Александр Афанасьев - Врата скорби. Последняя страна
- Название:Врата скорби. Последняя страна
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Остеон
- Год:2019
- ISBN:978-5-900782-12-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Афанасьев - Врата скорби. Последняя страна краткое содержание
Врата скорби. Последняя страна - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
– И почему?
– Потому что люди уходят. Скоро.
– Куда уходят?
Пацан снова покачал головой
– Аллах свидетель, у меня нет столько денег.
Пацан выглядел разочарованным
– Ты англиз, и у тебя нет столько денег?
– Англизы тоже бывают бедными. Смотри, сколько есть.
Сэр Роберт выгреб карманы. Было около шестидесяти динаров – неплохая сумма
– Больше у меня ничего нет. Клянусь Аллахом.
Пацан подозрительно посмотрел на англичанина – потом жадность пересилила. Он схватил деньги…
– Итак…
– Они уходят на восток. В горы.
– И это все, за что я заплатил шестьдесят динаров?!
– К границе. Они уходят из страны.
А вот это – было интересно.
– Почему они уходят?
– Я не знаю, эфенди.
В общем то – догадаться было нетрудно. Намечалась большая драка – и они не горели желанием принять в ней участие.
– Где они собрались, ты знаешь?
– Конечно – пацан назвал деревню, на северо-восток от города.
– Проводишь меня туда?
Пацан покачал головой
– Почему?
– Это опасно. А у тебя нет денег
Сэр Роберт расшнуровал левый ботинок, достал из-под стельки десять соверенов
– Ты соврал!
– Во-первых, ты спрашивал про динары – а динаров у меня и в самом деле больше нет. Во-вторых – кажется, клятва Аллахом не имеет силы для неверных. Ну, что?
Пацан схватил монету
– Иди за мной, неверный…
Из города – они вышли той дорогой, которой сэр Роберт никогда не ходил – она заканчивалась лазом в стене, из которого выбрасывали мусор. Все впрочем, когда-то бывает в первый раз.
– У тебя есть родители? – спросил сэр Роберт, когда они уже шагали по горному склону
– Конечно, есть, эфенди
– И они отпускают тебя на рынок?
– Они рады, когда я приношу в дом деньги, эфенди. Нас восемь человек.
– И ты самый старший?
– Нет. Двое старше. Один уже служит в Гвардии…
Сэру Роберту это не понравилось. Потому что восемь человек – это только восемь мальчиков, девочек традиционно не считают. Скорее всего – их столько же.
Семнадцать человек. И это норма для местных семей. А если и у этих детей – будет по семнадцать детей, когда они вырастут?
В их семье – он был единственным ребенком. Служба и экстремальные условия – не слишком то способствуют обзаведению большой семьей. И у него детей не было… наверное.
Что они будут делать, когда дети этих детей придут на их землю? Сколько их останется к тому времени? Не рухнут ли они – как рухнул казавшийся незыблемым Рим?
– А куда ты денешь те деньги, которые я тебе дал?
– Отнесу домой, конечно – обиженным тоном сказал пацан – этого хватит нам на две недели, даже если никто больше ничего не принесет…
Населенный пункт – были еще одним безликим скопищем домов и домишек, население здесь жило в основном примитивным земледелием. Костры, горящие за пределами кишлака – говорили о том. что здесь есть гости.
Его встретили и предложили сдать оружие, что сэр Роберт сделать отказался. После небольших— препирательств – его проводили к гостевому домику, который отдали под «ставку», если можно было назвать этим важным для военного человека словом убогий домишко, где сильно пахло дерьмом и дымом марихуаны.
Внутри – на подстеленных толстых стеганых одеялах располагались ко сну те, чей статус не позволял ночевать на земле. Среди них был и тот, кто носил британские противосолнечные очки – увидев англичанина, он недовольным голосом приказал что-то – и остальные начали покидать домик.
– Ас саламу алейкум – сказал сэр Роберт – ты собрался в дорогу?
– Ва алейкум, англиз. Не твое дело, куда я собрался
– Тогда, может, тебя заинтересует мое предложение? Есть работа.
– Сейчас не лучшее время. англиз. Для любой работы.
– Почему же. Сейчас как раз – самое лучшее. Тот, кто не упустит шанс и встанет на одну сторону с победителем – многое получит.
Амир отрицательно покачал головой
– Сто тысяч соверенов.
Это было много больше, чем было в кассе станции – но сэр Роберт не без оснований рассчитывал на казну
– Ты хочешь больше?
– Никакие деньги не стоят жизни, англиз.
– Не знал, что ты трус.
Амир снова отрицательно покачал головой
– Только то, что ты не знаешь, как мы живем – спасает тебя сейчас англиз. от расплаты за свои слова.
– И как же вы живете? В трусости вас никогда нельзя было обвинить
– Не в этом дело. Я знаю, что ты хочешь, англиз. Чтобы мы выступили против племен.
– Мятежников.
– Это ты сказал. Племена есть племена, они и были и есть и будут. А князь, которому ты служишь – он не вечен.
– Я не служу Абу. Я служу своему королю, и его зовут Георг.
Амир цокнул языком
– Ошибаешься, англиз. Ты служишь Абу… надо сказать, он настоящий шайтан… Но мы не пойдем убивать людей племен
– Это говорит тот, кто грабит людей на дорогах?
– Мы грабим купцов. И все это знают. Выйдя против племен – мы выйдем против всех. И рано или поздно – умрем. Все мы умрем…
Амир провел пальцем по горлу
– И ты умрешь, если пойдешь вместе с Абу.
– Тогда – сказал сэр Роберт – верни то, что дали тебе мы. Англизы.
– Разве мы не отработали это?
– Нет. Мы дали это для того, чтобы ты служил нам. И если ты не хочешь нам больше служить – верни это.
Двое мужчин смотрели друг другу в глаза при неверном свете лампы
– Выбирай.
Амир задумался
– Сто тысяч?
– Да.
– Нет. Триста.
– Я сказал – сто.
Амир провел ладонями по лицу
– Мне плевать, что ты сказал, англиз. Ты уедешь, а нам здесь жить. Триста.
Сэр Роберт прикинул, что в казне – такие деньги, наверное, найдутся.
– Двести.
– Триста, англичанин. И ни совереном меньше.
– По рукам…
Они выбрались из гостевого домика, прощаться. Сэр Роберт протянул руку – и амир сжал ее, но не отпустил – а что-то крикнул в темноту. И тут – англичанина кто-то с силой ударил со спины по затылку палкой…
Сэр Роберт ошибся… его чутье в этот раз ему все же изменило. Он полагал, что деньгами можно купить кого угодно. И что угодно. Он не понимал главного – ваххабиты, равно как и Идарат – росли из местной почвы. И они появились не просто так. Пусть их идеи были привнесены извне, но самое главное оставалось неизменным: бандиты оставались частью народа, и не могли жить без народа, как дерево не могло жить без корней. И если бы они пошли против народа, или значительной его части – кто бы не победил в этой схватке – продолжать жить они не смогли бы. Точно так же в Средневековой Японии ниндзя, наводившие ужас на аристократию и самураев воины – тени соглашались убить кого угодно – но только не простолюдинов. Только молчаливая поддержка простолюдинов – давала им возможность продолжать жить.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: