Александра Росс - Не зови волка [litres]

Мара– в славянской мифологии злой дух, божество ночи, болезней, тревожных сновидений, беспокойства, зла, привидений; воплощение смерти, мора. По преданиям, Мара терзает человека или животное во сне: если существо вовремя не проснется – может наслать болезнь, а то и смерть. Представляли ее бледной, растрепанной, страшной женщиной, которая появляется как привидение.

Водяной,или водник– своевольный дух славянской мифологии, охраняющий свой водоем. Водяной не против подшутить над теми, кто туда пришел. Выглядит как старик с большой бородой и рыбьим хвостом вместо ног, волосы старика имеют зеленый оттенок, а глаза похожи на рыбьи. Днем водяной предпочитает оставаться на дне водоема, а с восходом луны поднимается на поверхность. Дух обитает в крупных пресноводных водоемах: реках, озерах, болотах. Водяной ревностно охраняет свой водоем и не прощает тех, кто непочтительно к нему относится: провинившегося дух способен утопить или сильно покалечить. Водяной также может и вознаграждать людей. Любит проказничать. Водяному подчиняются все обитатели водоема: рыбы, русалки, утопленницы и т. д. Водник в романе также управляет течением и жизнью самого водоема.

Вилы– в южнославянской мифологии женские духи, очаровательные девушки с распущенными волосами и крыльями. Они одеты в волшебные платья. Кто отнимал у них платье, тому они подчинялись. Ноги у них козьи, лошадиные или ослиные. Вилы закрывают их длинной белой одеждой. Вилы могли летать как птицы, обитали в горах. Они владели колодцами и озерами, обладали способностями «запирать» воды. Если отнять у них крылья, они теряют способность летать и становятся простыми женщинами. Вила в романе – прекрасное хрупкое создание с длинными бело-голубыми волосами, от которого исходит прохладное сияние. Каждый, кто смотрит прямо на лицо существа, видит в нем воплощение идеальной красоты и желаний. Как только зрительный контакт разрывается, наваждение исчезает. Вила умеет превращаться в легкую дымку.

Кикимора– злой дух славянской мифологии. Кикимора насылает кошмары на человека. Кикимора очень худая и маленькая: голова у нее с наперсток, тело тонкое, как тростинка, она не носит ни обуви, ни одежды и большую часть времени остается невидимой. Днем кикиморы неактивны, а по ночам начинают шалить. По большей части они не причиняют серьезного вреда человеку, в основном лишь устраивают небольшие проказы: стучат и скрипят по ночам. Но если кикимора невзлюбила кого из членов семьи, то проказы станут куда серьезнее. Любимое занятие кикиморы – прясть пряжу. В качестве места обитания кикиморы предпочитают человеческие дома, выбирая для проживания укромные места: за печкой, под порогом, на чердаке, за сундуком, в углу.

Гаргуйль,или гаргулья– изначально каменный выпуск водосточного желоба в готической архитектуре, после – фигуры, изображаемые на нем, чаще всего – мифологические химеры. В данном случае имеется в виду демоническое существо, упоминаемое в качестве метафоры телесного уродства.

Василиск– мифический чудовищный змей, в разных источниках он наделяется крыльями, чертами огнедышащего дракона, ядовитого змея и даже петуха. Классический вариант василиска как чудовищного змея, убивающего взглядом, использованный здесь, восходит к «Естественной истории» Плиния Старшего (I век н. э.), написанной в том числе на основе трудов греческих историков. Лукан, писавший в те же годы, что и Плиний, считал, что василиск появился из крови убитой горгоны Медузы, тоже обладающей смертельным взглядом.

Леший,или лесовик– низший дух славянской мифологии, обитающий в лесной чаще. Он умеет оборачиваться, является в виде дряхлого старика, дерева или медведя. Леший – волчий и медвежий пастух, ему подчиняются все звери в лесу. Леший то ростом с траву, то высотой с сосну, а обычно – простой мужик, но кафтан у него запахнут на правую сторону и обувь обута наоборот; глаза горят зеленым огнем, волосы длинные, серо-зеленые, на лице нет ни ресниц, ни бровей. Похож на человека, только весь с головы до пят в шерсти. Леший любит морочить голову путникам и сбивает их с тропинки, путая тропы и начиная водить кругами. Довольный, что шутка удалась, леший истошно хохочет и хлопает в ладоши. В данном случае леший носит с собой дубину, может превращаться в разные сущности, скакать по деревьям, владеет недоброй магией.

Банник– дух славянской мифологии, живущий в банях. Обычно представлялся в виде маленького старичка с длинной бородой. Как и все славянские духи, проказлив. Если люди в бане поскальзываются, обжигаются, падают в обморок от жары, шпарятся кипятком, слышат треск камней в печи или стук в стену – все это проделки банника. По-крупному банник вредит редко, лишь когда люди ведут себя неправильно (моются в праздники или поздно ночью).

Домовой,или домовик– добрый дух славянской мифологии, хранитель дома. Домовой всячески следит за своим домом и семьей, которая в нем живет, защищает их от злых духов и напастей. Выглядит домовой как маленький старик (ростом 20–30 сантиметров) с большой бородой. Домовой обитает практически в каждом доме, выбирая для проживания укромные места: за печкой, под порогом, на чердаке, за сундуком, в углу или даже в печной трубе. Домовой обладает способностью превращаться в различных животных. В романе домовик приобретает качества проводника и советника, умеет принимать облик хозяев. Сами существа покрыты мехом, имеют пушистый хвост и маленькие острые серебряные рожки. Духи носят одинаковую одежду – штаны или юбки, вышитые зеленой и черной нитью, свободную рубашку, подпоясанную широким поясом, и кожаный жилет. Обладают магией и играют на музыкальных инструментах.

Баба-яга – дарительница– в данной книге это беззамужняя безобразная старуха, мать и хозяйка лесных зверей. Как своим жилищем, так и словами, представляется людоедкой. Живет в лесу в «избушке на курьих ножках», пожирает людей; забор вокруг избы из человеческих костей, на заборе черепа. Это существо загробного мира, посредник между царством живых и мертвых, для героя является проводником. Неслучайно Лукаш при смерти оказывается именно в избушке Бабы-яги – на границе между жизнью и смертью. Баба-яга связана с братьями – ветрами, которыми повелевает, в данном случае они представлены в виде невидимых собак. Служат Бабе-яге также вороны.

Палаш (венг. pallos – «меч», «кинжал») – рубяще-колющее клинковое холодное оружие с широким к концу, прямым и длинным клинком.

В данном случае имеются в виду древнегреческие нимфы, а именно духи реки – наяды. Не стоит путать с русалками, наяды – добрые духи стихии, рожденные изначально в воде. Это капризные и нежные существа, живущие в ручьях, мелких речушках и источниках. Хрупкие создания, которые могут погибнуть при иссушении источника или его запруде.