Кирилл Фокин - Лучи уходят за горизонт

Иоанн больше не слушал выступления пастырей рода людского; после заседания он мигом вернулся в отель, проигнорировал сообщения от Стивена и своего начальства из Лондона, включил компьютер и создал новый файл:

«ХРИСТИАНСКАЯ ЭТИКА ЕВРОПЕЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ».

Нет, это не то, совсем не то.

«НРАВСТВЕННЫЕ ОСНОВАНИЯ ЕВРОПЕЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ».

Да. Уже ближе.

«МОРАЛЬНАЯ ОСНОВА ЕВРОПЕЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ».

Нет… Иоанн стёр слово «европейской», заменил на «западной»… Нет, не подходит.

«Западная цивилизация, — подумал он, — это не только США и Европа, это и Россия, и Израиль, и Япония, и частично Китай, и Южная Корея, и Австралия, и даже Индия… Западная цивилизация — за последние пятьсот лет она стала синонимом прогресса, путевой звездой гуманизма, что бы там ни воображали себе собравшиеся на этом конгрессе “мудрецы”…»

Иоанн стёр слово «западной» и написал заново:

«МОРАЛЬНАЯ ОСНОВА ЦИВИЛИЗАЦИИ».

«Это игра терминами, конечно… но я не собираюсь врать, наоборот, я хочу заставить их посмотреть в глаза правде… Европа — западная цивилизация — вот что есть человеческая цивилизация, самое главное и важное в ней… Она поставила во главу угла человека и его свободу, она открыла миру космос и потаённые уголки человеческого организма, расшифровала двойную спираль ДНК, обнаружила квантовое взаимодействие и парадоксы относительности, она спустилась на дно океанов и она создала ядерное оружие… Всё, что нас окружает, — это западная цивилизация, и я приравниваю её к цивилизации вообще. Византийцы называли себя “ромеи” независимо от этнической принадлежности, им было всё равно, лаконец ты или иллириец — все мы римляне, если мы часть цивилизации, а все вокруг — варвары, и ни слова больше…»

— Ха! — усмехнулся Иоанн. — Кажется, меня опять уносит к моим любимым грекам! Да без всяких генетических открытий они понимали, что люди делятся не по цвету кожи, а по уровню культуры… Уж они-то были посерьёзнее вас, жлобов, уж они-то понимали, какое наследие нужно сохранять, а какое выбрасывать…

Идея, пришедшая Иоанну в голову, была проста. Написать новую Конституцию для новой Европы — этический кодекс XXI века.

Он начал работать.

Конгресс завершил работу и выпустил постановление, которое все участники одобрили, но никто не подписал, оставив время на обсуждение и уточнение до следующей встречи через пять лет — «во имя укрепления связей и приближения Царствия Божьего на земле».

Во-первых, они утверждали, что Бог един, но многолик (что перекликалось с учением о Троице), и потому разговаривает с нами на разных языках.

Во-вторых, заключили, что научный прогресс позволяет полнее раскрыть замысел Творца и «научиться говорить на Его языке»: возражения относительно преподавания в школах теории эволюции, основ генетики и квантовой физики снимались.

В-третьих, чтобы человек распоряжался плодами науки верно, конфессии обещали содействовать установлению всеобщего мира на планете, мирному урегулированию всех возможных конфликтов, просвещению народов и концу любой дискриминации. Они обязались проповедовать идеи ненасилия и любви, осуждать гнев и безрассудство.

«Интересно, — думал Иоанн, — а делить между собой народы, которые собрались “просвещать”, они будут как — по жребию или на основании честной конкуренции? И кто будет определять, какие плоды науки являются злом, уж не они ли, наследники мучителей, инквизиторов и детоубийц? Столько милых пожеланий, но их животная ненависть друг к другу и к настоящему просвещению, которое не оставит от них и следа, никуда не делась — Израиль, кстати, даже не объявил прекращение огня на время Конгресса, а Тегеран не прекратит спонсировать ХАМАС-2, пока я не смогу убедить Лондон и Вашингтон поддержать революцию…»

Последние дни он почти не выходил из гостиницы — его личная миссия в Египте была выполнена, необходимые консультации он провёл в первые же три дня, рапорт об угрозе «Исламского возрождения» уже был надиктован и ожидал презентации в кабинете на Уайтхолл-стрит. Он мог позволить себе запереться в номере, которую, к его недовольству, убирали целых два раза в день, и писать.

Теперь его рукопись называлась «КОНСТИТУЦИЯ МОРАЛИ» и состояла из двадцати тысяч слов. В них последовательно излагались нравственные принципы, которые, согласно автору, являлись неотъемлемыми частями нашей цивилизации и на которые ей необходимо было опираться в будущем. Скелет текста уже был готов, но над ним предстояло ещё много работать. На данный момент рукопись состояла из семи частей:

1. О святости человеческой жизни.

2. О правах личности.

3. О любви к ближним.

4. О рациональном познании.

5. О вере в Бога-спасителя.

6. О защите демократии.

7. О вере в светлое будущее.

Иоанн размышлял, стоит ли добавить части, посвящённые критике религиозных и некоторых других общественных институтов, например армии. Религией он за последние дни был сыт по горло, а вот так называемая «военная этика», исходя из которой люди могут беспрепятственно убивать друг друга за клочок земли и любое злодеяние оправдывать «приказом командования», вызывала у него смешанные чувства. Не написать об этом — бесчестно; с другой стороны, такие параграфы сразу превратят текст в провокацию, а этого Иоанн хотел меньше всего.

Этим утром он отправил черновик вице-канцлеру Политической академии Аббертона, его старому наставнику, профессору Бишопу. «Посмотрим, что скажет старик, — подумал Иоанн, — наверняка скажет, что это утопия, замечательное размышление без какого-либо практического применения…. Что политики столетиями клянутся на Библии, а что толку?.. Но не будет ли опасен безудержный прогресс, не пришла ли пора нам остановиться и оглянуться, посмотреть на то, что осталось за спиной… Беда либеральных демократий — в том, что они слишком мягки к своим врагам, слишком пугливы и легко поддаются на уговоры, слишком быстро предают самих себя… Этический кодекс для государственных деятелей в глобальном мире — это не блажь, а жизненная необходимость… Чтобы управлять обществом, они обязаны уважать свободу слова, забыть термин “нация” и конфликты решать переговорами, а не военными мускулами, на которые тратят столько денег, что можно накормить всех голодающих мира… Это всё так просто, всё так очевидно и витает в воздухе, вот только никто почему-то этого не говорит, они все боятся что их осудят, назовут фашистами или хуже… Но если мы не будем проявлять жёсткость сейчас, если мы не будем защищать завоевания прогресса и наши главные ценности, нашу веру — не показную, с церковной мишурой, а глубоко внутреннюю, согревающую нас в самые трудные моменты жизни, — к власти придут настоящие фашисты… Исламисты, националисты… опасность есть, она никуда не ушла, и “Возрождение” это только подтверждает… Нужно показать отцу, обязательно показать ему, но это я сделаю лично, когда вернусь…»