Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы
- Название:Чаша Отравы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы краткое содержание
Итак, мой новый роман — дань памяти Ивану Антоновичу Ефремову, которого я считаю своим литературным учителем. В этом романе я решил по-своему развить замысел Ефремова о корнях зла, которое гложет человечество на протяжении, как минимум, последних пяти тысяч лет, и которое подвело нас в ХХI веке к краю пропасти, где нас ожидает деградация и полное уничтожение. Роман «Чаша Отравы» из серии «Лицом к Солнцу» переносит читателя на шесть лет раньше событий повести «Зуб Кобры», возвращаясь к прежним героям цикла. Человечество пытается оценить пройденный сквозь тысячелетия путь, познать свои истоки и выбрать направление будущего развития. Земная наука стоит на пороге грандиозных открытий сулящих невиданные возможности для каждого жителя Земли. В этой книге я постарался объединить и обобщить опыт разных исследователей альтернативной истории человечества и, опираясь на древние мифологические тексты, дать своё вИдение формирования цивилизации на Земле, показать картину происхождения и развития человека разумного, задуматься о его месте в этом мире. А так же поразмышлять о причинах той ужасающей несправедливости и тягостности нашего существования, наполненного горем, бесчисленными страданиями, неравенством и смертями — всего того, что И.А.Ефремов назвал ёмким определением инферно.
Чаша Отравы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Экзоархеолог отодвинулся от огня, и сгрёб в костер сухой веткой разворошённые угли.
— Разобраться в этом нам поможет другой вариант мифа о Вавилонской башне, который в свое время был обнаружен в библиотеке правителя Ашурбанипала в Ниневии. Этот текст является аккадской версией шумерской легенды, и, как вы понимаете, из-за множества наслоений и пересказов даёт нам весьма искаженное представление о реальных событиях. И, тем не менее, в этом тексте указывается имя бога, виновника всего случившегося. Правда, из-за повреждения глиняной таблички это имя так и не удалось прочитать, но из текста становиться ясно, что именно этот бог вынашивал в сердце « думы недобрые, против Отца Богов — Энлиля замыслил он зло ». И чтобы исполнить свой коварный замысел « совратил он людей Вавилона на грех », убедив их « великое и малое смешать на холме ». Энлиль пытался отговорить мятежников, но « когда богов остановить не смог », он « их твердыню, башню в ночи до основания разрушил. И в гневе повелел рассеять их по свету. Он приказал нарушить планы их …» Из-за того, что они « против богов восстали непокорно, оплакивать пришлось им Вавилон, и были горьки их рыданья ».
Как не трудно понять из этого мифа причинами бед людей стали вовсе не какие-то «прегрешения», а противостояние в среде самих богов. В этой божественной междоусобной войне люди не были сторонними наблюдателями, а принимали в ней живейшее участие. Вся вина их состояла лишь в том, что они приняли не ту сторону в этом жестоком противоборстве, за что и поплатились в последствие. Причины же этой войны и её последствия можно понять, если разобраться в запутанном клубке противоречий всей известной нам мифологии, в которой боги предстают то добрыми и благосклонными помощниками людей, то требуют от них беспрекословного подчинения, жестоко карая за любую провинность.
— Почему же так происходит? — спросил молчавший до сих пор наставник ребят Лик.
Я давно заметил, что ему не терпится задать вопрос Акире, но он сдерживает себя, давая возможность спрашивать своим подопечным.
— Всё очень просто. В этих внешних противоречиях заключена ярко выраженная хронологическая последовательность тех отдаленных событий. За извечной борьбой «добра» со «злом» стояли реальные глубочайшие мировоззренческие разногласия двух различных кланов «богов»… Уж позвольте мне называть их таким образом, чтобы окончательно не запутать вас. Судя по всему, это была не просто борьба за власть, а жесточайшая гражданская война на истребление противной стороны. В ней сошлись представители двух антагонистических идеологий. Одна сторона в этом противоборстве делала ставку на интеллектуальное познание и свободу выбора. Это были боги-цивилизаторы или боги-Змии, которые помогли людям пережить последствия Потопа, дали им основные знания, обучили ремеслам, земледелию и наукам. Именно они, в числе прочего, подарили людям пиктографо-иероглифическую письменность. И эта письменность оказалась чем-то большим, нежели просто умением писать и читать. Она стала для людей ключом к знаниям самих богов-Змиев, потому что являлась не чем иным, как божественным языком.
Именно благодаря письменности люди получили возможность приблизиться к самим «богам», стать с ними на один уровень. В это время «боги» жили среди людей и сами правили ими. Как записано в древних текстах, они знали, что человек не мог управлять человеком без того, чтобы несправедливость не затопила весь мир вследствие его прихотей и тщеславия. Поэтому они не позволяли ни одному из смертных приобрести власть над себе подобными. Это время и запомнилось людям, как Век благоденствия и процветания, длившийся семь тысячелетий.
— И всё же, переход к правлению людей друг над другом рано или поздно совершился, — резонно заметил Риш Яр. — Тогда в чём же был смысл этого внешнего сдерживания?
— На мой взгляд, смысл состоял в том, чтобы за длительный период правления богов-Змиев сформировать определённые архетипы психики людей, которые соответствовали бы культурным и социальным нормам самих «богов», которые учили бы людей жить по так называемым «законам Маат».
— Значит, для самих людей эти правила и законы изначально были чужды? — заключил наставник Лик. — Получается, что имело место грубое вмешательство в психику и генетику людей с целями, которые этим самым «богам» представлялись благими? А что на самом деле? Было ли их «добро» таковым для людей?
— Не забывайте, что мы имеем дело с грандиозным цивилизаторским экспериментом, в котором, по сути, существа из дикой природы были превращены в, собственно, людей нашего типа, а затем на протяжении длительного времени полученный результат доводился, так сказать, до ума. И конечной целью, судя по всему, было создание на нашей планете цивилизации, сопоставимой по уровню духовного развития и знаниям с цивилизацией самих богов-Змиев.
К этому периоду можно отнести существование цивилизации Древней Европы, о которой я говорил. В её изобразительном искусстве можно увидеть такие любопытные образы, как скульптуры женщины с лицом птицы и ребенка с лицом птицы, которого она держит на руках. Оба словно участвуют в ритуальном действе, разыгрывая сюжет о Богине-птице и о её божественном дитя. Эти изображения очередь очень тесно пересекаются с изображениями наиболее древних богов Египта, что заставляет нас задуматься о непосредственной связи древне-европейской культуры с богами-цивилизаторами Древнего Египта и Америки.
Если эта связь действительно существовала, тогда становится очевидно, что максимального развития в древности достигали цивилизации, которые не претерпевали вмешательства второй волны «богов» с их иерархическим построением отношений. Гармоничное наложение знаний богов-цивилизаторов на отношения партнерства между мужчиной и женщиной давало максимальный эффект. Зато последующее влияние второй волны «богов» носило более негативный, чем позитивный характер.
Среди ребят поднялась просящая слова рука. Акира одобрительно кивнул и со своего места поднялся светлоглазый коренастый мальчик. Волнуясь, сказал:
— Мне не понятно, о какой второй волне «богов» вы говорите.
— Да, это моя ошибка, — улыбнулся Акира. — Я упускаю важные для понимания детали, пытаясь сформулировать главное, априорно решив, что вы обладаете тем же объёмом знаний по теме, что и я. Но это, конечно же, не так. Эта тема слишком объёмна и сложна, чтобы раскрыть её в одной беседе у костра. А вторая волна «богов» пришла на нашу Землю намного позже, хотя все так называемые «боги» изначально находились в тесных родственных связях друг с другом. Если попробовать заняться классификацией, то ко второй волне нужно относить «расу гигантов», о которой нам рассказывают многие мифы. Именно она породила следующее смешанное поколение, упоминающееся в легендах, как поколение полубогов, а затем героев. К этой второй волне можно отнести многочисленный пантеон шумерских и индийских богов, а так же знаменитых греческих богов-олимпийцев. Именно с неё ведут свою родословную все последующие царственные правители на Земле.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: