Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы

Громов взглянул на меня.

— Теперь, возвращаясь к Мохенджо-Даро и Хараппе, можно отметить, что эти города погибли, несомненно, в ходе этих страшных битв между богами. Хочу тебе прочитать интересный отрывок из «Махабхараты». Вот послушай: « Пламя снарядов, пущенных Брахмастрами, соединилось воедино, и вместе с огненными стрелами заполнило землю, небо и всё пространство между ними, и возник пожар, пылающий, словно всёсжигающее Солнце в конце света… И тогда все намеченные Брахмастрами к сожжению и видевшие ужасное пламя их снарядов почувствовали, что это — огонь Пралайи, что сжигает мир».

— Подобным же образом были уничтожены и месопотамские города: Ур, Ниппур, Урук и Эрид, — продолжал Громов. — Шумерские тексты вторят «Махабхарате», описывая эту трагедию: «На Землю спустилась беда, которой люди не знали, люди не видели раньше такого, от такого никто не спасётся… Невидимая смерть, что по улицам бродит, по дорогам скитается, станет с кем-то рядом — и не видно её, в дом войдет, и никто не узнает… Зло, что на землю набросилось, приведение будто… Через самые стены высокие, через самые толстые стены сочиться оно, как вода, и никакая дверь его не удержит, и запор не остановит её, через дверь, как змея, вползает оно, сквозь щели, как ветер, внутрь залетает… Люди, напуганные, едва могли дышать… Злобный Ветер зажал их в тиски, дня одного ещё он им не даст… Рты увлажнялись кровью, головы кровью сочатся… От Злобного Ветра бледнеет лицо…»

— Здесь уже говорится о последствиях применения богами своего оружия непосредственно на людей, оказавшихся в зоне небесного конфликта, — заметил я, кивая головой.

— Да, — согласился Громов. — И легко заметить, что города людей пострадали, когда с неба были сброшены «страшные орудия»: «Они на все четыре стороны земли разлили яркие лучи, сжигая всё, как пламенем» . В другом же тексте говориться об «урагане, вспышкой молнии рожденном». После него «туча густая, что окутала мраком всё небо… поднялся ветра порыв… буря, яростно рвущая небо… тьму несёт из города в город, тучи густые несёт, что окутали мраком всё небо…Люди, как черепки, на улицах лежали… высокие ворота мёртвые тела загромоздили… на площадях бездыханные тела лежали в беспорядке… все улицы загромоздили мёртвые тела… мёртвые тела, как жир, оставленный на солнце, таяли сами собой…».

Громов оторвал глаза от текста на экране и внимательно посмотрел на меня, словно стараясь понять мою реакцию на прочитанные им строки. Сказал:

— Ты прав, это очень похоже на ядерный взрыв, но оружие богов имеет явно иной характер. Следы его применения мы встречаем и на территории обеих Америк, их можно обнаружить и в Египте.

Он помолчал, затем задумчиво произнёс:

— Оружие богов… Нет, это был точно не ядерный взрыв, иначе мы обнаружили бы следы радиации и в Мохенджо-Даро, и в Тиауанако, и на Синайском полуострове… Но их нет! Значит, это было что-то другое, но не менее разрушительное и мощное. Вот только что? Может быть антивещество?..

Громов замолчал и печально посмотрел перед собой.

— А что это за «брахмастра» такая? — поинтересовался я.

— «Оружие Брахмы». Это самое мощное и смертельное оружие. Так о нём говорится в Пуранах, «Махабхарате» и «Рамаяне». К тому же оно очень точное, никогда не проходящее мимо своей цели и полностью её уничтожающее. Самое интересное, что его можно было использовать как против одного человека, так и против целой армии, но только один раз в жизни. Любопытно, правда?

Громов сложил ладони на столе.

— Но ещё интереснее способ активации этого оружия, созданного Брахмой с целью защищать принципы дхармы, то есть «божественного закона». Так как Брахма был творцом вселенной и первым живым существом, получившим ведическое знание, он создал это оружие, способное уничтожить любое живое существо во вселенной. Чтобы привести его в действие, нужно было достигнуть высокого уровня умственного сосредоточения и посредством особой медитации, обращённой на творца вселенной Брахму, активировать «брахмастру». Подобное оружие лежит уже за пределами обычных технических средств, известных человечеству. Это выводит нас на совершенно иной уровень знаний — на некий духовно-нематериальный аспект, лежащий на грани магии и сверхспособностей человека. Может быть, даже здесь были задействованы энергии, пока что неизвестные нам, концентрация которых позволяет получить невероятную разрушительную силу в нашей материальной вселенной.

— Тогда это очень опасное оружие! — заметил я. — Человечество, с его прежними военными достижениями, выглядело бы перед ним сборищем неумелых детей, вооружённых примитивными рогатками.

— Или жалкими карликами у ног могучих гигантов, — согласно закивал Громов. — Любопытно, что это не единственное подобное оружие, бывшее в распоряжении пуранических богов и героев. Хорошо известно и личное оружие бога Вишну — «Нараянастра» или «Оружие Нараяны». Оно представляло собой миллионы метательных снарядов, одновременно приводимых в действие. Их количество и мощь возрастала пропорционально оказываемому им сопротивлению.

Единственным способом спастись от «нараянастры» был полный отказ от сопротивления. «Нараянастра», как и «брахмастра» могла использоваться в войне только один раз, и при попытке применить её снова она поражала армию, к которой принадлежал вызвавший её воин. Секрет использования этого оружия был известен только трем воинам: Дроне, Ашваттхаме и Кришне.

Громов замолчал. Сейчас он выглядел усталым и опустошённым.

— То есть, вы хотите сказать, что нам необходимы знания именно о таком оружии, оружии богов? — неожиданно догадался я и изумлённо посмотрел на начальника Особого отдела. — Но зачем? Мы же не ведём ни с кем никаких войн, у нас нет врагов!

— Не горячись, Сид, — спокойно сказал Громов, устало прикрывая веки и протирая пальцами глаза. — Всё не так просто и однозначно, как может показаться на первый взгляд. Мне уже не раз доводилось беседовать с Менгешей, и из этих бесед я вынес для себя одну очень важную вещь: он небезосновательно опасается возможной внешней угрозы для Трудового Братства.

— Вы говорите об угрозе со стороны Сообщества? Но разве их наука в своих изысканиях зашла столь далеко, что военные силы Гивеи могут реально угрожать нашей безопасности? Я всегда считал научные достижения Сообщества лишь бледным отражением нашей, земной научной мысли. Все их технологии и научные разработки в том или ином виде привнесены с Земли во времена нашего тесного сотрудничества. Неужели вы думаете…

— Так думаю не я, а многие члены Совета, — поправил меня Громов твёрдым голосом. — Но и я склоняюсь к мысли, что они могут быть правы в своих опасениях. Слишком много скапливается в последнее время фактов, позволяющих делать подобные заключения.