Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы

Среди ребят поднялась рука, просящая слова. Акира молча, наклонил голову. Со своего места встала невысокая пышноволосая девушка. Ее овальное лицо с явно монгольскими чертами выражало смущение, а в раскосых глазах таилась лёгкая печаль. Она заговорила низким голосом:

— В эпоху Нового Царства страна была потрясена революционным религиозным учением, которое грозило смести прочь теологические догмы прошлых столетий. Ключевой фигурой в этом иконоборческом движении был фараон Аменхотеп IV, воцарившийся на престоле Египта около 1370 года до новой эры. Он был известен так же под именем царя Эхнатона. Этот царь установил по всему Египту культ бога Атона, который стал первой монотеистической религией известной нам. Новый культ воздавал поклонение вещественному солнечному светилу, освобождённому от всех мифологических наслоений. Правда, просуществовал новый культ совсем недолго. Уже при приемнике Эхнатона Семнехкаре началось движение за примирение с ранее существовавшим культом Амона-Ра. Спустя какое-то время атонизм был окончательно забыт, а еретик царь Эхнатон был проклят позднейшими поколениями.

— Всё верно, — подтвердил Акира. — Во времена фараона Эхнатона, бог Ра был объявлен единственным богом — Ра-Горахти — воплощавшемся в солнечном диске под именем Атон. Эхнатон так же объявил себя сыном Ра и Атона. Но попытка насильственного введения монотеизма в Египте полностью провалилась. Со временем реформаторской деятельности Эхнатона совпадает появление в Египте Моисея, который был движим идеей установления «правильного» порядка на Земле и так же потерпел фиаско в этой стране. Мы даже можем с большой долей вероятности предположить, что и Эхнатон и Моисей питали свои стремления из одного «источника», а возможно и действовали заодно. Ведь все три религии — иудаизм, христианство и ислам — впоследствии захватившее первенство на Земле, базировались на договоре-завете определённой группы жречества с богом Яхве. Главным во всех этих договорах-заветах было признание Единого Бога, который сотворил всё, определил те законы, по которым всё происходит на Земле и во всей Вселенной. Признать существование единого на всю Вселенную Бога значило признать законы, по которым создана Вселенная и человек в том числе, и подчиниться этим законам раз и навсегда.

— Эка куда хватил! — дружно откликнулись ученики, и волнение пробежало по их рядам.

— Да: ни больше, ни меньше. Так начался ещё один этап в истории человеческой цивилизации — этап, в котором личность получила определенные права и свободы в рамках установленных Богом законов, при этом неся неотвратимое наказание за их же неисполнение. Выполнение «божественного закона» всегда достигалось внешним принуждением и ради «исправления» человека всегда использовалось насилие. За невыполнение каждого из предписаний предусматривалось определённое наказание, и следить за его выполнением вменялось всему обществу. «Ветхий Завет» вполне красноречиво говорит нам об этом: « Если же не послушаетесь Меня и не будете исполнять всех этих заповедей, то обращу лицо Моё на вас и падёте пред врагами вашими и будут господствовать над вами неприятели ваши и побежите, когда никто не гонится за вами. И наведу на вас мстительный меч в отмщение за завет, так что вы принуждены будете собираться в города ваши, и нашлю на вас язву, и преданы будете в руки врага. И разорю высоты ваши, и разрушу столбы ваши, посвященные солнцу, и повергну трупы ваши на обломках идолов ваших и возгнушается душа моя вами. И сделаю города ваши пустынею, и опустошу святилища ваши, и не буду обонять приятного благоухания жертв ваших. И опустошу землю, так что изумятся о ней враги ваши, поселившиеся на ней. А вас рассею между народами, и обнажу вслед вам меч, и будет земля пуста и города ваши будут разрушены ».

— Вот это да! Получается, что Яхве не имел отношения к «солнечным богам» и не мог конкурировать с ними? Он вынужден под них подстраиваться? — супя брови, воскликнул Нир.

— Правильно. Только не подстраиваться, а вести борьбу за власть. И конкретно за власть над людьми. Это достигалось путем запугивания последних, требованием кровавых жертв, уничтожением знаков почитания своих противников руками самих людей, и физического истребления инакомыслящих и иноверцев.

— А это «благоухание жертв»… Хорош же запах палёного мяса! — с неприязнью добавила Амрита Рао.

— Ты права. Хотя именно он привлекал всех богов-победителей. В аморейской среде, например, из которой вышел прародитель еврейского и арабского народов, существовал жестокий обычай — подтверждать преданность Богу принесением в жертву первенца.

— Какой ужас! — послышалось сразу с нескольких сторон.

— Есть одна древняя легенда, в которой прослеживаются отголоски соперничества между богами Азии и Африки, — продолжал экзоархеолог. — У царя богатого финикийского города Сидона, Агенора, было три сына и дочь, прекрасная, как бессмертная богиня. Звали эту юную красавицу Европа. Приснился однажды ей сон. Увидела она в своём сне, как Азия и тот материк, что отделен от Азии морем, в виде двух женщин боролись за неё. Каждая женщина хотела обладать Европой. Побеждена была Азия, и ей, воспитавшей и кормившей Европу, пришлось уступить её другой. В страхе Европа проснулась, но не смогла понять значения этого сна… Если переложить эту легенду на соперничество богов Яхве и Баала, то вырисовывается вполне конкретная историческая картина.

— Но разве Яхве был африканским богом? — осторожно возразил Риш Яр.

— Яхве был племенным богом евреев! — откликнулись с другого конца веранды.

— Вы забываете, что евреи на определённом этапе своей истории выходили из Египта, — поднимая руку, напомнил Акира. — Руководимые Моисеем, они принимали активное участие в сваре богов на стороне именно Яхве, не гнушаясь при этом самыми жестокими методами. Достаточно вспомнить слова самого Моисея, обращённые к своим соплеменникам, красноречиво рисующие эту борьбу за власть над умами и душами людей: « Победив врагов, не даруйте никому из них жизни, но решительно истребляйте всех их поголовно для пользы дела. К тому же я советую вам разрушать их жертвенники, срубать их священные рощи, разносить все их храмы, сколько бы их ни было, и уничтожать огнём весь род их, чтобы не было о них помину …».

— Хорош этот Моисей! — негодующе воскликнул Нир.

— Такова историческая правда, отражённая и закреплённая даже в знаменитых «десяти заповедях». Помните, о чём там говорится: « Я — Бог всесильный твой, который вывел тебя из страны египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя иных богов, кроме Меня. Не делай себе изваяния и всякого изображения того, что на небе наверху, и того, что на земле внизу, и того, что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им. Ибо Я — Бог всесильный твой, Бог — ревнитель, карающий за вину отцов и детей до третьего и четвертого поколения тех, кто ненавидит меня; и творящий милость на тысячи поколений любящим меня и соблюдающим заповеди Мои ». Как видите, разницы в религиозных учениях гораздо меньше, чем может показаться на первый взгляд. Источники и цели у них одни и те же, и интересы людей здесь стоят на самом последнем месте.