Дмитрий Киплик - Техника живописи

ли, перемешай с известью заступом. Ежели эта смесь очень густа, то влей в нее воды

столько, чтобы она стала годной к работе, и дай ей перебродить два или три дня, потом на-

кладывай на стену».

К а к п р и г о т о в и т ь и з в е с т ь с п а к л е й . «Возьми лучшую часть очищен-

ной извести и положи ее в небольшое корыто, отыщи истолченную пеньку, в которой не

было бы много кострика, скрути из нее толстую веревку, изруби ее на дереве в самые мел-

кие куски, растряси их так, чтобы они размотались и из них выпала кострика и, собрав эту

паклю в решето, натряси тонкий слой ее в корыто и лопаткой или заступом перемешай с

известью, опять натряси тонкий слой и делай это пять или шесть раз, чтобы известь сгу-

стилась и не трескалась на стене, и давай ей перебродить, как сказано выше. Так приготов-

ляется известь с паклей, или облицовка стены».

В двух приведенных рецептах известкового раствора песок заменен материалом, не

встречающимся в итальянской фреске, — соломой и пенькой, которые вполне способны

заменять песок в его роли отощающего вещества для извести; составленная описанным

образом штукатурка благодаря присутствию в ней волокна соломы и пеньки обладает осо-

бенной вязкостью. У Витрувия имеется указание на то, что и в его время в нижние слои

штукатурки иногда примешивались рубленая солома и пенька. Известь с соломой упот-

реблялась для первой штукатурки, известь же с паклей — для верхней.

Химический анализ штукатурок, исполненных по византийскому методу, подтвер-

ждает данные Дионисия. Кроме того, в них часто находят толченый кирпич и черепицу,

139 Трактат переведен на русский язык А. Успенским. Выдержки из него в «Вестнике изящных искусств» Акад. худож., т. V, 1887, выпуск 6.

328

что делалось для придачи большей крепости и твердости штукатуркам и что заимствовано

было византийцами у древних римлян.

Подготовку стен, исполненную описанным образом, отличающуюся особенной бе-

лизной, гладкостью и крепостью, находим на стенах многих древних храмов в различных

местах юга и севера России: в Киеве, Чернигове, Пскове, Новгороде, Ярославле и др., при-

чем не только под живописью фреской, но и темперой.

Известковые растворы, составленные по этому способу, наносились на шероховатую

поверхность кирпичной кладки обычным способом; в том же случае, когда со стен сбива-

лись старые штукатурки и наносились новые, для более прочного сцепления последних со

стеной в нее вбивались железные гвозди.

Сравнивая технику итальянской и византийской фресковой живописи, можно придти

к следующему выводу.

Итальянское интонако, состоящее из песка и извести, имеет зернистую поверхность,

что облегчает живопись, позволяя подолгу вырабатывать и моделировать формы и тракто-

вать их почти с законченностью станковой живописи; греческая же штукатурка, в состав

которой входят иные материалы, напротив, имеет гладкую поверхность, которая затрудня-

ет живопись, укорачивает время для нанесения красочного слоя и потому легче всего до-

пускает плоскостное разрешение форм. Итальянское интонако наносится, как уже извест-

но, на стену по частям, притом на пространстве, на котором живопись может быть закон-

чена художником лишь в один день, византийская же система подготовки стен под фре-

сковую живопись совершенно иная. Здесь штукатурка, на которой выполняется живопись,

наносится на стену не по частям, а одновременно на всем пространстве, которое отводится

под живопись, выглаживается же лишь в той части, где выполняется в данный момент жи-

вопись; все же остальные ее места остаются в невыглаженном грубом виде, иначе поверх-

ность их могла бы затвердеть к тому времени, когда заканчивается живопись начатой час-

ти. Таким образом, дневная работа живописца в греческой (и отчасти русской) фреске раз-

бивается на части, которые пишутся отдельно, почему и связывать их не представляется

возможным в той мере, в которой это достижимо в итальянской фреске.

Позднейшие научные исследования византийской системы фресковой живописи ука-

зывают на то, что медленность затвердевания на стенах византийской штукатурки в глуби-

не ее объясняется присутствием в ее составе волокон пеньки, льна и, наконец, соломы, ко-

торые вследствие их трубчатой конструкции задерживают в себе воду и, таким образом,

продолжительное время поддерживают влажность штукатурки, позволяющей работать на

ней по частям в продолжение нескольких дней.

М. Дидрон, издавший трактат Дионисия на французском языке (в 1845 году), имел

возможность познакомиться с работой фреской, исполняемой монахами-живописцами на

Афоне, в соборе Есфигмена, в 1841 году, которую он описывает таким образом:

«Подготовив обычным византийским способом штукатурку и дав ей провянуть, мас-

тер обозначил на ней контуры фигуры красной краской и тотчас же покрыл ее сплошной

темной составной краской («проплазмой»), приготовленной из черной, желтой, зеленой и

белой красок, местами оживив ее синей краской, и затем контуры фигуры обвел черной

краской. После этого желтой краской покрыл лоб, щеки, шею и все нагое тело, затушив

первую прокладку, далее шла более светлая желтая и, наконец, третья еще светлее. Затем

светло-зеленой краской были смягчены некоторые тени, и розоватой краской пройдены

губы и щеки, а темно-коричневой — волосы, борода и брови. Глаза, все еще остававшиеся

темными, были закончены после всего; оконтурив фигуру черной краской, мастер закон-

чил живопись несколькими ударами различных красок».

329

Нельзя не добавить к сказанному, что живопись фреской по византийско-русскому

способу, выполненная, как всегда, по белой штукатурке, притом красками, нанесенными

прозрачным или полупрозрачным слоем, имеет по тону большую легкость и красоту. Но

техника ее благодаря составу штукатурок и способу их нанесения ограничивает те живо-

писные возможности, которые вполне достижимы в итальянской фреске. Вот почему

трудно ожидать где-либо в настоящее время возрождения этой техники.

ЖИВОПИСЬ ПО ТВЕРДОЙ ШТУКАТУРКЕ

(«FRESCO A SECCO»)

Сущность этого наиболее старинного способа известковой живописи так описывается

монахом Феофилом в его «Записках о разных искусствах» («Diversarum artium schedula»),

относимых к XI—XII векам:

«Когда нарисованы фигуры и другие предметы на сухой стене, нужно прежде всего

смочить ее водой, чтобы она совершенно была сырая. Пока стена сохраняет влагу, наносят

краски, смешанные с известью, они сохнут совместно со стеной и закрепляются».