Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы

— Значит, во сне душа человека как бы «отключается» от тела, оставляя лишь минимальную связь с ним?

— Именно. Но сама душа при этом продолжает функционировать на прежнем уровне. А, возможно, и на более высоком уровне своей активности. И это функционирование происходит само по себе, без участия физического тела человека… Вернее, почти без участия, потому что мозг в этом случае приобретает наиболее значимую роль, выступая в качестве преобразователя накопленной за день информационной энергии. Возможно, таким образом, душа запасается энергией для своего последующего существования после смерти физического тела. Очевидно, что со смертью физического тела душа теряет возможность использования для своей деятельности основных видов материальной энергии, поступающих через это тело в виде пищи, тепла и света. Единственным источником энергии для неё остаются лишь сугубо духовно-нематериальные виды энергии: психическая, информационная или какая-либо иная. Поэтому-то ей необходимо ещё при жизни физического тела «научиться» извлекать такие виды энергии. И душа должна иметь готовый механизм усвоения, переработки и использования их после физической смерти тела. Причём этот механизм должен созревать ещё при жизни тела, поскольку смерть это скоротечный процесс, обрывающий поставку материальных видов энергии в короткие сроки.

— Здесь есть противоречие, — заметил я. — Ведь душа изначально является объектом сугубо духовно-нематериальным. Значит, она с самого начала принадлежит духовному миру. Я имею в виду, что она, если так можно выразиться, «рождается» в этом самом мире. Хотя, если верить древним индуистским источникам, душа никогда не рождается и не умирает — она вечна. Так или иначе, любая душа изначально уже должна иметь способность к существованию в «тонком» мире, а, значит, и способность к потреблению духовно-нематериальной энергии для своего существования.

— Пожалуй, вы правы, — после некоторого раздумья, согласился Тэн Хоори. — Но тогда все процессы переработки материальных видов энергии в нематериальные виды свидетельствуют о «притирке» души к физическому телу и об активном освоении душой мира материального через физическое тело, к которому душа «привязана». Это можно, пожалуй, сравнить с неким исследователем неизведанных чуждых миров, сидящем в специальном аппарате или даже корабле, способном существовать в нашем физическом мире! А самым же доступным и единственным источником энергии в таком случае будет оставаться информация. Ведь основная деятельность души через сознание человека опирается именно на работу с информацией, которая имеет вполне определённое энергетическое содержание. Более того, информация является одной из характеристик всех духовно-нематериальных объектов — энергетической характеристикой. Само использование информационной энергии есть не что иное, как использование энергии, переносимой этими самыми объектами.

— Тогда, возвращаясь всё к тем же «богам», как представителям иной разумной цивилизации, можно говорить о том, что они не случайно требовали от людей жертвоприношений и почитания самих себя путём религиозных обрядов и служений, осознанно поддерживая иллюзию своей божественности? Так эти «боги» обеспечивали себе гарантированный приток духовной энергии, даже когда сами уже обрели иную форму — духовную… — в раздумье произнёс я. — Таким образом, они имели доступ к дополнительному внешнему источнику энергии, который давал им преимущества перед другими обитателями духовного мира. Преимущества весьма существенные, раз между различными «богами» велась столь ожесточённая борьба за духовную энергию человека…

Я в задумчивости потёр подбородок.

— Нужно будет поделиться этими соображениями с Акирой!

— Возможно, эти преимущества давали силу обретения власти над всеми остальными существами духовной вселенной… а может и материальной? — заметил Тэн Хоори. — Тогда становится жутковато от подобной перспективы эволюционного развития.

— Но это означает и то, что появление мира материального может быть лишь следствием эволюции духовного мира! Если вселенная образовалась путём преобразования энергии в вещество, то изначально эта энергия была энергией духовно-нематериальной! Именно поэтому наша вселенная произошла из «ничего». Это «ничто» и есть духовно-нематериальный мир, который к моменту возникновения материальной вселенной уже существовал… Возможно, он существует вечно! В этом-то и есть суть индуистского понятия «дней и ночей Брахмы». И значит, прав Акира!

Я вскочил с места, тяжело дыша от охватившего меня волнения. Грандиозная картина вселенской эволюции в один миг пронеслась перед моим мысленным взором, и понимание правоты эзотерических источников, о которой всё время говорил Акира Кензо, стала очевидной.

— Но тогда получается, что душа вселяется в человека уже после его рождения?

— Да, пожалуй, — согласился со мной Тэн Хоори. — Судя по всему, это должно происходить примерно на третьем месяце жизни ребёнка, когда резко повышается активность мозга. И именно поэтому дети в раннем возрасте так много времени проводят во сне. Они активно взаимодействуют с духовно-нематериальным миром. Видимо, это позволяет душе адаптироваться к новым условиям своего существования в физическом мире и вступить во взаимодействие с телом, изучив и освоив его, как изучают и осваивают сложный незнакомый механизм.

В этот период душа должна подпитывать себя через старые энергетические каналы, и важность переработки информационной энергии с помощью мозга человека для неё ещё не столь важна. Вот почему процесс такой переработки у ребёнка сведён к минимуму, а у многих высших животных мы можем наблюдать дополнительные блокирующие приспособления — детёныши таких животных рождаются слепыми. До определённого времени один из основных каналов получения информации об окружающем мире у них как бы «отключён», что препятствует информационной перегрузке. Душа ещё не «привязана» к телу животного, и сама природа оберегает его мозг от переизбытка информации, энергию которой тот ещё не способен трансформировать и передавать душе.

Тэн Хоори тоже порывисто встал, и мне показалось, что он догадался о чём-то важном.

— При этом, «заселение» души в тело должно подчиняться всё тем же вероятностным законам, царящим в духовно-нематериальном мире! — заметно волнуясь, воскликнул он. — Вот почему мы так часто можем наблюдать, что не каждое родственное тело обладает и «родственной» душой. И не случайно наше общество отказалось от тесных родственных связей, за которые человечество держалось долгие века, перейдя к общественному воспитанию. Видимо, стоявшие у истоков Трудового Братства люди догадывались о подобных закономерностях, а, может быть, и знали о них, опираясь на сохранившиеся древние источники. В этом плане мы сегодня вышли на совершенно новый этап своего социального развития.