Андрей Романовский-Коломиецинг - Учение формулы структуры мира. Духовно-философский сборник писаний
- Название:Учение формулы структуры мира. Духовно-философский сборник писаний
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Ридеро
- Год:неизвестен
- ISBN:9785448322761
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Романовский-Коломиецинг - Учение формулы структуры мира. Духовно-философский сборник писаний краткое содержание
Учение формулы структуры мира. Духовно-философский сборник писаний - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
&21. Из предыдущего вспомнилось: ошибка – не ошибка, но пограничная грань между тем и другим, при рассмотрении восьми ближайших кубов к духу – точке. Рассмотрение это на основании геометрическом, возникающим с того что планы между собой имеют одинаковые исходные стороны, по два одинаковых данных и посему могут размещаться в пространстве создавая кубы или, эзотерики говорят прямоугольники – слегка вытянувшиеся из кубов по причинам погрешности, а может роста мира к чему-то. Так вот: точек вокруг одной той самой точки, какой является каждая – 26, а не 24. Но вот в чем дело: ведь что сразу бросается в глаза и плоскостей, образованных теми квадратами от их точек так же семь: четыре – крестом – снежинкой с восемью лучами, две наискосок всем им (кстати, наискосок – важнейшая характеристика поиска вне линий и между строк), и одна особенная – продольная – своего рода экватор в сей кубатуре. То плоскости – чувства, как раз семь. Между прочим некоторые языки на древнем исходном материале сохранили идентичность звучания слова поле и чувства – например английский и немецкий: feеI и fild; felen? и feld. Значит, отсюда же берутся и семеричность чувств. Значит, мысли, с их эпитетом мыслеформы, так же должны быть представлены на этом же плане соседствования. То есть даже не сам план создает в мире такую делимость структуры, но она создалась искусственно (не 8 или 6 как бы было автоматично, и значит кратно, сворачивающегося). Как все начинает делиться на четыре, будь то одиночные объекты или науки, только копни, ведь как оно было сложено, так и будет разделяться. Так же самое при сложении нашего мира 4; 7; 24; + ∞ даже подобное соседство любого ближайшего к нам сложилось 4; 7; 24 – повсюду и везде (замена простой + ∞) и присуща только нашему миру, как ни какому другому. Эстрадные исполнители выступающие как бы из имитированного загробного мира (Джон Элтон), верно передали его под плоскостной формой. Он действительно таков, ведь он соседний, значит третичный, там нет объема и эмоций тоже нет. Столкновение с вакуумами эмоций из того мира так и пугает людей. Так вот в этом смешении восьми кубов, как и в любом другом, есть место и мыслям, возникающим на соединении от точек. Мысли от какой либо внешней точки, что бы соединиться с точкой эпицентра всех наших рассуждений, и попасть в план объяснения, должна линией пройти как-либо через рассматриваемую точку. Заметим, что иначе эта линия мысли не сообщившись, окажется линией других точек. Точка – дух, имеет характеристику центральности и эпицентра всего. Любой линии, даже ломаной, придется соединить три или более точек, но более опять выпадают из рассматриваемого плана. Остаются те самые 24 точки – соотношения, которые и составляют объем вокруг. Они полости психо-эмоциональности, окружение которых, и отношение к которым создают в нашем мире в отличие от предыдущего загробного мира четвертую составную, так все меняющую. Можно даже предположить, что тот мир предыдущий, загробный только ввиду темы сношения с ним, так же обретается на нашем же мире, первых трех его составных, но с его стороны видится совсем иным, ведь даже свет таким может быть только в объеме, без чего все кардинально изменяется. Библейские слова: И сказал Бог: «да будет свет» – в видении из нашего мира значит, что с этим появился объем и наш мир появился. Тот же самый взрыв, из которого по гипотезе ученых началась Вселенная. Наш четверичный мир так же является загробным для пятеричного. И это находит отражение в словах эзотериков, считающих что наша жизнь – сон, и с настоящей смертью начнется настоящая жизнь – наверное, для них и тех кто пришел из пятеричного мира. Большинство верно не хочет того, им сходить в мир ниже – в основном. Но в наш мир есть выход и из пятеричного мира (это приход души через солнце), через светило, область огромной силы. Таких миров—ступеней, что могут определять эзотерики, говорят 33. Необходимо расти вперед. Во впереди стоящих мирах – ступенях и находятся все сверхлюди, аватары, ангелы и боги – индивидуальные сущности, достигшие перед Всевышним многого. Что бы оставить нашу четвертую ступень – нужно освободиться от зла. Души наши в телах людей, нас таковыми и делающие временно, расфасованные соответственно возможностям, делают всех равными к тому, чтобы пройти препятствие зла и освоение обратной его стороны добра. В этом отношении всякое различие людей в поле, возрасте, народности, характере – это какие-то особенности и привилегии, скажем детей к лёгкому наказанию, ввиду несмышлености. Даже в злейшем сталинском режиме детей пытали только строго с 12 лет. Перекос от того что запрещены были аборты. В том зле неладно цвел идеализм, и все души имели право. В других перекосах другие погрешности и прелести. У плохого душегубца Сталина хоть прирост населения был положительный, чем у нынешних хозяек западного мира с их эгоизмом и себялюбием, и потому уже не плодотворностью, дела обстоят хуже, чем при Сталинах и Гитлерах. Отсюда же проекция в то, что тем же красавицам абсолютно ненужно разбираться в высоких знаниях, но им нужно быть так, и к правильным и ошибочным знаниям, что бы при них они пребывали в благоприятной нейтральной обстановке. Нельзя сказать что им не нужно практиковаться в мышлении, как несвойственном им, более того мышление будучи пассивной стороной им свойственна, но дело в другом разделении: мужской пол должен расти в активном и лишь в чем-то пассивном, соответствующем второму генному знаку ХУ, женскому – в слабом, лишь в очень узких исключительных моментах, дающих с себя что-то активное, например в эпохальном случае с Жанной д'Арк, когда в той распущенности потребовалось собрать женщиной (от обратного) составные, скрепляющие национальный дух, дающий жить государству, кое почти расклеилось. Им, или ей, Жанне, не надо было знать, зачем ее подвигнули делать, ей было нужно делать то, что от нее хотели – то есть увлекать, что придумали умы Кревкера, или еще кого – режиссера истории. Съиграть, и как можно приятней – вот ее роль всем, именем, обаянием, фасоном нового железного платья-лат с выемкой для грудей – необычностью – Франция из франкского варварского, мужского состояния еще не была подкаблучена, только начинала увлекаться этим. Само это ни плохо, ни хорошо. Об одном таком подкаблучивании даже требовал я сам, что бы Европе выйти на освоение какого-то уровня добра, выведя взрослое отношение женщины к ребенку на континентальный уровень. То было бы продвижение в сторону высшего мира – этому, из которого человечество по-апокалипсису потом вознесется. Легкий переход Европы – Барса из независимого состояние в подчинение библейскому царю царей Христу, Европе – женщине, так же будет легко и свойственно. Акты гармоничного проявления слабости в половых отношениях есть не тяга к размножению, но есть тяга к жизнедействию, включающему и размножение, как второстепенное. Обрамленное материей соответственно всему символизму дуэлизма сильное – слабое, касающееся совершенно всего, даже самой мелкой детали, даже то, что в фигурном катании остаточный вид важности, остающийся на фигуристку и есть зависимость от того, как выступила фигуристка, крутящаяся вокруг стабильного обычно, главного, а результат своим изменением уходит в то, как она накрутилась. Большая аномалия заключается в данных из женских вопросов в том, что связь мать – ребенок разрывается и у женщин под материальными предлогами, моральными, и суррогатности материнства, отнимается присущее им. Всякий разрыв материнской связи есть преступное деяние общества, даже если есть сильные предлоги. Нет равенства прав на ребенка между мужчиной и женщиной, дите это своего рода недостающий генный знак, который нельзя отрывать. Знать и размышлять утвердительно нужно тем, у кого нет перекоса с того, и его не надо заменять ничем искусственным или заменой. Зачем это нужно знать? – возможно звучать вопросом только делающим неправильно – особенно. Знать обязательно нужно – это как экзамен для учащихся – совершенствующихся в этом мире. В той восьмеричной кубатуре есть четыре линии, проходящие через точку – центр, в углы куба. Это четыре стабильных базисных мысли – звери, всегда возникающие на чем-либо. Есть и семь линий – семь мысле-чувств, те самые о которых говорилось прежде. Нужно знать, что они всегда при женском мировосприятии и не пытаться их искоренять. Знать: это один из генных знаков мужского пола.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: