Аркадий Саульский - Красный Лотос [litres]

ДАЙМЁ – «великий господин». Даймё являются влиятельнейшими людьми Ниппона – вожди кланов и землевладельцы, они получают прибыль с принадлежащих им территорий, определяя политическую карту островов при помощи как финансового влияния, так и военного. Каждый чего-то стоящий даймё имеет собственную армию верных самураев и собранных из населения рекрутов асигару, которая хранит богатства рода или направляется на войну. Когда-то давно, когда островами владел Божественный Император, у некоторых даймё были должности при его дворе (а другие боролись за эти должности). Но сейчас каждый «великий господин» практически озабочен лишь собственными интересами, а случаи длительных союзов весьма нечасты.

ДАЙСЁ – комплект мечей, обычно состоящий из катаны (длинного меча), вакидзаси (короткого меча) и танто (ножа). Самураи, одетые в полный доспех, обычно носят к нему и полный комплект дайсё.

ДЕМОНЫ – демоны и боги по сути своей одно и то же – могучие древние существа, пребывающие как в физическом мире, так и в пространстве за пределами времени. Однако, в отличие от богов – существ, которых до сих пор почитают, а в храмах и часовнях молятся об их милости, демоны являются богами забытыми. Именно то, что люди пренебрегают ими и забывают их, и привело к их ненависти к остальным богам. Стоит, однако, отметить, что зачастую пространство, которое они, будучи богами, курировали, оказывало негативное влияние на их почитание. Поэтому демоны скрываются в многочисленных укромных местах, а многие из них эмигрировали из Ниппона, становясь богами-опекунами других, часто примитивных и жестоких народов. Сами ниппонцы любят именно так воспринимать Красного Коня, бога мангутов, однако в случае этого существа монахи воздерживаются от однозначного объявления его демоном. Что не меняет того факта, что этот бог враждебен обитателям островов.

МАНГУТЫ – дикие наездники с бескрайних равнин западного континента. Мангуты примитивный кочевой народ, который, чрезмерно размножившись, вынужден был захватывать все новые территории, со временем входя в конфликт с соседями и в результате вторгаясь в их земли. Исходя из того, что в настоящее время известно обитателям Ниппона, после многолетних войн мангуты покорили практически весь известный им мир, в том числе западный континент полностью. Острова являются последним бастионом обороны перед захватчиками. Хотя мангуты и не породили культуры столь богатой, тонкой и развитой, как ниппонцы, зато они мастерски овладели искусством войны. Мангуты подавляют противника человеческими массами, имеют развитые логистические цепочки, а также – рафинированную жестокость, ужасающую даже закаленные сердца самураев. Их армия постоянно растет, поскольку каждый покоренный народ насильно присоединяется к триумфальному походу. На текущий момент способ остановить мангутов не найден; как ожидается, Ниппон будет полностью ими покорен в течение ближайших десяти-пятнадцати лет.

ШОМИЁ – «малые господа». Обычно это землевладельцы победнее, что не в состоянии содержать собственные войска, поэтому идущие на службу к магнатам даймё. Это сразу поправляет их положение, поскольку шомиё становится важным офицером, советником, а часто еще и верным другом своего господина. Благодаря этому может обрести почет, славу и крупное состояние и даже восстановить мощь своего клана.

ЯРИ – насколько катана является символом самураев, настолько именно яри – символ войны в Ниппоне. Это копье с длинным трехгранным лезвием и древком из дуба, которое выложено бамбуковыми рейками и залакировано. Сперва было оружием всадников, но со временем мастера боевых искусств разработали многочисленные школы его применения пехотой. В руках умелого воина становится настоящим абсолютным оружием, однако простота конструкции позволяет даже малообученному рекруту при определенных решимости и везении победить более умелого противника, лишь сохраняя нужную дистанцию. Кроме этого, яри является также оружием богов. Острие именно этого оружия боги-родители Изанаги и Изанами погрузили в воду, а из стекающих с него капель выросли острова Ниппонского архипелага. Поэтому яри часто используют монахи-фанатики Мудреца, жрецы или просто храмовые стражники во время специальных церемоний. С другой стороны, и городские власти оснащают своих гвардейцев в основном яри – это оружие не только подчеркивает авторитет гвардейца, но и позволяет успешно пресекать беспорядки, которые нередки в крупных населенных пунктах.