Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы

Тут можно читать онлайн Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Социально-психологическая фантастика. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы краткое содержание

Чаша Отравы - описание и краткое содержание, автор Сергей Дмитрюк, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Многим хорошо известен роман-предупреждение «Час Быка» известного советского писателя-фантаста, ученого и мыслителя И.А. Ефремова. Но в конце своего жизненного пути Иван Антонович начал работу над еще одним романом-предупреждением — «Чаша отравы». Вокруг этого «последнего» труда Ефремова ходило много слухов. Кто-то поговаривал, что текст романа был изъят и уничтожен КГБ в ходе обыска на квартире писателя уже после его смерти. Кто-то утверждал, что роман так и остался в стадии замысла и не было даже набросков текста. О чем же был замысел Ивана Антоновича, которому так и не суждено было увидеть свет? Бывший советский диссидент Григорий Долгин, лично знавший И.Ефремова, в своих воспоминаниях сообщает: «Чаша отравы» была «ядовитым соком цикуты из чаши Сократа и стремительной стрелой Аримана, как связью времен, к отравленной ноосфере Земли ХХ века». Основной конвой «Чаши» стало развенчание тотальной дезинформации официальной пропаганды. Пропагандистской машины «красной страны», стремительно сближающейся с «белой». В «Чаше» Ефремов детально рассматривал эксперименты в обезьяньем питомнике Сухуми, изуверства Эйхмана и Менгеле, ритуальные чаши сакэ и «божественный ветер» самураев, «райские кущи» и обоюдоострые кинжалы ассасинов. Всё что надвигается на мир, лишённый Великой Мечты. Так же были версии, что сюжет ненаписанного романа начинался с того, как двое звездолетчиков на далекой планете находят «наследие» мертвой цивилизации — той самой, о которых упоминается в «Часе Быка». Вот что говорил о своем замысле сам Ефремов в интервью румынской газете «Скынтея»: «В этом романе я хочу попытаться развернуть картины отравления ноосферы, как говорил Вернадский В.И., человеческого общества и, собственно, мозга человека всеми видами злых, вредоносных, унижающих, ошельмовывающих, обманывающих влияний — с помощью религии, средств массовой информации, вплоть до медицины и спорта. Я хочу сказать о том, что надо предпринять для очищения ноосферы Земли, отравленной невежеством, ненавистью, страхом, недоверием, показать, что надо сделать для того, чтобы уничтожить все фантомы, насилующие природу человека, ломающие его разум и волю».
Итак, мой новый роман — дань памяти Ивану Антоновичу Ефремову, которого я считаю своим литературным учителем. В этом романе я решил по-своему развить замысел Ефремова о корнях зла, которое гложет человечество на протяжении, как минимум, последних пяти тысяч лет, и которое подвело нас в ХХI веке к краю пропасти, где нас ожидает деградация и полное уничтожение. Роман «Чаша Отравы» из серии «Лицом к Солнцу» переносит читателя на шесть лет раньше событий повести «Зуб Кобры», возвращаясь к прежним героям цикла. Человечество пытается оценить пройденный сквозь тысячелетия путь, познать свои истоки и выбрать направление будущего развития. Земная наука стоит на пороге грандиозных открытий сулящих невиданные возможности для каждого жителя Земли. В этой книге я постарался объединить и обобщить опыт разных исследователей альтернативной истории человечества и, опираясь на древние мифологические тексты, дать своё вИдение формирования цивилизации на Земле, показать картину происхождения и развития человека разумного, задуматься о его месте в этом мире. А так же поразмышлять о причинах той ужасающей несправедливости и тягостности нашего существования, наполненного горем, бесчисленными страданиями, неравенством и смертями — всего того, что И.А.Ефремов назвал ёмким определением инферно.

Чаша Отравы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Чаша Отравы - читать книгу онлайн бесплатно, автор Сергей Дмитрюк
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Эйго согласно мотнула головой.

— Однако с течением времени подобные изменения будут встречаться всё реже и реже, и через определённое количество поколений полностью исчезнут под влиянием доминирующих признаков родителей, — продолжала она. — Вот почему у большинства людей, признаки древней связи со Змиями можно проследить только на зародышевом уровне развития. Если мы взглянем на месячный эмбрион человека, то без труда увидим, насколько явственно проявляются в нём признаки именно земноводных существ. Мне кажется, это очень показательный пример, подавления рецессивных генов рептолоидов доминантными генами млекопитающих гоминидов.

— И именно «солнечные боги», вмешавшиеся в эколюцию человека, прямо причастны к такому подавлению! — уверенно промолвил Акира. — Вспомните создание шумерскими «богами» их « примитивного рабочего ». Что тогда сказал бог Энки? « Существо, которое вы хотите создать, уже существует »! Так что мы с вами можем утверждать, что именно эти самые «боги» путём генных манипуляций уничтожили плоды трудов Драконов. Именно «солнечные боги» лишили людей-рептолоидов «божественных способностей» и дарованного им бессмертия «в миллионы лет».

— Для меня здесь удивительно то, что и «Великая Мать богов» тоже принимала в этом непосредственное участие, — обескураженно сказал я.

— Вы правы. В эпической шумерской легенде « Когда подобно людям, боги …» есть такие строки: « Пока средь нас рождения Богиня, пускай она создаст чудесный плод. Пока Богиня-Мать средь нас, пусть сотворит «Лулу»; пусть тяжкий крест богов несёт он. Пусть сотворит она «Лулу Амелу», пусть он влачит ярмо богов », — процитировал экзоархеолог.

