер.
313
Тело устарело ( англ .). — Прим. пер.
314
Мировая деревня ( англ .). — Прим. пер.
315
Стандартный американский вариант английского языка ( англ .). — Прим. пер.
316
Пробелы между этносами и полами ( англ .). — Прим. пер.
317
Политическая корректность ( англ .). — Прим. пер.
318
Т. е. сельско-городских. — Прим. пер.
319
Здесь можно сослаться на нашу Critique de la raison politique, Paris, Gallimard, 1981, где проведен более подробный анализ этого механизма в терминах «принципа постоянства».
320
Jacques Perriault, «Du retard de la France en informatique», in Cahiers de médiologie, no. 5, p. 281.
321
Последнее по порядку, но не по значению ( англ .). — Прим. пер.
322
Время — деньги ( англ .). — Прим. пер.
323
Против ( лат .). — Прим. пер.
324
По отношению к ( лат .) . — Прим. пер.
Интервал:
Закладка:
