Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы

— Вы знаете, что змей Шеша по преданию передал своё астрономическое знание Гарге — древнейшему астроному Индии? — спросила Светлана, кладя тёплую ладонь на мою руку и придвигаясь ближе. — Потому что тот сумел умилостивить его и получил взамен познания о планетах и способы чтения предзнаменований.

— Умилостивить? — не понял я.

— Да, — подтвердила Светлана. — Ведь Дракон, как и любое древнее божество, имел двойственную природу. Он и добрый, и злой одновременно. Рождённый единым непроявленным Божественным Естеством, как проявленная Вторая Сущность, он порождает беспорочным способом всё макроскопическое и микроскопическое в нашей Вселенной. Будучи священным и достойным почитания, он имеет в своей сути очень многое от этого самого Божественного Естества, гораздо большее, нежели все человекоподобные «боги»: « Грозны Боги, когда они проявляют себя — те боги, которых люди называют Драконами ».

— Так на какой же они стороне — Добра или Зла? — взволнованно спросил я.

— Добра по отношению к кому или чему? — переспросила Светлана. — Сид! Поймите, архаическая философия не признавала ни Добра, ни Зла, как фундаментальных или независимых друг от друга факторов! И Добро, и Зло исходило в её понимании из вечного Вселенского Совершенства. И то и другое проходит по пути естественной эволюции к «чистому Свету». И то и другое постепенно конденсируется в форму и становится Материей или Злом, противоположным высшему Духу. Лишь невежество отцов раннего христианства превратило высокую философскую идею данного символа в нелепый предрассудок, называвшийся ими «Дьяволом». Слепо переняв традиции позднейшего зороастризма, которые переделали Дэвов индуизма в демонов или Зло, они дважды трансформировали слово «зло» — « evil », превратив его во многих языках в « D'Evil » — «дьявол».

— Да, насчёт Добра и Зла, пожалуй, вы правы, — не стал возражать я. — Но ведь большая мудрость и знания Драконов говорят об их более ранней эволюции! Так?

— Верно, — согласно кивнула Светлана и похвалила. — Мне нравится, как вы мыслите! И вашим мыслям есть подтверждение в текстах. В древних космогониях Змий-Дракон эволюционно предшествовал не только людям, но и человекоподобным «богам», поэтому можно легко проследить определённую последовательность в процессе сотворения нашего мира. Сначала появляются «демоны», затем «боги», и в последнюю очередь люди. И так в мифологии буквально всех народов прошлого! Таким образом, к моменту появления «богов», Змии-Драконы уже достигли большого уровня «мудрости». А это, как вы правильно заметили, явное свидетельство более поздней эволюции самих «богов».

— Вот именно! — не удержался я, радуясь, что моя догадка нашла подтверждение в словах Светланы.

— В «Махабхарате» отчётливо выражено представление об Асурах-демонах, как о старших братьях богов-Девов. А в Ведах асуры изображаются как змееподобные чудовища! Таковы асуры Вала, Вишварупа или Вритра. Асуры были могучи и мудры. Они ведали тайны волшебства — майя [37] Майя — в ранних памятниках означает сверхъестественные способности, которыми обладают демоны и боги, всякого рода волшебство, оборотничество и т. п. Позднее, в индуистской философии майя — иллюзорность бытия, внушаемая верховным божеством. . Они могли принимать различные образы и даже становиться невидимыми. Асурам принадлежали несметные сокровища, а в небе у них были три укреплённых города — один из железа, другой из серебра, третий из золота.

— Но ведь последовательность: демоны — боги — люди можно воспринимать и как простой хронологический порядок появления цивилизаций! — предположил я.

— Можно, — согласилась Светлана. — В древнеегипетской «Книге мёртвых» есть строки, в которых бог Атум говорит: « Ты будешь жить дольше миллионов лет, эры в миллионы лет, но в конце я уничтожу всё, что создал, земля снова станет частью Изначального Океана, как Бездна вод в её исконном состоянии. Тогда я буду тем, кто останется, я и Осирис, когда я снова обернусь Древним Змеем, не видевшим человека и не знавшим богов ».

— Древний Змей, не видевший человека и не знавший богов… — заворожено повторил я. — Как сильно сказано! Вот оно — прямая хронология возникновения жизни во Вселенной!

— Я много времени посвятила изучению древнеиндийских и тибетских текстов, — доверительно сообщила Светлана, — и везде в них говорится о том, что именно « Первосозданные Семь » или « Изначальные Семь Дыханий Дракона Мудрости » своим « священным дыханием » порождают « Огненный вихрь », который становится « Вестником » их воли. Как « Стремительный Сын Божественных Сынов » он устремляется в этом спиральном вихре выполнять предначертанное ему. Он — конь, а мысль — его всадник… Вы заметили, что речь опять идёт о первоначальности мысли, о чьём-то изначальном плане, который выполняется не механически, а именно на уровне духовном — «Дыханием»? — спросила она, глядя на меня потемневшими глазами.

— Да, конечно! Слушая вас, я всё больше поражаюсь открывающимся глубинам, в которые я погрузился совершенно случайно, сам того не чая. Это можно расценить, как судьбу… Или знание об этом действительно витает где-то в беспредельности вселенной? А случившееся со мной столь неожиданно позволило мне заглянуть за занавес бытия, приоткрыло покров величайшей тайны!

Я взволнованно смотрел на девушку, сидевшую рядом, которая открывала мне всё новые и новые тайны.

— Вот послушайте ещё, — слегка дрожащим от волнения голосом сказала она. — « Словно молния, пронизывает он тучи огненные. Делает Три, Пять и Семь шагов через Семь Областей вверху и Семь внизу. Он возвышает Глас свой и созывает бесчисленные Искры, соединяя их. Он их направляющий Дух и Водитель. Начиная работу, он отделяет искры Низшего Царства, радостно носившиеся и трепещущие в своих светозарных обиталищах. Он образует из них Зачатки Колёс и помещает их в шести направлениях пространства и одно посреди — Центральное Колесо ».

— Творение двух вселенных… И «боги» явно к этому не причастны…

— Они приходят значительно позже, — отмахнулась Светлана. — «Ригведа» говорит нам: « Сами Боги были рождены позднее. Кто знает, откуда величье созданья? То, откуда величье творения возникло? Его ли Воля создала, или была безмолвна? Великий Ясновидец в вершинах Неба, Он знает, но, может быть, даже знает ли Он? »…

Моя спутница приподняла подбородок. Глаза её были полны вдохновенного огня.

— Воинство Сынов Света стоит пока в стороне. Они лишь говорят: « Это хорошо ». Пока на просторах Вселенной безраздельно господствует и властвует Дракон — « Сын пространства Тьмы, возникающего из глубин Великих Тёмных Вод ». Он сияет, как солнце. Он « пламенеющий, божественный Дракон Мудрости ». Один, он берёт себе в помощники четверых, которые соединяются ещё с тремя. В этом изначальном союзе рождается Священная Семёрка. Так гласят Станцы «Книги Дзиан». Эта «Семёрка» порождает « сонмы и множества », обращая « великую иллюзию » в реальность проявленного мира.