Глеб Носовский - Раскол Империи: от Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана

Итак, Германик убит Гнеем Пизоном, своим давним врагом и соперником во власти. Сравним обстоятельства гибели Германика с жизнеописанием Ермака. В обоих случаях говорится об откровенном враге героя-полководца, который длительное время стремится погубить его и в конце концов добивается своего. В русско-ордынской версии речь идет о хане Кучуме, который воюет с Ермаком, когда тот покорял «Сибирь». Кучум — коварный враг. Он побеждает атамана не в открытом бою, а тайно, под покровом ночи. Когда казаки Ермака уснули вместе со своим атаманом, хан Кучум осторожно подкрался к их стану и неожиданно напал на спящих. Почти все ордынцы были перебиты. Ермак пытался бежать, но утонул в реке под тяжестью своих роскошных доспехов.

Похожим образом, Гней Пизон побеждает Германика не в открытом столкновении, а путем заговора и использования яда. Тайным образом Пизону удается обмануть бдительность охраны Германика и отравить замечательного полководца.

Таким образом, в обеих версиях перед нами предстает коварное убийство героя, то есть исподтишка, не в открытом бою. Противник Ермака-Кортеса в одних источниках назван ханом Кучумом, в других — Гнеем Пизоном. Кстати, не исключено, что имя ГНЕЙ является всего лишь искаженным произношением слова ХАН, при переходе X — Г.

Отвлечемся на минуту в сторону от главного стержня нашего исследования и обратим внимание на следующую деталь. Тацит по ходу дела бросает фразу: «Ни у историков, ни в „Ежедневных ведомостях“ я не нашел никакого упоминания о том, что мать Германика Антония принимала заметное участие в погребальном обряде» [833], т. 1, с. 83. Оказывается в «античном» Риме публиковали «Ежедневные ведомости». Наверное, что-то вроде газеты, во многих экземплярах. Комментаторы так и пишут: «ВЕДОМОСТИ (acta populi) представляли собой род газеты, содержавшей правительственные постановления, выписки из сенатских протоколов, известия о постройках, о событиях в императорской семье… Оригинальный текст каждого выпуска составлялся правительственными чиновниками, С НЕГО ДЕЛАЛИСЬ МНОГОЧИСЛЕННЫЕ КОПИИ по частным заказам» [760], с. 307.

Скорее всего, все эти «античные газеты» издавались уже на эпоху книгопечатания, то есть начиная с XV–XVI веков, когда размножение и широкое распространение информации стало возможно благодаря изобретению печатного станка.

Как мы показали в книге «Завоевание Америки Ермаком-Кортесом…», русские летописи сохранили яркие свидетельства, что Ермак на самом деле был похоронен в Мексике, рядом с двумя большими вулканами долины Мешико. Мы привели старинные русские рисунки, где довольно откровенно показан вулкан, около которого похоронили Ермака-Кортеса. В частности, на одном из рисунков изображена гора, из верхушки которой поднимается к небу высокое дерево с пышными раскидистыми ветками, а на следующем рисунке показано, как эта «кудрявая сосна» ВСПЫХИВАЕТ ОГНЕМ.

Кроме того, как сообщает Летопись, над могилой Ермака «татарам» и «бусурманам» в некоторые дни, — но не все время! — видится ОГНЕННЫЙ СТОЛБ ДО НЕБА. А в остальные дни ГОРИТ ОГРОМНАЯ СВЕЧА. Но, вероятно, не достигающая неба. На старинных рисунках в Кунгурской Летописи хорошо видно, что огненный столб поднимается из вершины горы и охватывает «кудрявую сосну», тоже «растущую» из той же вершины.

Причем сказано, что иногда виден не один огненный столб, а СТОЛБЫ, то есть их могло быть несколько. Огненный столб или столбы над могилой Ермака видны «бусурманам» и «татарам», НО НЕ ВИДНЫ РУССКИМ. На рис. 4.33 -4.35 мы приводим еще три старинных изображения из Кунгурской летописи, явно связанные с вулканическими извержениями в стране, покоренной Ермаком.

В тексте Летописи по поводу данных рисунков сказано так:

«При Маметеве сыне царе Сенбахте, и видешася в летное время воды и земля и травы окрововлены и черны; на градском же месте ПО ГОРЕ И ДОЛУ ИСКРЫ ЗЛАТЫ И СРЕБРЕНЫ БЛЕЩАШЕСЯ. Место ж то, идеж ныне град, мыс той зовом Алтын Яргинак (рис. 4.33 — Авт. ).

Рис. 4.33. Вулкан, из кратера которого сыпятся искры. В этих местах воевал Ермак. Рисунок из Кунгурской Летописи. Взято из [730:1], с. 40.

Рис. 4.34. Вулканическое извержение в тех местах, где воевал Ермак. Кунгурская летопись. Взято из [730:1], с. 41.

Рис. 4.35. Извержение вулкана, от которого пытаются спастись местные жители. В этих краях воевал Ермак. Кунгурская Летопись. Взято из [730:1], с. 41.

Рис. 4.36. Извержение вулкана, которое с трепетом наблюдает множество местных жителей, татар. В этих местах воевал Ермак. Говорится об огненном столпе, граде и звоне до облаков. Скорее всего, слово „град“ означало здесь град раскаленных камней, выброшенных вулканом. Художник, не поняв сути дела (или специально затуманивая старинное свидетельство) изобразил некий „город“, то есть поселение, внутри огненного столба, вздымающегося к небесам. Кунгурская Летопись. Взято из [730:1], с. 81.

При Саускане царе, на градском месте, идеж соборная церковь, ВИДЕШАСЯ ВСЕМ БУСУРМАНОМ ОГНЕННЫЙ СТОЛБ ОТ ЗЕМЛИ И ДО НЕБЕСИ, И В ТОМ ОГНЕ МНОГИЕ ВИДЕНИЯ РАЗЛИЧНЫ. И бусурманы и доднесь видению тому и ужасу возвестит по летописцу своему не умеют, точию един звон слышан (рис. 4.34 — Авт. ).

Поблизу же городоваго места, за рекою Курдюмкою, на мысу, город и окопи, зовом Бицик Тера, живяще мурза Девлетим Бай. Люди ж видеша в толпе УЖАСНОЕ ВИДЕНИЕ РАЗЛИЧНОЕ И БИТВЫ И ЗВУК, ПОБЕГОША ВО ГРАД КАШЛЫК ВНЕ УМА; ОВИН ЖЕ РЕШИШАСБ УМАИУМРОША. Ныне словет Паней Бугор (рис. 4.35 — Авт. )» [730:1], с. 40, 42.

На рис. 4.33 мы видим жерло дремлющего вулкана, из которого сыпятся искры и подымается дым. На рис. 4.34 показано извержение. Огромный столб огня, дыма и искр поднимается к небу. Ясное дело, перепуганные люди «видели» в этом столбе разнообразные знамения и «лица». На следующем рис. 4.35 изображено паническое бегство перепуганных людей от вулкана. Вслед им сыпятся вулканические искры, вероятно летят раскаленные камни и пепел из жерла. Некоторые беглецы погибли — изображены падающие и лежащие на земле люди. И все это происходит в «Сибири», которую завоевывает атаман Ермак.