Уильям Уорнер - Живые и мёртвые
- Название:Живые и мёртвые
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Университетская книга
- Год:2000
- Город:Москва — Санкт-Петербург
- ISBN:5-323-00014-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Уильям Уорнер - Живые и мёртвые краткое содержание
Живые и мёртвые - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
268
Smith [127|, Lecture VI, р. 239.
269
Ibid., Lecture X, р. 359.
270
Иоан. 3, 16.
271
Michel [94], р. 40-42.
272
Nygren [103], р. 75-76.
273
Радклифф-Браун (Radcliffe-Brown) Альфред Реджинальд (1881-1955) — английский социальный антрополог и этнограф, один из основателей и лидеров британской школы социальной антропологии первой половины XX в. В своих теоретических взглядах развивал идеи французской социологической школы, внес значительный вклад в развитие структурно-функционального подхода в социологии и социальной антропологии. Основные работы: «Жители Андаманских островов» (1922), «Социальная организация австралийских племен» (1948), сборники статей «Структура и функция в примитивном обществе» (1952) и «Метод социальной антропологии» (1958).
274
Сепир (Sapir) Эдвард (1884-1939) — американский лингвист и антрополог, уроженец Германии. Автор многочисленных статей и книг, в том числе теоретического труда по лингвистике и символическим и коммуникативным аспектам языка «Язык: введение в изучение речи» (1921), статьи «Появление понятия личности в исследовании культур» (1934) и т.д. Его основным вкладом в развитие теории и метода культурной антропологии стала книга «Временные перспективы в аборигенной американской культуре: исследование метода» (1916).
275
См.: Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии. М., 1993. С. 204-205, 207.
276
Кожибский (Korzybski) Альфред (1879-1950) — американский философ польского происхождения, родоначальник общей семантики как «системы лингвистической философии, призванной повысить способность человека передавать идеи из поколения в поколение посредством исследования и очищения способов употребления языка и реагирования на язык». Наиболее известна его работа «Наука и здоровье: введение в неаристотелевские системы и общую семантику» (1933).
277
Огден (Ogden) Чарлз Кей (1889-1957) — английский лингвист. Ричардс (Richards) Айвор Армстронг (1893-1979) — английский литературный критик, поэт и историк литературы. Их совместная работа «Значение значения» (1923), в которой исследовались проблемы значения слов, была новаторской работой в области семантики. После войны результатом их совместного творчества стала разработка так называемого «Basic English», упрощенного унифицированного и стандартизированного варианта английского языка, предназначенного для международного общения (инициатором этого проекта был Огден).
278
Доллард (Dollard) Джон (р. 1900) — американский социолог, психолог, антрополог, одним из первых выступивший с идеей дисциплинарной интеграции в области поведенческих наук. В 30-50-е годы сотрудничал с Э. Сепиром, психоаналитиком Н. Миллером и др. Предметом его многочисленных исследований были феномены фрустрации и агрессии, процессы усвоения культуры, психотерапия, методология социальных наук и т.д. Наиболее известные работы: «Критерии жизненной истории» (1935), где были развиты основные принципы использования биографического метода в социальных науках, а также «Каста и класс в южном городе» (1937), в которой была исследована кастовая система американского Юга, основанная на расовых различиях.
279
Freud [51 с ], р. 339-353, 368-397.
280
Клакхон (Kluckhohn) Клайд (1905-1960) — американский антрополог, наиболее известен своими исследованиями культуры навахо. Главные работы: «Колдовство у навахо» (1944), «Зеркало для человека» (1949), «Культура: критический обзор понятий и определений» (1952, совм. с А. Кребером).
281
Durkheim [42 a ], р. 10. См.: Социология религии: классические подходы. Хрестоматия. М., 1994. С. 20, 21.
282
Река Олдмен (Old Man River) — название популярной в конце 20-х годов песни о Миссисипи, исполнявшейся Полом Робсоном в театральной постановке.
283
Ф.Д.Р. — Франклин Делано Рузвельт.
284
Потир (от гр. poter — чаша, кубок) — литургический сосуд для освящения вина и принятия причастия в виде чаши на высокой ножке.
285
Конденсация (или сгущение) — один из процессов бессознательной психической работы, переводящий бессознательные «скрытые мысли» в «явное содержание» сознания и состоящий в объединении нескольких ассоциативных цепей в единый образ (термин психоанализа).
286
Имеется в виду внешнее поведение, встроенное в физическую среду и доступное для чувственного восприятия других. В середине века в социологии, психологии и социальной антропологии применительно к поведению, а также культуре, широко использовались такие парные категории, как «открытое» и «скрытое» (overt-covert), «эксплицитное» и «имплицитное», восходящие к бихевиористской и психоаналитической трактовке поведения как тотальной активности. Под «скрытым» поведением понималась чувственная и мыслительная активность индивида, недоступная для восприятия других.
287
Durkheim Е. [42 а ], р. 36-37. См.: Социология религии: классические подходы. Хрестоматия. М., 1994. С. 51-52.
288
Согласно принятой еще Фрейдом процедуре проведения психоаналитического сеанса, которой до сих пор придерживаются ортодоксальные психоаналитики, пациент должен лежать на кушетке , а аналитик — сидеть у изголовья, так, чтобы тот его не видел и создавалась видимость его отсутствия. По мнению Фрейда, такая обстановка наиболее благоприятствует ослаблению сознательной «цензуры» у пациента и стимуляции у него свободного потока ассоциаций, из которого аналитик получает, помимо всего прочего, и сновиденческий материал.
289
TAT (Thematic Apperception Test — текст тематической апперцепции), тест Роршаха — техника исследования личности, основанная на принципе «проекции» — бессознательном перенесении на предлагаемый внешний объект собственных внутренних импульсов, чувств и установок испытуемого. — Прим. ред.
290
Глубинная психология — одно из распространенных названий психоанализа и отпочковавшихся от него психологических школ.
291
«Эдип-царь» (лат.) — трагедия Софокла.
292
Место, соответствующее англоязычной рифмованной версии, цитируемой Уорнером, в русских переводах Софокла установить не удалось.
293
Настоящий текст представляет собой вторую главу из первого тома серии «Янки-Сити» (W. Lloyd Warner, Р. S. Lunt. The Social Life of a Modern Community (Yankee City Series. Vol. 1). New Haven: Yale University Press, 1941. Ch. 2. P. 8-37).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: