Сергей Дмитрюк - Чаша Отравы

Акира Кензо смотрел на меня улыбающимися глазами, словно спрашивал: ну как, я достаточно убедителен? Затем с лёгкой беспечностью заговорил снова:

— Я могу приводить вам множество примеров. Например, вспомнить древнеегипетские тексты, где «Книге Мёртвых» мы можем увидеть изображения Секхет-хетепет — «Поля Покоя». Там, среди больших водных потоков размещены два острова с многочисленными пересеченными каналами. На одном из этих островов сидят четыре бога, а рядом с ними установлена лестница, которая явно символизирует некий путь в небо. Надпись к этому рисунку гласит: « Великий совет богов, пребывающий в Секхет-хетепете ». Есть там и изображение «Озера Двух Огней», в котором « обитает зло ». А в сказании « Об истреблении человечества », которое мы с вами подробно анализировали ещё на Марсе, есть упоминание об «Аалу» — «Огненном острове». Этот остров находится внутри «Великого Водного Круга», к западу от Туат — обиталища богов Подземного Мира, в конце света, там, где заходит солнце. Горы Туат разделяют небо и землю, как в известном мифе об Атлантиде или в сказании о горе Меру.

Акира приостановился, оглядываясь по сторонам.

— Ещё египтяне помнили о «Сехет-Аару», что можно перевести как «Поле камышей». Это далёкое царство затонуло в результате потопа. Схожее название имеет и «Ацтлан» из центральноамериканских преданий. Ведь камыш в древности символизировал мудрость, присущую только «богам». У ацтеков страна Ацтлан была прародиной богини Чалчиутликуэ, и именовалась « Место, где растёт камыш ». В Египте такой прародиной богов было Сехет-Аару — «Камышовое поле». И бог Кецалькоатль и бог Тот использовали камыш в качестве писчего материала, а Кецалькоатль вообще носил эпитет «Камышовый».

Сейчас же нам доподлинно известно, что когда-то давно, ещё до оледенения, берега многочисленных рек Антарктики были полны камышовых зарослей. Хочу обратить ваше внимание и на то, что большинство названий прародины центральноамериканских индейцев тождественно платоновским: Ацтлан, Тлапаллан, Толлан — «Красная и Чёрная Земля». Тулан, Утатлан, Атитлан, что вполне применимо и к Атлантическому океану — «Мич-атлау-хко», которое можно перевести как «Рыбные Глубины».

— Да, я помню давнюю дискуссию о широко известных древних картах, на которых отображалась Антарктида на протяжении длительного периода: с момента, когда там ещё текли реки и до её полного обледенения, — закивал я, чтобы не показаться совсем уж необразованным дилетантом.

— Вот именно! — подхватил Акира. — Согласитесь, что скрупулёзно картографировать поверхность континента, не известного древним народам, могла только высокоразвитая в техническом отношении цивилизация «богов», обладавшая для этого всем необходимым: и возможностью аэрофотосъемки, и знаниями в сферической тригонометрии, и точными геодезическими инструментами. Возможно, они испытывали ностальгию по своей безвозвратно утраченной базе, а, может быть, просто отслеживали какие-то процессы, протекавшие здесь.

Ну и последнее, что можно было бы привести, как аргумент, это многочисленные свидетельства, дошедшие до нас из двадцатого века, когда в районе Антарктиды наблюдалось неожиданное появление странных летающих объектов и столь же неожиданное и бесследное их исчезновение в сердце ледяного континента. Уже тогда существовали самые невероятные гипотезы: от летающих дисков фашисткой Германии с таинственной базы 211, до наличия на Южном полюсе некого «окна» между мирами.

— Сдаюсь!

Я шутливо поднял руки.

— Кстати, по поводу «величественной святыни» хранящей знания богов, воздвигнутой ими в южном полушарии, и «окна» между мирами, — серьёзно сказал Акира. — Вот древние греки верили, что души детей обитают в некоем загадочном месте, где тысяча озёр и только аисты способны проникнуть в это место, так как обладают невероятной выносливостью к дальним перелётам. Отсюда и пошло поверье, что детей приносит аист. Если же вспомнить древнеегипетские рассказы о «земле богов», где так же много озёр, и сопоставить их с шумерскими преданиями о создании людей в некой далёкой « южной земле » Абзу, то возникают закономерные мысли: а не то ли это место, где боги сотворили человека в вдохнули в него душу? Не здесь ли оно?.. Возможно, мы с вами близки к разгадке их тайны уже сейчас.

— Вы имеете в виду тот золотой «экран», который мы нашли на Марсе? — угрюмо спросил я.

— И его тоже. Хотя, думаю, сам по себе этот «экран» представляет малую ценность. Понимаете, Сид, всё здесь взаимосвязано, объединено в единую цепь или некую сеть объектов в разных уголках Земли… И не только Земли, как оказывается.

Экзоархеолог остановился, пристально глядя на меня.

— Я уже говорил вам про гору Кайлас. По легендам в городе Арали у подножья этой горы обитал одноглазый великан — трёхногий бог Кубера со своей грозной стражей из гигантов якшей, многоруких ракшасов и найрритов оберегавших подступы к спрятанным в подземельях сокровищам. Как вы думаете, что это были за сокровища?.. Вряд ли просто драгоценности, как это казалось древним людям с их примитивным восприятием мира. На мой взгляд, мы можем говорить о свидетельствах существования одной из древнейших колыбелей цивилизации. Вернее, о наличии у неё центральной Базы, оказывавшей наибольшее влияние на працивилизацию людей, расположенную вблизи неё.

Эта колыбель издревле была сокрыта гигантской и несокрушимой стеной гор, окаймляющей плоскогорье Тибета, от верхнего течения реки Хуан-хэ вниз к холмам Каракорума. Она могла бы поведать нам странные тайны. Об этих тайнах отчасти говорят и древние тибетские тексты, отсылающие нас в далёкие времена, когда Восточная и центральная часть этих областей — Нань-шань и Алтын-таг — были покрыты городами, которые могли прекрасно соревноваться с Вавилоном. С тех пор целый геологический период пронёсся над этими местами, и эти города давно окончили своё существование, занесенные барханами движущихся песков. Огромный очаг цивилизации превратился в бесплодную и мёртвую почву обширнейших центральных равнин бассейна Тарима.

— Значит, вы считаете, что «сокровищами» могли быть древние знания богов-цивилизаторов?

— И не только. Здесь просматривается явная связь с системой неких «пространственно-временных экранов», которой пользовались эти самые «боги» ещё со времён глубокой древности. И эта связь обусловлена чем-то более значимым, нежели внешней атрибутикой этих объектов, их техническим устройством или местонахождением. Вспомните «Святилище Змеи» на Марсе, и эта связь станет для вас очевидной. И что самое важное — человек может играть в этой «цепи» немаловажную роль, а значит, может быть допущен к некому «божественному» таинству на пути освоения вселенной. Может снова стать равным богам силой своего познания, как и самой своей природой!