Джон Норман - Приз Гора

Безусловно, хотя мужчины Гора в среднем крупнее и сильнее землян, я уверена, что главные различия между ними лежат в значительной мере в области культуры. Несомненно, на Земле, так или иначе, несмотря на все обстоятельства, остались настоящие мужчины, владельцы. Они редки и драгоценны. Зато на Горе таких в изобилии, фактически, это почти универсальный тип мужчин. Гореанских юношей, например, рано начинают приучать к присмотру и управлению, обучению и наказанию, связыванию и заковыванию и многим другим нюансам обращения с рабынями. Есть даже игры, проводимые на широких кортах с низкой оградой, и протекающие с множеством болельщиков, в которых подростки соревнуются, охотясь на рабынь других ребят, а рабыни прилагают все усилия, чтобы уклониться от захвата, чтобы её собственный хозяин мог выиграть больше очков, чем её преследователь. Эти соревнования ведутся на время, то есть определяется, сколько времени уйдёт у конкурсанта на то, чтобы изловить его соблазнительную добычу, связать по рукам и ногам и швырнуть свой беспомощный, бесполезно извивающийся и вырывающийся трофей на песок перед судьями. Любую девушку, которую заподозрят в том, что она не приложила все усилия, чтобы уклониться от поимки, непременно накажут плетью.

Почему из нас получаются превосходные рабыни?

Мы становимся отличными рабынями, возможно в первую очередь, по крайней мере, вначале, потому что мы знаем, что нас будут бить, если мы таковыми не станем. Да и впоследствии, если нами будут не полностью довольны, мы знаем, что нас будут пороть. В конце концов, мы — рабыни. Но не надо неправильно понимать такие вещи. Гореанские мужчины, требовательны и суровы, но редко жестоки. Это не в их характере. Подобное, как мне кажется, более распространено на Земле, где, боюсь, к сожалению, есть некоторые мужчины, надеюсь, немногие, которые видят в женщине не столько поразительное и восхитительное достояние, не столько соблазнительное, волнующее привлекательное, красивое, желанное домашнее животное, не столько имущество, которое следует искать, иметь, смаковать, праздновать, дорожить и использовать, сколько нечто чуждое, что можно повредить, сломать, как это не покажется странно и непонятно, ради своего удовольствия. Независимо от того, чем это может быть, или чём это объясняется, это не является гореанским стилем. Гореанский владелец редко, если когда-либо вообще, причиняет беспричинную боль. В чём смысл этого? Точно так же он никогда не будет жестоко обращаться с детьми, мучить мелких животных или что-то в этом роде. Гореане такого просто бы не поняли. А если бы они попытались понять, то несомненно, сочли бы их покушениями на честь.

Безусловно, рабыню можно выпороть по любой причине, или даже без всякой причины. Это понимание помогает ей понять, что она — рабыня. Это добавляет аромат к её существованию.

Рабыня желает служить и ублажать. Будьте строги с нею, но терпеливы. Помогите ей изучить её ошейник. Разве она рано или поздно не станет прекрасным домашним животным? Но не подвергайте её бессмысленной жестокости, от этого она будет смущена и несчастна. Удостоверьтесь, что она знает, что Вы хотите от неё, и она приложит все усилия, чтобы видеть, что Вы ей довольны. В конце концов, Вы её владелец. Помогите ей стать тем, чем она сама хочет быть, заботливым, зависимым сокровищем. Только говорите ей, насколько важна и драгоценна она для вас. Обращайтесь с ней хорошо, и она будет ваше мечтой об удовольствии. Но если она окажет хоть толику упорства и неповиновения, накажите её, сурово и эффективно. Удостоверьтесь, что она ясно понимает, за что она наказана. Точно так же, если она не в состоянии полностью вас удовлетворить, её следует наказать, но опять же сообщив ей о том, в каком пункте она, возможно, была далека от совершенства, согласно вашим требованиям к рабыне. Конечно, следует следить за тем, чтобы она заботилась о своей внешности, походке, осанке, поведении и речи. Она не свободная женщина. Вы должны видеть, что в Вашем присутствии она держится соответственно, становится на колени должным образом и так далее. Вы, если Вы желаете, можете поощрить её толикой внимания и подачкой. Леденец, брошенный перед ней на пол в качестве поощрения, может оказаться эффективнее трёх ударов стрекалом в наказание. Если Вы желаете, Вы можете при случае помочь ей перенести её рабские потребности. Следует понимать, что эти потребности, поскольку она не свободная женщина, являются острыми и жестокими. Порой рабыне крайне трудно их выдержать. Соответственно, будьте терпеливы с нею. Часто она будет вынуждена просто беспомощно извиваться в ваших цепях и, задыхаясь, тянуться к вам своим телом. Вообразите её благодарность, когда, наконец, всего лишь прикосновением, Вы даёте ей облегчение, о котором она просила.

Помните, что рабыня не свободная женщина. Она — собственность, домашнее животное, но животное прекрасное, которому Вы оказали любезность, предоставив дом и кров, держа её для своего обслуживания и удовольствия.

Вы хотите получить от неё больше? Как тогда нужно обращаться с ней? Она — животное, а потому ответ очевиден. Ей, во всех смыслах и без каких-либо ограничений следует полностью и превосходно владеть. В таких вопросах не должно быть промедлений или уступок.

Если Вы ей не полностью удовлетворены, не смущайтесь использовать плеть. Просто помните, что она не свободная женщина. Она — рабыня.

Итак, дорогая читательница, помни, что господин — всё, а Ты — ничто. Ты можешь любить его. И возможно он даже будет любить тебя. Как рабыня, Ты будешь жить самой постыдной и самая прекрасной из жизней. Ты будешь знать удовольствия, которые навсегда останутся вне кругозора свободной женщины.

Нет ничего странного в том, что сильнее всех любовь женщины в ошейнике. Ибо в ошейнике она — вершина женщины.

Люби и служи своему господину.

Это — то, что для чего Ты нужна, милая шлюха.

Не забывайте красиво носить свою тунику и держать замок ошейника сзади.

В конце концов, Ты же не хочешь освежить знакомство с плетью?

Желаю тебе всего хорошего.

Пора заканчивать этот рассказ.

Я целую кончики пальцев и касаюсь своего ошейника. Его надел на меня мой господин, которого я люблю. Я — его рабыня. Я желаю служить ему. Я готова умереть для него.

Интересно, может ли кто-либо из вас понять это, или это звучит странно, озадачивающе, чуждо и непостижимо? Но всё же я думаю, что большинство понимает это. Эти вещи могут быть глубокими, но они не странные и не незнакомые. Они очень близки всем нам.

Я проделала долгий путь. Я больше не на Земле. Я вернулась к биологическому наследию моего пола. Я научилась называть мужчин «Господин», поскольку я — женщина, а они — настоящие мужчины, они — мои владельцы. Мне жаль моих сестёр, не познавших ошейника. Насколько не полны они. Я была самой свободной из свободных, или думала о себе так. А теперь, оказавшись среди самых порабощенных из порабощенных, я всё же, и именно благодаря этому, чувствую себя самой свободной из свободных. По-настоящему свободной. Поскольку я больше не веду войну с самой собой. Я теперь едина с моей природой. Я наконец-то пришла домой. Пришла домой к самой себе, к самым глубинным истинам моего существа. Я у ног господина. Это то место, которому я принадлежу. Я могу доставлять удовольствие ему, моему господину!