Евгений Елизаров - Основы организации мышления, или Сколько будет 2+2

Находимое им решение – и с этим, наверное, согласятся многие – в значительной мере отражает реальную действительность: в боевой обстановке «среднестатистический» солдат и в самом деле куда более эффективен, нежели «среднестатистический» милиционер или (тем более) врач. Если, конечно, оценивать их всех именно по тому заранее избранному основанию, на каком строит свои выводы наш маленький исследователь.

Но все же было бы неправильно экстраполировать полученный вывод на каких-то конкретных героев. Этот, как и любой другой количественный результат, должен быть верен только для того уровня явлений, на котором был получен. Получен же он был для совершенно отвлеченных бездушных и бесплотных начал. А именно: для некоторых абстрактных «функциональных машин», одна из которых приспособлена для выполнения, скажем, штыковой атаки, другая – для приведения в чувство каких-то хулиганов, третья – для залечивания тех ран, которые могут получить и условный «солдат», и столь же условный «милиционер» в ходе выполнения своих профессиональных обязанностей (ну, и, разумеется, для исцеления их пушистых любимцев). Но стоит только распространить вывод ребенка на «живого» дядю Степу, на известного всем доктора Айболита или на бравых вояк из ставшего классикой «мультика» о бременских музыкантах, как тут же обнаружится ошибка. И мужественный милиционер дядя Степа, и отважный доктор Айболит все в той же системе ценностей даже в одиночку окажутся куда «лучше» целой толпы этих жалких беспомощных трусов, которые в действительности способны сражаться, может быть, только с мухами.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Зигель Ф.Ю. Вещество Вселенной. – М.: Химия, 1982. – С. 88.

Зигель Ф.Ю. Вещество Вселенной. – М.: Химия, 1982. – С. 88.

Прибор для измерения влажности воздуха и его температуры. Состоит из двух термометров – сухого и смоченного. Сухой термометр показывает температуру воздуха, а смоченный, теплоприёмник которого обвязан влажным батистом, – его собственную температуру, зависящую от интенсивности испарения, происходящего с поверхности его резервуара. Вследствие расхода теплоты на испарение показания смоченного термометра тем ниже, чем суше воздух, влажность которого измеряется.

Прибор для измерения скорости ветра и газовых потоков по числу оборотов вращающейся под действием ветра вертушки.

Ст. «Эффективная температура» // Большая Медицинская Энциклопедия.

Маркс К. и Энгельс Ф. // Соч. – Т. 23. – 2 изд. – С. 45.

Там же – С. 59.

Гегель Г.В.Ф. Наука Логики. Т. 1. – М.: Мысль, Философское наследие, 1970.

Леви-Стросс Клод. Неприрученная мысль/ В кн. Леви-Стросс К. // Первобытное мышление. – М.: Республика, 1994. – С. 114.

Кант. Критика чистого разума. / Философское наследие, т. 118. М.: Мысль, 1994, с. 86–87.

I послание Павла Коринфянам, 1, 22

Конан Дойл. Этюд в багровых тонах.

Кн. Иудифи, 8—16

Бабель. Конармия. Смерть Долгушова.

См. материалы сайта http://modernbiology.ru/index.html

Конан Дойл. Знак четырех.

См. Леви-Стросс К. Первобытное мышление. – М., 1994. – С. 116–120.

Выготский Л.С. История развития высших психических функций. Т. 3. – М., 1983. – С. 146.

Цветаева Марина. Мой Пушкин // Наука и жизнь. – 1967. – № 2.

Цит. по Успенский В.А. Что такое аксиоматический метод? – Москва – Ижевск, 2001. – С. 7.

Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть как наука / И. Кант // Собр. соч. Т. 4. Ч. 1. – М., 1965.

Кант. Критика чистого разума. – М., 1994. – С. 130.

Там же. С. 132–133.

Там же. С. 138.

Маркс К. и Энгельс Ф. // Соч. 2 изд. Т. 23.– С. 189.

Декарт // Соч. в 2 т. Т. 2. – М.: Мысль, 1994. – С. 22.

Августин Блаженный. О Граде Божием. – Харвест, М.: АСТ, 2000. – 550 с.

Энциклопедический словарь. Т. I. – М.: БСЭ, 1953

Хокинг. Краткая история времени. От большого взрыва до черных дыр. – СПб.: Амфора, 2001. – С. 65.

Кант. Критика чистого разума. – М, 1994. – С. 327.

Эпштейн Михаил. Русский язык: Система и свобода // Новый Журнал. Литературно-художественный журнал русского Зарубежья. – 2008. – № 250. [Интернет-ресурс: http://www.lingvotech.com/rusyazsis].

Эпштейн Михаил. Русский язык: Система и свобода.

Кузнецова А.И., Ефремова Т.Ф. Словарь морфем русского языка. – Изд. Русский язык, 1986.

Андронников Ираклий. А теперь об этом. [Интернет-ресурс: http://books.tr200.ru/v.php?id=242504].

Платон. Федр. //Платон. Соч. в 3 т. – М.: Мысль, 1970. – С. 157–222.

Анализ платоновского учения // Лосев А.Ф. История античной эстетики. Т. II. – М.: Искусство, 1969 – С. 169–193.

Выготский Л.С. Мышление и речь. Изд. 5. – М.: Лабиринт, 1999. – С. 37.

Платон. Государство. Т. X. – 606 с.

По преданию, Спарта, терпя поражение за поражением во Второй Мессенской войне (685–668 до н. э.), обратилась к Афинам с просьбою дать им полководца (великолепные воины, они страдали отсутствием хороших полководцев); афиняне в насмешку послали им хромого школьного учителя, но тот сумел воспламенить сердца спартанцев своими песнями, вдохнул в них несокрушимую отвагу и тем доставил торжество над врагами.

См. Обзор истории математики // Стройк Д.Я. Краткий очерк истории математики. – М.: Наука, 1984.

Кузнецов Б.Г. Эйнштейн. Жизнь. Смерть. Бессмертие. – М.: Наука, 1980. – С. 173.

Дойч Д. Структура реальности. – Москва-Ижевск, 2001. – С. 68.