Глеб Носовский - Раскол Империи: от Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана

Наше мнение таково. Предки Бориса «Годунова» по отцовской линии были русско-ордынскими ЦАРЯМИ, а не какими-то там худородными безвестными помещиками. В частности, отец Бориса — Федор Иванович — был, попросту, ЦАРЕМ. Поэтому, само собой разумеется, никак не мог упоминаться в списках СВОИХ ЖЕ «лучших слуг».

Обратимся теперь к жизнеописанию «античного» Отона. На рис. 8.1–8.3 приведены его старинные бюсты. На рис. 8.4 — монета Отона.

Рис. 8.1. Римский император Отон. Мрамор. Мюнхен. Глиптотека. Это — западное-европейское смутное представление о царе-хане Борисе Годунове. Взято из [874], илл. 20.

Рис. 8.2. «Античное» изображение императора Отона. Хранится в Ватикане. Скорее всего, перед нами — поздняя скульптура XVII–XVIII веков. Так западные европейцы представляли Бориса Годунова. Взято из [304:1], т. 1, с. 690.

Рис. 8.3. Еще одно изображение того же «античного» бюста Отона. Рим, Ватиканские музеи. Взято из [760], вклейка между с. 184–185.

Рис. 8.4. Отон. Медная монета. Взято из [660], т. 3, вклейка между с. 424–425.

Рассказывая о происхождении Отона, Светоний сообщает, что «дед его, Марк Сальвий Отон, был сыном римского всадника и женщины НИЗКОГО РОДА — МОЖЕТ БЫТЬ, ДАЖЕ НЕ СВОБОДНОРОЖДЕННОЙ (то есть рабыни! —

Авт. ); благодаря расположению Ливии Августы, в доме которой он (дед Отона — Авт. ) вырос, он стал сенатором, НО ДАЛЬШЕ ПРЕТОРСКОГО ЗВАНИЯ НЕ ПОШЕЛ» [760], с. 181.

Таким образом, по одной линии император Отон был, дескать, низкого происхождения. Потому и дед его многого не достиг.

Скорее всего, перед нами — отражение поздней романовской точки зрения на Годунова-Отона. Его старались «выкрасить» в неблагородные цвета.

В то же время Светоний сообщает следующее. «Предки Отона… из семейства древнего и знатного, берущего начало от этрусских князей… Отец его, Луций Отон, по матери принадлежал к ОЧЕНЬ ЗНАТНОМУ РОДУ со многими влиятельными связями, а лицом БЫЛ ТАК ПОХОЖ НА ИМПЕРАТОРА ТИБЕРИЯ И ТАК ИМ ЛЮБИМ, ЧТО ИНЫЕ ВИДЕЛИ В НЕМ ЕГО СЫНА…

Сенат почтил его редкою честью — статуей на Палатине, а Клавдий причислил его к патрициям, восхвалял его в самых лестных выражениях, и даже воскликнул: „Лучше этого человека я и детей себе желать не могу!“» [760], с. 181.

Мы видим, что по другой линии, по отцовской, император Отон принадлежал к весьма знатному роду. Более того, говорится, что его отец был настолько похож лицом на императора Тиберия, что некоторые считали его СЫНОМ ИМПЕРАТОРА ТИБЕРИЯ. То есть Грозного, по нашим результатам.

Данный светониевский рассказ хорошо согласуется с нашей реконструкцией. Как мы показали ранее, Борис Годунов действительно был СЫНОМ ЦАРЯ ФЕДОРА ИОАННОВИЧА, сына Грозного. Так что Грозный был ДЕДОМ Бориса Годунова. Следовательно, недаром Светоний сообщает, что отец Отона был настолько похож на императора Тиберия (то есть Грозного), что его считали царским сыном. Правда, Светоний относит этот сюжет не к самому Отону, а к его отцу. Объясняется это, скорее всего, тем, что и Светоний и Тацит путались в близких родственных связях эпохи «Грозного». Сведения о сыне могли перекочевать в «биографию» отца.

Далее, стоит обратить внимание, что император Клавдий «желал», чтобы отец Отона был его сыном. Но ведь в романовской версии Федор Иоаннович считается бездетным. Якобы он и его жена Ирина очень желали иметь сына. А рядом находится Борис Годунов (то есть Отон), который, как мы показали, на самом деле был сыном Федора.

Следовательно, в обоих жизнеописаниях — Отона и Годунова — мы видим очень похожий мотив. С одной стороны, рассказывали об их низком, худородном происхождении. И в то же время сообщали, что по другой линии они были знатного, может быть, даже царского рода. Такая двойственность, как мы говорили, возникла в романовской версии, благодаря искажению подлинной истории. Выходит, что «очень античный» Светоний в данном пункте послушно следует указаниям романовских историков и, в общем-то, повторяет их слова.

Вот что говорит Светоний о возвышении Отона. «После смерти отца он подольстился к одной СИЛЬНОЙ ПРИ ДВОРЕ вольноотпущеннице и даже притворился влюбленным в нее, хотя она и была уже дряхлой старухой. ЧЕРЕЗ НЕЕ ОН ВКРАЛСЯ В ДОВЕРИЕ К НЕРОНУ И ЛЕГКО СТАЛ ПЕРВЫМ ИЗ ЕГО ДРУЗЕЙ из-за сходства нравов, а по некоторым слухам — и из-за развратной с ним близости. МОГУЩЕСТВО ЕГО БЫЛО ТАКОВО, что у одного консуляра, осужденного за вымогательство, он выговорил огромную взятку и, не успев еще добиться для него полного прощения, уже ввел его в сенат…

Соучастник всех тайных замыслов императора… он… Поппею Сабину, любовницу Нерона, которую тот увел от мужа и временно доверил ему (Отону — Авт. ) под видом брака, он не только соблазнил, но и полюбил настолько, что даже Нерона не желал терпеть своим соперником… Говорят, что когда тот за нею прислал, он прогнал посланных и даже самого Нерона не впустил в дом, оставив его стоять перед дверьми и с мольбами и угрозами тщетно требовать доверенного другу сокровища (свою жену! — Авт. ). Потому-то по расторжении брака Отон был под видом наместничества сослан в Лузитанию… Нерон не хотел более строгим наказанием разоблачать всю эту комедию; но она получила огласку в следующем стишке: „Хочешь узнать, почему Отон в почетном изгнании? Сам со своею женой он захотел переспать!“» [760], с. 182.

Итак, нам рассказали следующее. Дескать, Отон стал первым человеком при дворе, благодаря некоей могущественной женщине, имевшей влияние на правившего в тот момент императора (якобы Нерона). Затем эта тема усиливается и повторяет во второй раз, в виде повествования о том, что Отон вошел в тесные сношения с любовницей (или женой) императора Нерона. Она, мол, и помогла Отону завоевать большое влияние при царском дворе.

Мы узнаём здесь романовскую версию возвышения Бориса Годунова. Впрочем, в «античном» светониевском рассказе правды чуть больше, чем в романовском. Напомним, что, согласно романовским историкам, царь Федор Иоаннович был женат на Ирине — СЕСТРЕ Бориса Годунова. Далее, нас уверяют, что именно благодаря Ирине, Годунов смог получить огромное влияние при дворе и стал значить больше, чем даже сам Федор, бывший слабым царем.