Глеб Носовский - Раскол Империи: от Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана

Очень интересно, что это громкое событие отразилось во многих «античных» летописях. В книге «Завоевание Америки…» мы показали, что взятие Казани описано, в частности, Геродотом в его знаменитой «Истории». Причем описано несколько раз, «под разными именами». В частности, один раз — как взятие и разгром «египетского Мемфиса» войсками царя Камбиса (то есть Ивана Грозного). Во второй раз — как строительство царем Ксерксом (опять-таки Иваном Грозным) «моста через Геллеспонт», якобы через пролив, отделяющий Европу от Азии. Речь шла о начале карательного похода войск Ксеркса на Европу, дабы покарать греков и вообще европейцев «за непослушание». В самом начале похода Ксеркс отдает приказ «усмирить Геллеспонт» и построить через него наплавной мост, по которому можно будет переправить огромное полчище персов из Азии в Европу. Грандиозный мост был построен, что считалось большим успехом Ксеркса. Как мы показали в названной книге, этот геродотовский сюжет является отражением строительства города Свияжска, обеспечившее успешную переправу войск Грозного через Волгу и, в конце концов, покорение Казани.

Обратимся теперь к «античным классикам». Замечательно, что пиком деятельности Калигулы в данное время является строительство некоего ГРАНДИОЗНОГО МОСТА ЧЕРЕЗ ЗАЛИВ. Этому выдающемуся деянию императора Светоний посвящает отдельный и подробный рассказ. Суть дела в следующем.

Калигула «выдумал зрелище НОВОЕ И НЕСЛЫХАННОЕ ДОТОЛЕ. ОН ПЕРЕКИНУЛ МОСТ ЧЕРЕЗ ЗАЛИВ между Байями и Путеоланским молом, длиной почти в три тысячи шестьсот шагов: для этого он собрал отовсюду грузовые суда, выстроил их на якорях в два ряда, насыпал на них земляной вал и выровнял по образцу Аппиевой дороги. По этому мосту он два дня разъезжал взад и вперед: в первый день — на разубранном коне… на следующий день — в одежде возницы, на колеснице… и перед ним ехал мальчик Дарий из парфянских заложников, а за ним отряд преторианцев и свита в повозках. Я знаю, что, по мнению многих, Гай выдумал этот мост В ПОДРАЖАНИЕ КСЕРКСУ, который вызвал такой восторг, ПЕРЕГОРОДИВ МНОГО БОЛЕЕ УЗКИЙ ГЕЛЛЕСПОНТ, а по мнению других — чтобы славой исполинского сооружения устрашить Германию и Британию, КОТОРЫМ ОН ГРОЗИЛ ВОЙНОЙ. Однако в детстве я слышал об истинной причине этого предприятия от моего деда, который знал о ней от доверенных придворных: дело в том, что когда Тиберий тревожился о своем преемнике и склонялся уже в пользу родного внука, то астролог Фрасилл заявил ему, что Гай скорей на конях проскачет через Байский залив, чем будет императором» [760], с. 111.

Сегодняшние комментаторы, сбитые с толку скалигеровской историей, не могут точно указать место постройки огромного моста Калигулы «между Байями и Путеолами». Пишут так: «Точная локализация моста не совсем ясна» [760], с. 309. Кроме того, добавляют, что будто бы приводимая Светонием длина моста сильно преувеличена.

Итак, перед нами достаточно яркое соответствие.

• МОЛОДОЙ ПРАВИТЕЛЬ ГРОЗИТ ВОЙНОЙ СИЛЬНОМУ ПРОТИВНИКУ. — В русско-ордынской версии молодой Иван Грозный начинает большой поход на мятежную Казань. В «античной» римской версии молодой Гай Калигула угрожает войной Германии и Британии. В геродотовском изложении царь Ксеркс грозит войной грекам и вообще европейцам.

• СТРОИТЕЛЬСТВО ОГРОМНОГО ПРИБРЕЖНОГО СООРУЖЕНИЯ: ЛИБО МОСТА, ЛИБО ГОРОДА. — По Светонию, Гай Калигула возводит огромный мост через морской залив. По Геродоту, царь Ксеркс строит огромный мост через пролив Геллеспонт. По русской версии, Иван Грозный строит город Свияжск на берегу Волги, чтобы отсюда переправиться через широкую реку для нападения на Казань.

• УСПЕХ НЕВИДАННОГО ПРЕДПРИЯТИЯ. — Во всех трех версиях задуманное неслыханное дело блестяще выполнено. Калигула строит мост и переезжает залив, Ксеркс возводит переправу и пересекает Геллеспонт, Грозный строит Свияжск и пересекает широкую Волгу.

• СТАРИННЫЕ ИСТОРИКИ САМИ УКАЗЫВАЮТ НА ПАРАЛЛЕЛЬ. — Любопытно, что Светоний сам, без нашей подсказки, прямо устанавливает соответствие между громкими деяниями Калигулы и Ксеркса. Все правильно. И Калигула, и Ксеркс являются фантомными отражениями одного и того же царя-хана — Ивана Грозного. Поэтому и деяния их «похожи». Потому как списаны с одного и того же оригинала.

На этом первый, доброжелательный, этап правления Калигулы заканчивается. Светоний так подводит черту: «До сих пор речь шла о правителе, далее придется говорить о чудовище» [760], с. 111.

Историк Секст Аврелий Виктор высказывает в общем ту же мысль: «Впрочем, по отношению к Калигуле люди не очень сильно заблуждались, потому что он ДОЛГО СКРЫВАЛ ДИКИЕ ПОРЫВЫ СВОЕЙ ДУШИ под личиной стыдливости и покорности… Но вдруг, предав сначала казни нескольких невинных людей… ОН СЛОВНО ПОКАЗАЛ ЛИК ЗВЕРЯ, ГЛОТНУВШЕГО КРОВИ, и потом целое трехлетие прошло в том, что весь мир осквернялся многочисленными казнями сенаторов и самых выдающихся людей» [726:1], с. 79.

Аналогично, в это время в поведении Ивана Грозного наступает перелом, он радикально меняется, как бы становится новым человеком. Согласно романовской версии, «рождается сумасшедший и зверь».

Мы уже обсуждали борьбу Ивана Грозного с кланом Старицких, возглавляемых Евфросинией, его теткой. Она была властной женщиной, стремившейся к власти и желавшей возвести на престол своего сына Владимира Андреевича Старицкого. Грозный длительное время «воевал» с ней, пока, наконец, не сломил сопротивления полностью.

В конце концов, Иван IV распорядился забрать Евфросинию из Горицкого монастыря (уже сосланную им туда ранее). Многолетняя семейная ссора разрешилась кровавым финалом. Грозный приказал отравить опальную угарным газом [776], с. 136, 148.

По другой версии, Евфросинию утопили в реке Шексне [362], т. 9, гл. 3, столбец 84. Таков был мрачный конец противостояния тетки и Ивана IV.

След этого конфликта мы видим и на страницах Светония. Речь идет о конфликте между Калигулой и его бабкой Антонией. «Чудовищность поступков он усугублял жестокостью слов. Лучшей и похвальнейшей чертой своего нрава считал он, по собственному выражению, невозмутимость, т. е. бесстыдство. Увещаний своей бабки Антонии он не только не слушал, то даже сказал ей: „Не забывай, что я могу сделать что угодно и с кем угодно!“…

Бабку свою Антонию, просившую у него разговора наедине, он принял только в присутствии префекта Макрона. Этим и подобными унижениями и обидами, а по мнению некоторых — И ЯДОМ, ОН СВЕЛ ЕЕ В МОГИЛУ; но и после смерти он не воздал ей никаких почестей, и из обеденного покоя любовался на ее погребальный костер» [760], с. 112–113, 115.

• КОНФЛИКТ МЕЖДУ ЦАРЕМ И ЕГО БЛИЗКОЙ СТАРШЕЙ РОДСТВЕННИЦЕЙ. — У случае Грозного мы видим его борьбу с теткой Евфросинией. А в случае Калигулы — явно описан конфликт с бабкой Антонией.