Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы
- Название:Чаша Отравы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы краткое содержание
Итак, мой новый роман — дань памяти Ивану Антоновичу Ефремову, которого я считаю своим литературным учителем. В этом романе я решил по-своему развить замысел Ефремова о корнях зла, которое гложет человечество на протяжении, как минимум, последних пяти тысяч лет, и которое подвело нас в ХХI веке к краю пропасти, где нас ожидает деградация и полное уничтожение. Роман «Чаша Отравы» из серии «Лицом к Солнцу» переносит читателя на шесть лет раньше событий повести «Зуб Кобры», возвращаясь к прежним героям цикла. Человечество пытается оценить пройденный сквозь тысячелетия путь, познать свои истоки и выбрать направление будущего развития. Земная наука стоит на пороге грандиозных открытий сулящих невиданные возможности для каждого жителя Земли. В этой книге я постарался объединить и обобщить опыт разных исследователей альтернативной истории человечества и, опираясь на древние мифологические тексты, дать своё вИдение формирования цивилизации на Земле, показать картину происхождения и развития человека разумного, задуматься о его месте в этом мире. А так же поразмышлять о причинах той ужасающей несправедливости и тягостности нашего существования, наполненного горем, бесчисленными страданиями, неравенством и смертями — всего того, что И.А.Ефремов назвал ёмким определением инферно.
Чаша Отравы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
— А люди в очередной раз не оправдали их надежд! — печально констатировал Нир. — Ни одно из примитивных племён так и не смогло достичь уровня западной цивилизации ни в Африке, ни в Австралии, ни в Америке.
— Я бы не делал из так называемой «западной цивилизации» эталона для оценки цивилизованности, — рассудительно сказал Акира Кензо, спокойно глядя на юношу. — Все мы знаем, чем закончилось её существование и что тому было виной. К тому же эта цивилизация являлась прямой наследницей деяний тех самых «солнечных богов». Она выросла из канонов и запретов, установленных этими «богами», и эти запреты во многом определили пути её развития в дальнейшем. Наиболее ярко проследить последствия подобных запретов можно в Западном полушарии. Жестокие запреты на знания, насаждавшиеся там «солнечными богами», привели к тому, что дрвение индейцы, явно знакомые ранее с колесом и имевшие весьма развитую цветную металлургию, не использовали их в повседневной жизни в исторический период.
Подобные же запреты на знания и в других регионах нашей планеты привели к полной потере этих знаний, застою научной мысли, либо направлению её по ложному пути, и этот процесс продолжался вплоть до XVIII века новой эры, когда неожиданно начался технический подъём и научная революция. Лишь отдельные очаги знания время от времени просачивались в античный мир Европы, видимо, всплывая из утаённых, засекреченных источников на территории Египта, Индии или Китая. Вот почему мы так тщательно изучаем наше прошлое, пытаясь восстановить те крупицы этого древнего знания, которые ещё можно восстановить. Я уверен, что не всё ещё безвозвратно потеряно и нас ждёт новое будущее, опирающееся на остов нашего забытого прошлого. Это и станет нашим прорывом вперёд. Для меня, как археолога и историка, совершенно очевидно, что может быть эволюция человека и резко усилилась с помощью усилий тех самых «богов», но нам не известно в каком направлении она бы пошла без их вмешательства.
Акира оглядел ребят, собравшихся у костра.
— И именно взгляд на примитивные с нашей точки зрения культуры, где была сильно развита запретная область, заставляет предположить, что достижения человека в прикладной магии были бы столь же масштабными, как и в освоении материальной стороны бытия без этого вмешательства. Хотя, скорее всего, сколь либо значимого продвижения по пути духовной эволюции, мы бы достигли не так скоро, потому что эта эволюция протекает не теми же темпами, что и эволюция материальная. Тем не менее, судить о подобных прорывах в духовно-нематериальную сферу существования можно по сопровождающим их скоротечным взрывам в материальной культуре, которые вызваны мощными и быстрыми подвижками именно сознания.