— Вот, вот! — оживился я. — Из этого текста тоже вполне ясно, что кроме Богини-Матери никто больше не мог родить именно антропоморфное существо. Иначе, почему так заостряется внимание на том, что « пока богиня среди нас »? Она что, должна была куда-то отбыть или оказалась там случайно?

— Сид! Нам с высоты прошедших тысячелетий трудно судить о помыслах «богов». Но, видимо, у них была какая-то своя причина сделать то, что они сделали, — терпеливо произнёс Акира, глядя на меня. — Лично у меня теперь нет никаких сомнений в том, что до вмешательства «солнечных богов», создавших «лулу-амелу», прежнее человечество было по своей природе неантропоморфным. В подтверждение этому могу привести вам строки из другой шумерской легенды: « Когда впервые Человек был сотворён, не знал он хлеба, не знал ещё одежд он, кроме шкур; жевал траву он, словно овцы. И воду из канавы пил ».

— Может быть, вы и правы, — согласился я. — Если задуматься, то из этих строк можно сделать вывод о том, что описываемый «человек» был ни кем иным, как травоядным рептолоидом!

— Да! — подхватила мои слова Светлана. — Ведь «боги» создавали своего «примитивного рабочего» для вполне определенных целей. Несмотря на «примитивность» нового человека, «боги» намеревались переложить на него свою «тяжёлую работу». Трудно поверить в то, что «боги» — представители высшего разума — готовы были доверить такую работу абсолютно неготовым «говорящим мартышкам», которые не имели никаких навков обращения с орудиями труда самих «богов». Как трудно представить себе и то, что сами «боги» использовали некие примитивные орудия, о которых упоминается в мифах — мотыги и тому подобное. Я в это не верю! Тем более, что по мифам мы знаем о наличии у «богов» очень технологичных предметов, свойства которых, зачастую, непонятны нам и сегодня.

— Значит, этот самый «лулу» был не настолько примитивен, чтобы «жевать траву», и «пить воду из канавы»? — Я посмотрел на свою любимую.

— Вот именно! Даже мифы сообщают нам о том, что Энки вместе с богиней Суд придали этому «примитивному» существу « подобие богов ». А ведь под «подобием» богам может подразумеваться не обязательно только внешнее сходство, но и умственные способности, развитые навыки, наличие знания!

— Вы правы, — согласился с ней Акира. — Тем более, что есть миф о том, как рабочие в «Стране Копей» захватили склады с продовольствием во время какого-то бунта. А это, в свою очередь, может означать только одно — эти самые «лулу» уже были знакомы с «продовольствием богов»…

— В самом деле, ведь их надо же было чем-то кормить! И ещё — они должны были быть достаточно смышлеными и организованными, чтобы поднять бунт против своих хозяев! — вставил Иллик Шелли.

— Правильно! — воскликнула Светлана.

— Может быть, необходимость присутствия «Богини рождения» была обусловлена и тем, что при прямом спаривании «богов» с антропоморфными гоминидами у «гибридов» происходила необратимая потеря каких-то важнейших качеств? — предположила Эйго. — Например, у них могли теряться интеллектуальные способности, или «магические» способности «богов». Или, скажем, терялся иммунитет к воздействию неблагоприятных земных факторов, резко падала продолжительность жизни. Тогда без применения генной инженерии обойтись было просто невозможно. И для этого был необходим исходный «чистый» генный материал, которым и была та самая «Великая Мать».

Ведь богам, в конце концов, удалось лишь превратить гены рептолоидов в рецессивные, сделав доминантными гены млекопитающего, но они не сумели полностью избавиться от генетического материала Драконов. Если я ничего не путаю, шумерские тексты прямо указывают нам причину, по которой богам не подошло уже имеющееся существо — оно почему-то не было способно служить «богам»?

— Вы правы, — подтвердил Акира. — Переводя мифологические тексты на привычный нам язык, можно говорить о том, что человек был выведен «богами» в результате целого ряда генетических экспериментов на основе какого-то «местного материала». В первых экспериментах получались нежизнеспособные индивиды, и даже совершенные монстры. Затем дела у «богов» пошли лучше, но результат всё ещё страдал теми или иными недостатками: человек или не умел говорить, либо был не способен размножаться.

— А успешной оказалась только последняя серия экспериментов, когда «боги» решили добавить к местной «заготовке» свой генетический материал, — подхватила Светлана. — После этого они уже могли тиражировать удачный экземпляр используя суррогатное материнство. Причём в роли суррогатных матерей выступали специально отобранные специалисты — «богини рождения». По описаниям в мифах можно судить о том, что древние шумеры, судя по всему, имели доступ к информации о реальных манипуляциях «богов», которую они и изложили в доступной и понятной им терминологии.

— Но сегодня мы без труда можем узнать в этих самых манипуляциях признаки обычной генной инженерии и клонирования, — согласилась с ней Эйго. — Сходство настолько велико, что не может быть случайным совпадением. При этом, сколь парадоксальным это не покажется, но версия создания человека, изложенная в мифах, совсем не противоречит и эволюционной теории как таковой. На мой взгляд, она лишь дополняет и расширяет эту теорию, вводя новый фактор — внешнее вмешательство. А создание «человека разумного» из «местной заготовки» говорит нам о том, что б ольшая часть как генов, так и древних мутаций через этот самый исходный образец обязательно должна была перейти к полученному в результате всех манипуляций гибриду. И она перешла!

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Сергей Дмитрюк читать все книги автора по порядку

Сергей Дмитрюк - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Чаша Отравы отзывы


Отзывы читателей о книге Чаша Отравы, автор: Сергей Дмитрюк. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x