Макс Вебер - Избранное. Образ общества

См. прим. 180.

См. прим.1, с. 74.

О западном монашестве см.: Карсавин Л. П. Монашество в средние века. М., 1992.

Каролинги – династия, правившая во Франкском государстве в 751–988 гг. Высшего своего могущества династия достигла при Карле Великом (правил в 768–814 гг.), от имени которого и получила свое название.

Оттоны – германские короли и императоры Священной Римской империи, правившие в X–XII вв.

Салическая (или Франконская) династия германских королей и императоров Священной Римской империи правила в 1024–1125 гг.

О Штауфенах см. прим.38, с. 77.

Иосифляне (Осифляне) – последователи Иосифа Волоцкого (ок.1439–1515), сторонника централизованной государственной власти, разрабатывавшего теорию божественного происхождения царской власти. В борьбе с нестяжателями на поместных соборах в 1503 и 1531 гг. победу одержали иосифляне, выступавшие как сторонники церковномонастырского землевладения. Господствующее положение иосифлян в русской Православной церкви сохранялось до середины XVI в.

Папа Григорий VII (понтификат: 1073–1085) – бывший клюнийскии монах (Клюни – аббатство в Бургундии, центр борьбы папства с Империей); осуществил реформу, в силу которой право избрания пап закреплялось за коллегией кардиналов (собрание кардиналов, на котором происходило избрание папы, получило название конклава – от лат. con clave – с ключами, т. е. при закрытых дверях). Программу папской теократии Григорий VII сформулировал в 1075 г. в тезисах под названием «Диктат папы», важнейшими из которых были следующие: римская церковь основана Богом и непогрешима, римский папа может низлагать и восстанавливать епископов, издавать новые уставы, учреждать епархии, папа выше всех властей, он может низлагать императоров, освобождать подданных от присяги, и «никто ему не судья».

Борьба Григория VII за исключительное право инвеституры (т. е. за право назначать епископов и аббатов), несмотря на некоторые его блестящие победы (самая знаменитая из них – «путь в Каноссу» германского императора Генриха IV), в целом закончилась поражением, а в 1122 г. католическая церковь заключила с германским императором компромиссное соглашение («Вормсский конкордат»), согласно которому за папой сохранялась церковная инвеститура (посохом и кольцом), а за императором – светская, т. е. ввод епископа или аббата во владение землей.

Ириней Лионский (II в.) – христианский апологет, епископ Лиона, принявший мученическую смерть в период гонения Септимия Севера, автор трактата «Против ересей». Подробнее см.: Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии. М., 1979, с.71–75.

Пор–Руаяль – женский монастырь вблизи Парижа, основанный в 1204 г. В XVII в. стал центром янсенистов (принципиальных противников иезуитов), крупнейшими представителями которых были братья Арно и философ Б. Паскаль. В 1709 г. монастырь был закрыт и здание его до основания разрушено.

Гудибрас – герой одноименной ироикомической поэмы английского поэта–сатирика Сэмюэля Батлера (1612–1680), самодовольный и педантичный пресвитерианский судья. Поэма сатирические изображает нравы и религиозные верования пуритан.

Синдикализм – идейно–политическое движение во Франции и других западноевропейских странах, теоретиками которого были Ж. Сорель (1847–1922) и Г. Лагардель. Согласно Сорелю, носителями социалистических идей являются не партии, а синдикаты (профсоюзы), а социалистическая революция произойдет спонтанно в результате «прямого действия» рабочего класса Подробнее см.: Новгородцев П. И. Об общественном идеале. М., 1991, с.430–512.

«Акосмическим образом жизни» (или «акосмическом этикой») М. Вебер называет строгое соблюдение заповедей Нагорной проповеди («Царство мое не от мира сего» – отсюда и название «акосмизм»).

О Л. Н. Толстом и Ф. М. Достоевском как о «виртуозах акосмической любви к человечеству» М. Вебер писал и в своем докладе «Политика как призвание и профессия» (Вебер М. Избр. произведения. М„ 1990, с.703).

См. также: Давыдов Ю. Н. Макс Вебер и Лев Толстой (К проблеме соотношения этики убеждения и этики ответственности) // Вопросы литературы. 1994, № 1, с.77–105.

Заинтересовавшись проблемами и перспективами русской революции 1905 г.,М. Вебер начал изучать русский язык (с помощью Б. А. Кистяковского) и написал ряд статей о революции в России. См. Вебер М. Исторический очерк освободительного движения в России и положение буржуазной демократии. Киев, 1906. См. также: Василенко Н. П. Академик Б. А. Кистяковский // Социологические исследования. 1994, №4, с.132.

«Брахмо Самадж» (Общество Брахмы) – религиозно–реформаторская организация, которую основал в 1828 г. в Бенгалии Рам Мохан Рой (1–772–1833); члены общества выступали против кастового деления, самосожжения вдов, полигамии, традиционной обрядности и т. п.

«Пафос дистанции» – выражение Ф. Ницше из книги «По ту сторону добра и зла» (§ 257). См.; Ницше Ф. Соч. М., 1990, т.2, с.379.

Теодицея – оправдание Бога за существование зла на земле; термин, введенный Г.8. Лейбницем.

«Чистый» тип – то же что «идеальный тип», одно из основных понятий социологии М. Вебера. См.: Вебер М. Иэбр. произведения. М. 1990, с.605–606, 622–623. См. также; Гайденко П. П. Социология М. Вебера // Там же, с.10–12.

Эсхатология – религиозное учение о конце света. О соотношении эсхатологии и хилиазма, о мессианизме см. статью С. Н. Булгакова «Апокалиптика и социализм» (Булгаков С. Н. Соч. М., 1993, т.2, с.389–403).

«Теория предельной полезности» – учение в политэкономии, разработанное представителями австрийской школы в конце XIX – начале XX вв., согласно которому цена товара на рынке определяется совпадением или несовпадением субъективной оценки товара со стороны продавца и со стороны покупателя. Процесс обмена идет беспрепятственно, пока оценка полезности товара у покупателя выше, чем у продавца. Когда оценки полезности товара у покупателя и продавца совпадают – это и есть предельная полезность, которая определяет в дальнейшем рыночную цену товара и течение всех сделок на рынке.

Употребляя здесь понятие «закона предельной полезности» метафорически, М. Вебер тем самым хочет сказать, что при достаточно высокой субъективной оценке посюсторонней жизни возрастает и забота о жизни загробной.

Лк.10,30: «И вот есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними» (ср.: Мф.19,30; Мк.10.31).

Преступление ( лат. ). Здесь: уголовно наказуемое преступление.