Джон Норман - Приз Гора

Аукционист продемонстрировал всем раскрытую ладонь, но в этот момент, внезапно, до Эллен дошла важность происходящего. Она была на грани того, чтобы быть проданной!

— Нет, нет! — неожиданно даже для самой себя закричала она. — Не продавайте меня! Только не ему! Пожалуйста, нет! Нет, пожалуйста! Не надо!

Пораженный аукционист ошарашено уставился вниз на неё. Эллен вывернула голову, чтобы видеть его, стоявшего за её спиной.

— Я могу говорить? — опомнившись, спросила девушка. — Могу ли я говорить?

Аукционист окинул изучающим взглядом обнажённую рабыню, стоявшую на коленях у его ног, внимательным, изучающим взглядом прищуренных глаза. Он так и не дал ответа на её просьбу говорить. Было совершенно ясно, что девушка была вне себя от страдания и страха.

— Не продавайте меня ему, Господин! — всхлипнув, попросила она. — Продайте меня любому другому, но только не ему, Господин!

— Ага, — протянул аукционист. — Кажется, теперь я понимаю. Это — покупка ради мести. Похоже, когда-то Ты предала его, и теперь окажешься в его власти и милосердии. Думаю, у него будет время, чтобы отомстить тебе долго и изобретательно. Ему будет, чем занять свой досуг.

— Нет! — зарыдала Эллен. — Только не это! Всё не так! Всё не так!

Независимо от того, как она, возможно, злилась на него, презирала, а порой и насмехалась, и даже издевалась время от времени над этим красавчиком, конкурентом своего первого хозяина, Эллен, конечно же, никогда не совершала в отношении его предательства, она никогда не предавала его врагам, или что-то в этом роде. Так что его интерес к ней, если такой интерес вообще имел место, не мог быть связан с «покупкой ради мести», по крайней мере, в нормальном смысле этого термина, с его обычно ужасными последствиями.

В действительности, женщине стоит остерегаться стать объектом настоящей «покупки ради мести»! Мужчина заплатит любые деньги, сколько угодно, лишь бы заполучить её! А затем, когда она продана ему, стала его собственностью, он сможет сделать с ней всё, чего бы ему не захотелось. Пусть женщина, неважно рабыня ли она или свободная, остерегается предавать гореанского мужчину, ибо рано или поздно она окажется в его власти. Гореанские мужчины будут неутомимо преследовать такую женщину с единственным намерением заполучить её в свой ошейник. Как ужасно, должно быть, оказаться в собственности того, кого ты предала, в цепях, у его ног! Но такие случаи достаточно редки, чрезвычайно редки. Вообще, «покупку ради мести» правильнее было бы рассматривать как «покупку сатисфакции». Предположим, что женщина, несомненно, свободная, поскольку очень сомнительно, чтобы рабыня рискнула на такое, рассердила или озлобила на себя мужчину. Было ли это сделано намеренно? Несомненно. Но, почему? Возможно, она просто злобная особа, или несчастлива по жизни, но чувствует себя в безопасности, прикрытая её статусом. С другой стороны, причина может лежать в её подсознании, что, по-видимому, лучше всего описывается выражением: «ищет свой ошейник». Как знать? Не является ли её невыносимый характер — просто способом заслужить ошейник, чтобы изучить его у ног мужчины, как и то что такое поведение было недопустимо? Или это скорее невольный, едва понятный ей самой крик её сердца, крик тайной, тоскующей рабыни, умоляющей о том, чтобы её выпустили из темницы отрицания, в которой она так долго томилась, несчастная от того, что её просьбами пренебрегают, что её игнорируют, не позволяя появиться на свет, наконец, получив свободу полной неволи и беспомощную абсолютную любовь? Но в любом случае, разве не было бы приятно иметь её в своём ошейнике? Момент истины в этом случае не будет столь уж трагичным. Статус гореанских свободных женщин, особенно представительниц высших каст, намного выше статуса свободной женщины в среднем на Земле. В действительности среднестатисическая землянка с трудом может себе представить, по крайней мере, поначалу, культурной и социальной значимости статуса свободной женщины на Горе. Культура Земли просто не подготовила её к этому. Конечно, она поймёт это почти немедленно на Горе, как только ей настолько не повезёт, будучи рабыней, оказаться перед такой женщиной. В любом случае, зная о своём статусе и положении гореанская свободная женщина, особенно если она из высшей касты, обычно рассматривает себя, как совершенно особенное и великолепное создание, надменное и неприступное, высокое и возвышенное, и надо признать, культурно это оправдано. Ведь у неё есть Домашний Камень. Соответственно, зачастую она становится тщеславной, мелочной, эгоистичной, заносчивой и высокомерной, и это вполне ожидаемо. С учётом всего вышесказанного становится несколько понятнее суть радикального и травмирующего преобразования происходящего с такой женщиной, если ей случается становиться рабыней со всей, сопровождающей данный процесс умственной и психологической ломкой, которой ей предстоит подвергнуться. Но, по крайней мере, у неё есть некоторое понимание того, чем должна быть рабыня, гореанская культура её к этому подготовила. У неё есть ясное представление того, что с ней может быть сделано. С другой стороны, женщины с Земли на своей родной планете, в большинстве случаев даже не скрывает себя под вуалями. Землянка спокойно позволяет рассматривать свое лицо любому, даже незнакомому мужчине, во всей его изящной выразительности и чувственности, и не задумывается, что оно более разоблачающе, чем её обнажённое тело. Отчасти благодаря этому её переход от свободного состояния в неволю, не является столь же радикальным и драматичным, каким он может стать для свободной гореанки. Но если быть до конца откровенной, следует заметить, что гореанские женщины, по крайней мере, после нескольких начальных корректирующих воздействий, весьма преуспевают в рабстве. Благодаря отсутствию какого-либо выбора они, как и их земные сестры, процветают в своих ошейниках. И в этом нет ничего удивительного, в конце концов, и они, и мы — женщины, и можем найти самих себя только у ног мужчины. Кроме того, свободная женщина на Горе подвергается многим ограничениям, причём как психологическим и культурным, так и физиологическим, от которых рабыня свободна. Но как здорово думать, что под их тяжёлыми плотными одеждами тебя ждёт голая рабыня. И насколько замечательно быть одетой в лёгкую тунику и ощущать безопасность и защищённость ошейника, свободно перемещаться, ходить и бегать под открытым небом, подставляя лицо и тело солнцу, воздуху и ветру, видеть и чувствовать славу этого мира, упиваться его жизнерадостностью и эмоциями, а также знать, что ты мучительно желанна, не говоря уже о самом осознании того, что находишься в собственности, что тобой владеет твой господин, что ты находишься в его руках. Так что позвольте нам всем, рабыням, независимо от того, каким бы ни было наше происхождение, стремиться доставлять удовольствие нашим владельцам!