Галина Строева - Гуманитарно-образовательная система самоисправления осужденных

В исследовании Л. Р. Хусаинова (2004) самоисправление предстает процессом, эквивалентным самовоспитанию: «Большую роль в педагогической профилактике девиантного поведения играет самовоспитание, являющееся сознательной деятельностью личности по формированию и совершенствованию положительных качеств, преодолению сложившихся отрицательных черт характера, отклонения в поведении и жизненных потребностей. Поэтому в условиях появления девиантных отклонений самовоспитание принимает форму самоисправления» [323, с. 140]. Одновременно в работе применяется понятие «самоперевоспитание». Сущность организации этого процесса (равно как и самоисправления) исследователь видит в том, что девиант «…сам должен поставить перед собой определенные цели и задачи по преодолению тех отрицательных черт характера, отклонений в поведении, которые способствовали ему совершать дурные, антиобщественные пос-тупки, различные нарушения, тем самым добиться перевоспитания самого себя» [323, с. 140]. Дефиниция категории «самоисправление» отсутствует.

В диссертации Ф. Н. Маскаева (2007) понятия «самоисправление» и «самоперевоспитание» представляются тождественными. Суть процессов можно определить как исправление негативных качеств личности, недос-татков, вредных привычек, воспитание нетерпимого отношения к ним [152, с. 52–53]. В русле военной педагогики исследователь делает вывод: когда речь идет о перевоспитании, то «…старые негативные динамические стереотипы должны быть заменены на новые, имеющие положительную характеристику» [152, с. 48]. В исследовании используется также словосочетание «самоисправление своего поведения» [152, с. 51]. Другими словами, самоисправлять предлагается и качества личности, и поведение.

В работе Т. Г. Луковенко (2007) термин «самоисправление» используется, однако дефиниция ему не дается. Анализ текста диссертации показывает, что суть процесса заключается в том, что воспитанник осознает свои негативные стороны (в том числе те стороны своей личности, которые препятствуют самоисправлению [138, с. 159]) в целях их саморегуляции и самоисправления [138, с. 99–100].

В более поздних работах дефиниция термина «самоисправление» нами так же не обнаружена.

Таким образом, в исследованиях в области общей педагогики и психологии понятие «самоисправление» применяется, но без четкой дефиниции. Анализ работ выявляет два направления: одни исследователи предлагают изменить личность девианта и его поведение, другие – только поведение. Синонимами выступают категории: «самовоспитание», «самоперевоспитание», «самореабилитация», «саморесоциализация», «самокоррекция».

В целом анализ исследований в трех областях педагогики (пенитенциарной, военной и общей), в области права и психологии позволяет заключить, что немногочисленные определения категории «самоисправление» достаточно широки. Подавляющее большинство авторов считает самоисправление процессом (хотя в ряде работ данная категория отмечена в качестве метода и/или условия преодоления отклонений). Сам процесс должен заключаться как в искоренении отрицательных качеств (стереотипов мышления и поведения), так и в развитии положительных свойств, что в итоге должно привести к позитивным изменениям поведения индивида и личности в целом (хотя немногие авторы предлагают менять исключительно поведение). Самоисправление называется необходимым элементом исправления, а также разновидностью самовоспитания в условиях преодоления девиаций. Данный процесс должен осуществляться посредством развития/саморазвития личности.

Основными синонимами понятия «самоисправление», судя по текстам, выявляются категории: «самовоспитание», «самоперевоспитание», «самореабилитация» и «самокоррекция».

Основными соотнесенными с самоисправлением процессами считаются «самовоспитание» и «саморазвитие». Отметим, что категория «самовоспитание» выступает и синонимом понятия «самоисправление», и соотнесенным с ним процессом.

При этом в исследованиях не определяется четкое соотношение процессов. Так, Д. Х. Вафин, И. А. Дашкевич, А. М. Каминер, В. А. Макутин, Ф. Н. Маскаев, А. С. Миронов, Ю. М. Кудрявцев, Л. Р. Хусаинов и другие полагают, что в условиях преодоления девиации самовоспитание принимает форму самоисправления. Ю. М. Кудрявцев самоисправление считает частью педагогического процесса перевоспитания. И. А. Дашкевич изучаемый процесс представляет одним из путей самовоспитания и т. д.

Педагогическим парадоксом можно назвать то, что термин «самоисправление» применяется и в отношении детей дошкольного возраста, и в отношении младших школьников, и в отношении детей-сирот, и даже в отношении исправления поведения на уроках физкультуры и пр., но практически не употребляется в исследованиях, посвященных исправлению взрослых осужденных, находящихся в местах лишения свободы (за исключением работ юридического профиля).

Обобщая рассмотренные исследования, можно констатировать:

• самоисправление признается важным (в ряде работ – центральным) процессом исправления либо самовоспитания;

• в работах используется большое количество понятий, которые авторы, судя по текстам, считают синонимами категории «самоисправление»;

• предлагается значительное количество соотнесенных процессов, которые при этом не представлены в каком-либо соподчинении, хотя в отношении самовоспитания и оговаривается, что самоисправление является его частью (редко – начальным этапом).

Суть самоисправления в основном заключается в преодолении отрицательных качеств, неправильного поведения, приведении поведения в соответствие с требованиями общества, нормами закона либо воинскими уставами. Представляется, что столь широкое толкование может быть оправдано в отношении трудновоспитуемых воинов или девиантов, которые еще не совершили преступления, а их отклонения часто носят незначительный и случайный характер. Но в отношении самоисправления взрослых осужденных, больше половины из которых неоднократно судимы, области исправительного воздействия даются слишком широко: можно иметь различные недостатки (лень, вспыльчивость и др.) и при этом не быть ни преступником, ни осужденным. Либо наоборот: осужденный, находящийся в исправительном учреждении, может быть вежливым, подчиняться Правилам внутреннего распорядка, т. е. демонстрировать внешнюю дисциплинированность, оставаясь преступником и продолжая после освобождения свою противоправную деятельность.

Исходя из вышесказанного, необходимо:

• уточнить дефиницию термина «самоисправление осужденного»;

• определить, что именно должно меняться в процессе самоисправления взрослого осужденного;