Алексей Грашин - Кошки не всегда молчат

– Маргиналы, – сказала Ирма. – Красные, что ли?

– Ну – красные, не красные, не знаю. Но ведь в чём-то они правы.

– Что надо гнать мигрантов? Да ладно!

– Что ладно, Ирма? А Речь Посполита почему их не пускает, не скажешь? А я скажу. Потому что там осси и так ненавидят. А здесь ещё не ненавидят. И сейчас у нас творятся безобразия, а виноватым кто будет? А?

Ирма промолчала. Рике тоже молча смотрела на отца.

– То-то же. А ведь слухи уже пошли. Не слышала? – Ларс смотрел на жену. – Что воруют, хамят, нападают, чуть ли не изнасиловали кого-то – мигранты, да-да. А полиция замалчивает. В Дойчланде, во Франкии чёрт-те что творится. И тут будет, всё ведь к тому и идёт.

– Да и у нас в центре поговаривают, – тихо сказала Ирма.

– Значит, звал этот парень, младший Торссон, вас в церковь на службу? – Рике кивнула. – И Лута пойдет? – Ещё кивок. – А что, сходи, пожалуй. Пора тебе знать, чем город дышит.

Рике подошла к отцу и прижалась к нему. Через секунду присоединилась Ирма с Улле на руках. Девочка подумала, что раньше такие семейные объятия успокаивали почти сразу. А теперь противное гнетущее ощущение в груди притихло, но никуда не ушло.

Отношения с Богом у Рике были сложные.

Отец никогда не был особо религиозен, да и был ли вообще – тоже вопрос.

Потом в доме появилась Ирма, католичка. Она попыталась учить Рике основам веры, читала ей перед сном детскую Библию. В один из таких вечеров семилетняя девочка, глядя на Ирму своими светлыми глазами, спросила:

– А зачем Бог забрал у меня маму? Он что, злой?

Ирма попыталась объяснить, что мама сейчас на небесах, ей там хорошо, не к месту помянула историю с Авраамом и принесением им в жертву своего сына…

Маленькая Рике, послушав, сказала:

– Маме было бы лучше со мной. И мне было бы лучше с мамой. Не хочу я про такого Бога слушать.

И она повернулась на другой бок, укрывшись одеялом с головой. Недосказанным осталось, что ей было бы лучше с мамой – а не с Ирмой. Мачеха даже слегка обиделась, но довольно быстро отошла. В конце концов и её религиозность незаметно сдулась. В отличие от католического Поланда, в Норвеге никто открыто не демонстрировал свою принадлежность к определенной вере, а в церковь по воскресеньям ходила хорошо, если каждая десятая семья.

Семейство Тьоре, правда, бывало в церкви – раза два-три в год, на самые большие праздники. Но и только.

Подрастая, Рике не раз задумывалась об этих вещах. Признавать Иешуа Богом ей категорически не хотелось – что это за Бог, если дал себя прибить к кресту? Шарахнул бы по врагам молнией, и всё. Какой он спаситель, если даже себя не спас? А Бог-Отец – что за дела: отдал своего сына на растерзание, якобы во искупление грехов всех людей. И что, за две тысячи лет меньше стали грешить? Да в сотни раз больше, сами крестиане таких дел наворотили, что ахнешь. Всякие нестыковки настолько бросались в глаза, что девочка в итоге совсем перестала о них думать.

Они с Лутой вышли из Тибанена на остановке возле Церкви Святого Духа. Ночью шёл снег, сейчас он понемногу таял, и газоны скрылись под серой ноздреватой массой. Церковь, каменный собор девятнадцатого века «под готику», была лютеранской, но епархия большую часть месяца сдавала её в аренду – прихожан осталось не так уж много, и в последние годы становилось только меньше. Лута специально подгадала приехать попозже, чтоб не сидеть всю службу.

Устроившись на одном из дальних рядов, они посмотрели окончание богослужения. На скамьях сидели человек сорок, в основном пожилые. В первом ряду девочка увидела белобрысую макушку младшего Торссона.

Затем патер взобрался на кафедру. К изумлению Рике, им оказался тот самый крепкий старик, который вчера уволок с дороги пьяного фермера. Старый Торссон. Вот оно что, значит, у них это семейное.

Патер завел речь, как важно сохранять правильную веру во враждебном окружении, о том, что все больше добрых крестиан соблазняются дарами золотого тельца и посулами ложных богов. Отпадают от лона церкви, впадают в грех, не борются с искушениями, а потворствуют слабостям тела и духа.

– Что же мы можем противопоставить этому? – с пафосом вопросил патер. – Как укрепить свои души пред ликом дьявольского наваждения, кое выдает враг наш за свет божий? Единственно превратив стержень веры в меч обоюдоострый, коий будет разить всю скверну окрест праведных и добрых крестиан!

Он перевёл дух, отпил глоток воды, и ткнул пальцем в раскрытую Библию:

– Если спросит у тебя сын твой в последующее время, говоря: что значат сии уставы, постановления и законы, которые заповедал вам Господь, Бог ваш? То скажи сыну твоему: рабами были мы у фараона в Египте, но Господь вывел нас из Египта рукою крепкою, и явил Господь знамения и чудеса великие и казни над Египтом, над фараоном и над всем домом его пред глазами нашими; а нас вывел оттуда, чтобы ввести нас и дать нам землю, которую клялся отцам нашим дать нам; и заповедал нам Господь исполнять все постановления сии, чтобы мы боялись Господа, Бога нашего, дабы хорошо было нам во все дни, дабы сохранить нашу жизнь, как и теперь; и в сем будет наша праведность, если мы будем стараться исполнять все сии заповеди пред лицом Господа, Бога нашего, как Он заповедал нам! [5] Второзаконие, гл.6

Патер воздел руки вверх:

– Вот! Вот, братья и сестры мои во Христе, как должно хранить истинную веру отцов наших, а не поддаваться на уловки интеграторов и мультикультуралистов, ибо злонамеренные эти отступники спят и видят, как бы храмы крестианские превратить в дьявольские капища безбожников и язычников!

– Ничего себе, – вполголоса сказала Лута.

А священник снова обратился к Писанию:

– Когда введет тебя Господь, Бог твой, в землю, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею, и изгонит от лица твоего многочисленные народы, хеттеев, гергесеев, аморреев, хананеев, ферезеев, евеев и иевусеев, семь народов, которые многочисленнее и сильнее тебя, и предаст их тебе Господь, бог твой, и поразишь их, тогда предай их заклятию, не вступай с ними в союз и не щади их; и не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего; ибо они отвратят сынов твоих от меня, чтобы служить иным богам, и тогда воспламенится на вас гнев Господа, и Он скоро истребит тебя. Но поступите с ними так: жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, и рощи их вырубите, и истуканов их сожгите огнем; ибо ты народ святой у Господа, Бога твоего: тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле! [6] Втор. 7: 1-6 Аминь.

– Аминь! – нестройным хором откликнулись прихожане.