— О чём вы говорите? — изумилась Янтра. — Неужели нам известны подобные примеры?
— Конечно! Примеры подобных прорывов в древней истории человечества есть. Мы имеем множество свидетельств периодических зональных прорывов в искусстве обработки орудий ещё задолго до вымирания неандертальцев. Я не сомневаюсь, что подобные прорывы сознания сопровождали и цивилизацию самих «древних богов», чем в частности можно объяснить их уход от участия в судьбах человечества. Ведь этот уход мог быть вызван и переключением их интересов именно в духовно-нематериальные сферы. Если же немного пофантазировать, то с полной определённостью можно сказать, что развитие запрещённой «солнечными богами» сферы деятельности — магии — способствовало бы столь сильному дальнейшему прорыву человечества по пути прогресса, что его форма напрочь бы отличалась от современной.
Акира Кензо замолчал, задумчиво глядя на тлеющие угли костра. Молчали и ребята. Я с интересом наблюдал за их преобразившимися вдохновенными лицами. Наконец, Лю Тао отважилась заговорит снова:
— Сейчас я понимаю, как многослойна и сложна наша история, и сколько определяющих и важных событий, о которых мы совсем не помним, происходило в ней. Но я чувствую, что вы рассказали нам ещё не всё. Мы с ребятами просим вас закончить свой рассказ… Если это вам не сложно.
— Просим, просим! — откликнулось сразу несколько возбуждённых голосов с разных сторон.
Акира Кензо посмотрел на звёзды и задумчиво улыбнулся нетерпеливым школьникам.
— Давайте сделаем так, — предложил он. — Сейчас уже поздно, а вам необходимо соблюдать положенный режим. Да и мне с друзьями не мешало бы отдохнуть.
Экзоархеолог взглянул на меня и Светлану, и решительно повернулся к наставнику Лику:
— Вы же пробудите здесь ещё какое-то время?
— Да, мы уезжаем только через два дня, — охотно ответил тот.
— Замечательно! — обрадовался Акира и произнёс в раздумье: — Завтра с утра мы с коллегами будем заняты раскопками на Восточной равнине… А вот после обеда милости прошу к нам в гости! Давайте встретимся часа в два в гостевом холле санатория… А ещё лучше на веранде! Там и закончим этот наш экскурс в историю. Согласны?
Ребята встретили это предложение радостными возгласами.
Попрощавшись с ними, мы поднялись со своих мест. В это время к нам решительно подошёл тот самый незнакомец, который до сих пор оставался в стороне от ребячьей компании.
Его стремительность и резкость движений невольно заставили меня сделать шаг ему навстречу (наверное, инстинктивно я старался закрыть своим телом Акиру и Светлану от неожиданного гостя) и этот мой порыв вызвал искреннее удивление на лице незнакомца.
— Чистого вам неба! — поприветствовал нас он, блестя пронзительными глубоко посаженными чёрными глазами.
Его голова в обрамлении коротко стриженных курчавых волос казалась массивной и тяжёлой. Это впечатление усиливало вытянутое лицо с высоким гладким лбом, крупным хищным носом и низкими густыми бровями. И вместе с тем, в его лице проскальзывало что-то женственное, едва уловимое, вступая в диссонанс с холодной волей и силой, исходивших от этого человека почти физически ощутимой психической волной.
— И вам того же, — благодушно кивнул Акира, щурясь в широкой улыбке и с интересом рассматривая незнакомца.
— Мое имя Натан Мелех, — представился тот. — Я давно и внимательно слежу за вашими исследованиями и восхищаюсь прозорливостью вашего ума. Вы настоящий гений в своей области!
— Так уж и гений? — ещё больше прищурился Акира, пожимая протянутую руку Мелеха.
От меня не ускользнуло, как холодновато блеснули глаза экзоархеолога.
— Наверное, я выразился слишком напыщенно. Прошу простить меня за это, — спохватился Мелех, тоже заметив реакцию Акиры. — Просто ваши работы по изучению цивилизации древних богов и их влиянию на человечество очень помогли мне и в моих исследованиях.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: