Макс Вебер - Избранное. Образ общества

Альфонс Сапьмерон и Яков (Диего) Лайнез (1512–1565) – ближайшие сподвижники Игнатия Лойолы, вместе с ним основавшие Общество Иисуса; оба – активные участники Тридентского Собора (см. прим. 25, с. 40), после которого за членами Общества закрепилось название иезуитов. Подробнее см.: Перроа А. Святой Игнатий Лойола // Символ. Париж, 1991, № 26, с.135–194.

Аль–Газали (1058–1111) – мусульманский богослов и мистик, получивший прозвище «доказательство ислама», автор сочинений «Оживление религиозных наук», «Ниспровержение философов».

Санкхья – одна из шести ортодоксальных систем брахманизма (признающих авторитет Вед), основанная, по преданию, Камилой (точные даты его жизни неизвестны; предполагают, что он жил в столетии, предшествующем Будде). См.: Радхакришнан С. Индийская философия. М., 1993, T. U, с.218–295.

Шраманы (букв. – «аскеты») – в более позднем наименовании все представители неортодоксальных школ и течений, которые отрицали авторитет Вед и социальные привилегии брахманов. См.: Бонгард–Левин Г. М., Ильин Г. Ф. Индия в древности. М., 1985, с.332.

Мандеизм – религиозное учение, возникшее в Месопотамии в начале н. э., в котором соединены элементы христианства, иудаизма и древних религий. После распространения христианства и недолгого соперничества с ним общины мандеистов распались или примкнули к манихейству.

Фарисеи – древне–иудейская религиозная секта, существовавшая с середины 2 в. до н. э. до 2 в н. э. Членами секты были «законоучители», «люди высшего благочестия». Нарицательным слово «фарисей» стало по причине повышенного внимания «законоучителей» к внешним проявлениям религиозности.

Хасиды – участники религиозного движения, возникшего среди евреев Польши и России в XVIII в. Учение хасидов опиралось на Каббалу и в качестве главного пункта вьщвипало идею «цадика» – праведника, который находится в постоянном общении с Богом.

Иисус сын Сирахов – автор неканонической «Книги Премудростей». «Из текста книги видно, что это был человек по тому времени очень образованный, – особенно богословски, – обладал практическим опытом и изучал нравы людей» (Толковая Библия. Пб., 1908, T. V, с.159).

Буссе (Bousset) Вильгельм (1865–1920) – немецкий протестантский теолог, проф. в Геттингене и Гисене, автор трудов по Апокалипсису.

Ездра (Эздра) – книжник, происходивший из династии первосвященников – потомков Моисея, канонизатор Пятикнижия, автор книги, входящей в канонический текст Ветхого Завета, и неканонической книги.

Муфтии – высшее духовное лицо в исламе, непререкаемый авторитет в области применения шариата.

Маккавеи – представители рода Хасмонеев, возглавлявшие борьбу за освобождение Иудеи (167–142 до н. э4, династия правителей Иудеи (167/152–37 до н. э.).

Ксенофилия (букв, «любовь к чужеземцам» – греч. ) – гуманное отношение к пришельцам. Ср.: «Пришельца не притесняй и не угнетай его, ибо мы сами были пришельцами в земле Египетской» (Исх.22, 21).

Большинство псалмов приписываются царю Давиду; помимо него среди авторов псалмов значатся царь Соломон, Моисей, Асаф, сыны Кореевы, Ефам, Еэрахит. См.: Шифман И. Ш. Ветхий Завет и его мир. М., 1987, с.167.

Ирод I Великий (ок.73–4 до н. э.) – царь Иудеи, отличавшийся жестокостью и властолюбием; при известии о рождении Иисуса Христа организовал «избиение младенцев».

Букв .: «товарищество» – открытая религиозная организация в иудействе с испытательным сроком, уставом, дисциплинарным правом, руководимая ученым знатоком Писания.

Талмуд (евр.: «Учение») – свод иудаистского «устного учения», которое создавалось во второй половине I тыс. н. э. иудейскими законоучителями. Краткую справку о Талмуде см. в книге: Шифман И. Ш. Ветхий Завет и его мир. М., 1987, с.220–222. Русский перевод: Талмуд. ИЗД.2. СПб., т.1–6, 1902–1905.

Филон Александрийский (ок.25 до н. э. – ок. 50 н. э.) – иудейско–эллинистический философ, идеи которого пользовались большой популярностью в христианской патристике.

Орфики – члены религиозно–философских мистических сект Древней Греции, в которые объединялись последователи легендарного певца и музыканта «аргонавта» Орфея. По учению орфиков в человеке соединены два начала: злое титаническое и божественное дионисийское.

Диаспора ( греч. : «рассеяние») – области вне Палестины, где евреи жили рассеянно среди нееврейского населения.

Помпей Великии (106–48 до н. э.) – римский полководец и государственный деятель. В 67 г. получил на три года чрезвычайные полномочия («империум») для подавления морских разбоев и в течение трех месяцев очистил Средиземное море от пиратов.

Киликия – область на юго–восточном берегу Малой Азии, в римскую эпоху – пристанище пиратов.

Таре – город на северо–востоке Малой Азии, с 66 г. до н. э. главный город Киликии, родина апостола Павла (Деян. 21, 39; 22,3).

Маркион – купец из Малой Азии, основавший в середине 2 в. религиозную общину гностиков (от греч. «гносис» – знание); его учение, в котором Новый Завет резко противопоставляется Ветхому Завету, широко распространилось по всей Римской империи.

«Мы проповедуем Христа Распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие» (1 Кор. 1,23).

Имеется в виду следующее место из Послания к Римлянам ап. Павла: «… Мы знаем, что закон духовен, а я плотян, предан греху…. Тот же самый я умом (моим) служу Закону Божию, а плотью закону греха» (7, 14–25).

Подробнее об апостоле Павле см. исследование А. Швейцера «Мистика апостола Павла» (Швейцер А. Благоговение перед жизнью. М., 1992, с.241–487).

См.: Деян., гл.22–23.

«Учение 12 апостолов» («Дидахэ») – новозаветный апокриф, адресованный христианам Западной Сирии и Палестины. Русский перевод (свящ. В. Асмуса) см. в книге: Писания мужей апостольских. Рига, 1992. Переводил «Дидахэ» на русский язык также Л. Н. Толстой (Полн. собр. сочинений. М., 1937, т.25, с.416–424; этот перевод расценивается как «тенденциозный»).

Апологеты – христианские писатели II–III вв. (Юстин, Татиан, Афинагор, Тертуллиан и др.), которые в своих сочинениях, адресованных римским императорам, защищали христианство от обвинений, возводимых на него язычниками.

Отцы церкви – христианские писатели II–VIII вв., в чьих сочинениях разработаны основы церковной догматики, богословия и христианской философии.