Марина Волкова - Ожерелье вечности

Потом, лёжа на больничной кровати в психиатрической лечебнице, Николай корил себя за то, что так глупо подставился, доверил боль своей души постороннему равнодушному человеку. Лечение, что ему здесь проводили, сняло острую депрессию, оставив в душе глухую тоску. Он часами тупо смотрел в окно на качающиеся ветви сосен, снова и снова вспоминая недавние события и любимую. Размеренная жизнь лечебницы даже пошла ему на пользу, — лицо его зажило, не осталось даже шрамов, загар сошёл, он немного поправился, волосы отросли и падали пышной гривой на плечи, а бородка и усы очень украшали его. Соседи по палате не трогали его, потому что такие попытки не дали никакого результата — он, казалось, не видел их и никак не реагировал на провокации, просто молча уходил от общения. Лечащий врач, молодая женщина, с интересом наблюдала за ним, даже самой себе не признаваясь, что это уже не только интерес к больному. Но Николай, казалось, совсем не замечал её знаков внимания, отгородившись стеной равнодушия от всех окружающих.

Остынет пепел страстей прогоревших

И ветер рассеет по весям его…

Не видно чужому души опустевшей,

Когда "ничего" синоним "всего".

Так прошло около месяца. Как-то утром Николай проснулся с предчувствием, что что-то грядёт, что-то изменится. Он привык доверять своей интуиции, потому, впервые за всё время пребывания здесь, стал внимательно следить за происходящим. И, когда, ближе к обеду, внезапно открылась дверь, и на пороге в сопровождении санитара появился улыбающийся Рамияр, Николай даже не удивился, просто быстро собрался и последовал за ним. Любезно попрощавшись с не скрывающим разочарования и удивления лечащим врачом и попутно получив последние рекомендации, друзья отправились к Николаю домой.

Оказывается, всё это время Рамияр был в тибетской экспедиции, пытающейся проникнуть на гору Кайлас, таинственную цитадель древней религии. Много интересного поведал он ученику, необъяснимого с точки зрения современной науки. "Пуп мира", как называют эту гору тибетские буддисты, до сих пор не поддаётся детальному изучению самых оснащённых экспедиций, мало того, те, кто ослушался предупреждения о запрете подъёма на гору, платят самую высокую цену — расстаются с самой жизнью. Практически правильная четырёхгранная пирамида, склоны которой ориентированы по сторонам света, Кайлас даёт жизнь четырём великим рекам Азии, имеющим истоки на его ледниковой шапке, снабжая при этом водой половину территории всей Азии! По поверьям древней религии бон-язычества, предшествующей буддизму, обычному человеку никогда не подняться на Кайлас и не узнать тайну связи Земли с Космическим разумом. Паломникам лишь позволено совершать ритуальный круговой обход горы — кору по ходу вращения солнца, что символизирует причастность верующих к круговороту времени и судьбы. Медитации у горы, как нигде больше на Земле, легко вводят человека в транс и позволяют находить пути в другие миры. Пережитые впечатления не всегда могут быть переданы путём привычных слов и образов, поэтому попытка передачи полученной информации будет настолько слабой и беспомощной, что язык немеет, по образному выражению рассказчика. Через четыре года наступит время для совершения внутренней, запретной коры к "сердцу" Кайласа и Рамияр уже теперь предвкушал необычность и познавательность этого похода. Ещё очень сильным впечатлением для него стало посещение дворца — резиденции далай-ламы в Лхасе, высокогорной столице Тибета. Потала, как называется этот дворец, находится на вершине священной горы Марпори и имеет 999 комнат, в которых находятся тысячи золотых скульптур королей Тибета и высших лам, неспроста имеющим потрясающее портретное сходство с оригиналами. Как выяснилось, эти скульптуры не изображения в привычном для нас понимании, а сами оригиналы, кожный покров которых укрыт от воздействия времени и случайностей золотыми пластинами. Самое интересное, что они не мертвы, а находятся в состоянии глубочайшего транса, при котором все жизненные процессы приостановлены, но не прекращены совсем. Ниже, в самой глубине Поталы, находится огромный зал, освещённый тысячами масляных светильников, на алтаре которого расположены одиннадцать ступ — трумов духовных учителей Тибета, окружённые безостановочной в течение столетий медитацией. Вентиляционные решётки указывают на то, что содержимое ступ — трумов тоже скорее живо, чем мертво, если можно так выразиться. Потрясает не столько великолепие отделки, обилие золота и драгоценных камней, как атмосфера просветления и прикосновения к великой тайне бытия и сокровенных знаний. Но шок, который настиг Рамияра в помещении ниже, похожем на пещеру, не шёл ни в какое сравнение с виденным ранее. В саркофагах "Обители мудрости", как называется эта пещера, покоятся гиганты трёхметрового роста нечеловеческой наружности. Крышки саркофагов украшены небесными картами и незнакомыми письменами. Тибетские ламы не знают, а, скорее всего, скрывают от людей непосвящённых причину появления этих гигантов на Земле, а также то, когда они проснутся. Не нам дано понять, какого часа "Х" они ждут в своих саркофагах…

Когда же Николай рассказал о пережитом, Рамияр укоризненно покачал головой и сказал:

— Надеюсь, мне не нужно объяснять тебе твою ошибку, ты сам уже всё понял. Техника снохождения, если это можно так назвать, призвана дать человеку возможность созидания, не привязываясь к результатам его. Ты же позволил сердцу взять верх над разумом, поставил любовь к женщине превыше всего и поплатился за это, потеряв колоссальную часть своей энергии и чуть не потеряв себя самого. Кроме того, похоже, я не донёс до тебя самого главного, что есть в этой технике — возможности по ходу менять условия задачи. В наших силах, при определённом воздействии, материализовать свои задумки и дематериализовать лишнее. Ты же был там с сознанием обыкновенного человека и действовал по ситуации обычными человеческими методами. Надо научиться быть богом, Николай. Я покажу тебе. И с новыми силами и умениями вперёд, в новое творение.

Вот ещё страница закрыта

Книги с названьем "Судьба",

Где у старухи — разбито корыто,

А у героя всё к рыбке мольба…

I

…Дни становились короче. Дело шло к осени. Мария с удивлением поняла, что впервые за несколько лет это её не печалит, даже, наоборот, она будет рада прохладе осени, устав от палящего Светила, от которого попряталось всё живое в проносящемся внизу заповеднике. Она посмотрела на тень автолёта, пытающуюся догнать её, и подумала, что пора заканчивать облёт территории, чтобы успеть вернуться до вечера. Долетев до горушки, обычного ориентира при развороте, она опытным глазом успела ещё окинуть окрестности, прежде чем повернуть назад. Уже выполнив маневр, она поняла, что что-то видела над лесом. "Неужели пожар?" — испугалась она и снова развернула автолёт, который, повинуясь мысленному приказу, сразу снизил скорость и высоту. Да, она не ошиблась, это был действительно столб дыма, причём поднимавшейся из трубы невесть откуда взявшегося здесь домика, даже хижины. Мария аккуратно приземлилась перед крылечком, сняла обруч управления автолётом и осторожно выглянула из кабины. Всё здесь ей не нравилось, чувство опасности пульсировало под ложечкой. Только вчера в этом месте ничего подобного не было, да и запрещено самовольное поселение в заповеднике. Домик был, как будто с экспозиции музея о жизни россиян в прошлом веке, — бревенчатый сруб, двускатная крыша, весёленькие наличники и выкрашенное голубенькой краской крыльцо.