Анджей Сапковский - Сага о Рейневане. Башня шутов

« Pange lingua gloriosi… » — эвхаристический гимн авторства Фомы Аквинского, первая строфа.

« Nü wol dan… » — Вальтер фон дер Вельде.

« Rerum tanta novitas… » — опять Вальтер фон дер Вельде.

« Genitori Genitoque… » — снова Фома Аквинский, тот же гимн «Pange Lingua», последние строки которого, однако, выделяются как так называемый Tantum ergo.

« Garbarze kurwiarze… » — позаимствовал у Людвика Стомны. Это якобы гуральская припевка из района Сухих Бескид.

« So die bluomen üz dem grase dringent… » — Вальтер фон дер Вельде.

« Verbum caro… » — тот же гимн, что и приведенный выше. Четвертая строфа.

« Cesarscy popowie sa antychrystowie » — Кантилена, или «Песнь о Виклифе» Йенджея Гальки, была написана, конечно, гораздо позже, вероятно, около 1440 года.

Конрад, епископ Вроцлава на протяжении восьми лет, поражал всех истинно рыцарской внешностью. Описывая его, я строго придерживался — во всем, что касается его наружности, — хроникера. Однако позволил себе некоторые вольности при описании его других признаков. Надо сказать, что описание Конрада у Длугоша (у которого я почерпнул основные сведения) — «…чернявый волосатик… невысокого роста, толстоватый… с гноящимися глазами, заикающийся и косноязычный…» — плохо укладывалось в мою фабулу, никак ей не соответствуя. К тому же бог знает, каким он был в действительности. Длугош ухитрялся мерзковато и не совсем портретно верно обрисовывать людей, которых не любил или которые ему чем-то насолили. А то, что епископа вроцлавского хроникер симпатией не баловал, — это уж точно.

«Проповедь» впоследствии широко известного Николая из Кузы (насчитывавшего в то время едва двадцать четыре весны жизни) я скомпоновал из значительно более поздних контрреформационных высказываний Петра Скарги, иезуита, в его «Житиях Святых Ветхого и Нового Завета».

« Necronomicon » Абдулы Аль… — разумеется, поклон в сторону Лавкрафта.

« Liber Y Sothotis » — я придумал сам, взяв за образец Лавкрафта, « meum est propositum …» — Вальтер Мэп.

« Bibit hera, bibit herus …» — аноним, текст взят из сборника средневековых религиозных песен, т. н. «Кармина Бурана».

« veni, veni, venias …» — аноним. Из сборника «Кармина аматории».

Текст Алигьери:

А) Прежде всего должен отметить, что далеко не все примечания автора попали в вышеприведенный раздел.

Многие из них для удобства читателя переводчик перенес на соответствующие страницы. Часть авторских примечаний из текста исключена как не представляющая интереса для русскоязычного читателя.

Б) Особая статья — стихотворные тексты.

Должен признаться, что мне удалось найти лишь один профессионально сделанный перевод, который и будет здесь в соответствующем месте приведен. Практически все остальные переводы представляют собой довольно шершавые подстрочники с польского текста, в свою очередь тоже являющегося подстрочником либо «самодеятельным переводом» с какого-то языка на польский.

В) Ну а теперь собственно «Пояснения».

« Memento salutis …» –

« Ad te leva » — монахи распевают поочередно 122-й, 123-й, и 124-й Псалмы, а также две песни из «Песни Песней» Соломона:

« Benedictus Dominus …» — Псалом 122; 6–7

« Qui confidunt in Domino …» — Псалом 123; 1

« Quia non relinguet …» — Там же, 3

« Revertere …» — «Песнь Песней», 6; 12

« Quo… ubera tua …» — Там же 7; 13

«Это мэтр Johann Nider в своем Formicariusi ’e написал.

«Formicarius» Нидера, разумеется, анахронизм, поскольку это доминиканское произведение возникло лишь в 1437 году.

« Offer nostras preces in conspectu Altissimi …» — молитва святому Михаилу Архангелу (« Oratio ad Sanctum Michael »), в подстрочном переводе текста Сапковского выглядит так: «Мольбы наши возносим пред обличием Всевышнего, дабы снизошла на нас милость Божия, дабы уловлен был дракон, змий древний, коий зовется дьяволом и сатаной, дабы связан он был и сброшен в бездну, дабы не совращал более народов. Тогда, отданные под Твою защиту, мы, священники, данной нам властию сможем отвергнуть дьявольские искушения во имя Господа нашего Христа…»

« Ego te exorciso …» — фрагменты множества ритуалов и экзорцизмов, почерпнутые из различных источников. Признаться должен, несколько беспорядочно. Однако беспорядок этот запланирован.

« Pengo lingua gloriosi » — подстрочный перевод с авторского текста:

Профессиональных переводов остальных приводимых автором стихотворных текстов мне найти не удалось. И хотя автор порекомендовал оставить их в тексте книги без перевода (я полагаю, для создания общего аромата), я все же на свой риск и страх решил дать их — пусть и корявые подстрочники:

« Verbum caro »

« Verum tanta novitas …» — опять Вальтер фон дер Фогельвайде.

« Nü wol dan …» — опять Вальтер.

« Genitore, Genitoque …» — снова Фома Аквинский, последние строфы, так называемые « Tantum egro »: