Юлия Федотова - Наемники Судьбы.Пенталогия

Дни, в отличие от ночей, были спокойными. На нас ни разу никто не напал, нежить не беспокоила. Упыри не в счёт. В Эрринорских землях их всегда было полно – печальное наследие старых магических войн. Скоро весна, они начинают понемногу вылезать. Но Балдур умеет их отваживать.

Чернилами я разжился утром, в Генге. Городок так похож на Буккен, что Ильза даже испугалась – решила, мы сбились с пути. В Генге внешне всё спокойно, только очень много Белых Ряс. На всякий случай, мы напялили свои. Горожане кланялись нам весьма любезно, и чернила продали с большой скидкой, почти даром. Отличные чернила делают в Эрриноре! Уэллендорфским до них далеко. Если мир уцелеет, стану их всегда покупать…

Идиот! Почему я не узнал, какое число, будучи в Генге?!

1 марта.

Мы в Эрриноре. Неплохой город, большой. Чемто напоминает Дрейд, только моря нет.

Мы так и ходим в белых рясах – в них нам всюду двери открыты. В городе царит странное, истеричноблагостное настроение, похожее мы наблюдали в Буккене. Все счастливы, все радостны, все друг друга любят. Но пока никого не жгут – и на том спасибо. Что Балдур – чёрный колдун, не замечают, хотя мы прошли мимо нескольких жрецов Братства и даже раскланялись с ними.

Отличить жреца от простого Брата очень легко. Последние надевают короткие и просторные рясы прямо поверх повседневной одежды, как плащ или накидку. Жрецы одеты в белое с ног до головы. У них даже шапки белые. Дурацкий фасон – больше всего напоминает младенческий чепчик с рогами. Один рог во лбу, другой на темени, концы их загнуты и обращены друг к другу. А под подбородком – завязочка бантиком! Удивительно, как им, жрецам, удаётся сохранять столь важный вид в таком нелепом наряде?! Неужели сами не понимают, как смешно выглядят?

Оказывается, Ильза хочет такой чепчик! Считает, что он придётся ей к лицу! Вот уж сомневаюсь! Это какое же лицо надо иметь, чтобы подходило к такому безобразию! И потом, чтото я не замечал среди жрецов молодых девушек. Но Ильзу не переубедишь. Пришлось обещать: как только убьём первого жреца, чепчик достанется ей. Собственно, на него больше никто не претендует.

В Эрриноре мы решили провести несколько дней, побродить по людным местам, послушать, что болтает народ, разведать, что и как. Остановились в съёмных комнатах при трактире. (Опять же, со скидкой! Орвуд очень доволен. Боюсь, как бы он не решился обратиться в Истинную веру, прельстившись этакой выгодой!) Жильё попалось неплохое, даже есть где помыться. Этим мы теперь и занимаемся, по очереди. Я – последний. Мнето по поводу чистоты роптать на судьбу не приходится, у Макса есть отличная ванна. Вода в ней бурлит и пенится. Ирина не велела мне в ней мыться, изза руки. Но не мог же я упустить такой случай!.. Зато все остальные не мылись… да, пожалуй, больше месяца. С Оттона. Наших дам и Аолена теперь за уши из воды не вытащишь. А Орвуд с Рагнаром особой радости не выказывают, похоже, они ещё месяц спокойно обошлись бы без мытья… Вообще, в нашем Рагнаре есть нечто средневековое, он прекрасно вписывался в ту эпоху…

Комнаты при трактирах во все времена кишат боггартами! Сейчас один вылез и пристал – сыграй с ним в кости! Я отказался. В кости я проигрываю всегда, хоть младенец в противниках окажется. Проще сразу деньги отдать. Так я и поступил, чтобы отвязаться – дал золотой. Но боггарта больше интересовал процесс, он ушёл с деньгами, но разочарованный. Сказал, что молодёжь теперь никуда не годится, и Силы Судьбы должны лучше смотреть, кого нанимают! Боггарты всегда всё знают – даже жутко!

Да! Упустил одну деталь! Нас предупредили, чтобы ночью мы никому, ни под каким предлогом, не отворяли двери и сами за порог ни ногой!

Второе марта.

Был у Макса, докладывал Ирине, что рука совсем прошла (она сама велела).

У них сегодня тоже второе марта. Оказывается, числа в нашем мире совпадают – прежде я этого не замечал. А дни недели – нет. У них сегодня воскресенье, а у нас будний день, вроде бы, четверг. Макс с Ириной ходили на выборы. Всётаки, это очень странный мир! У них принято сперва назначить правителя, а потом всей страной делать вид, будто он выбирают его тайным голосованием. Какой в этом смысл?

В нашем мире мы весь день бродили по городу. Пи ближайшем рассмотрении становится понятно: здесь всё не так благополучно, как кажется на первый взгляд.

С утра и до обеда по улицам ездит скромная, неприметная тележка, покрытая рогожей. Собирает тех, кто не пережил тёмное время. Ночь больше не принадлежит жителям Эрринора. Днём они веселятся и славят своих богов, а после заката становятся пищей для нежити. Но он делают вид, будто не замечают происходящего. Говорить об этом вроде бы даже неприлично. Горожане смущаются и отмахиваются, типа, какие пустяки, все мы смертные! Помоему, это один из случаев массового помешательства, тихого, но стойкого.

За день мы успели узнать немало о нравах и обычаях Белых Ряс.

Молятся он по расписанию, каждые два часа, прямо на улице. Собираются небольшими группами: кварталами, артелями, кланами – кто как. Длятся богослужение примерно четверть часа, потом все расходятся по своим делам. Мужчины в молитве обращаются к Умрану, женщины – к Эрде. Церемонию возглавляет жрец или жрица, его (её) называют «Родителем». Не матерью, не отцом, именно «Родителем», независимо от пола. Над Родителями главный – Прародитель. Он свой у каждого города, например, «Прародитель Эрринора», «Прародитель Буккена». Самые же главные – Пращур. Мы ещё не поняли, сколько их – много, или всего один. Похоже, именно их нам предстоит убить, чтобы выполнить поручение короля Робера.

Богослужения, вопреки ожиданиям коекого из рода сильфов, проходят вполне благопристойно, никаких публичных инцестов. Все держатся за руки и поют, мерно раскачиваясь в такт – как на буккенском аутодафе. Смысла у песен нет – просто набор ничего не значащих слов. Как эту абракадабру можно запомнить – не представляю! Хуже магического заклинания!

Мы стараемся не выделяться из толпы, «молимся» там, где нас застаёт момент, открываем рот, чтобы казалось, будто тоже поём. Глупый обряд! Что если бы мы молились понастоящему? Не могу представить себе такого бога, которому понравилось бы моё пение! Я уж не говорю о Меридит! Они бы ещё Рагнара станцевать заставили! Тото угодили бы своим богам!

* * *

Оберон кривил душой там, на заседании Коллегии. К тому времени он уже успел связаться с мэтром Перегрином, и все решения были приняты. О том, где именно и каким образом состоялась встреча, история умалчивает – у Великих магов свои, тайные пути. Главное, они смогли договориться. А дальше – дело техники. На Оберона возлагалась задача повлиять на магическое сообщество, Перегрин брал на себя переговоры с бывшими студентами.