Федор Метлицкий - Остров гуннов

Я не знал, что сказать.

Несмотря на наше положение, она слишком любила и ревновала, чтобы быть объективной. Боялась расспрашивать о моей чудесной родине, сравнивая и находя параллели, убеждающие в моей нелюбви к ней, и что я не могу простить того, что до меня у нее кто-то был.

Действительно, мне ударяло в голову от мысли, что к ее телу прижимался другой.

На что опереться? Мы жили одним днем, забывая о тупиках, поднятые волной любви в вечно надежное, не подлежащее прекращению. Обнимали друг друга, словно прощаясь. Я обрел новую родину, и вот теперь приходится прощаться. Ничто не делает так бесконечно дорогим другого, как страх потерять его.

– Это не страх потери, а сама смерть, – сказала она.

Единственно, что было первоочередным – найти наших рассеянных по острову друзей. Вместе можно было что-то придумать.

Она порывалась пойти искать их одна, потому что я был только гостем, и мне угрожал самосуд.

Старец Прокл не мог смотреть на нашу счастливую обреченность, был того же мнения – нельзя сидеть и ждать. Большая толпа «новых гуннов» с зачесанными назад волосами, завязанными в хвостик, одетых в штаны с лампасами, окружила обитель. И видел выход только в побеге.

Он решительно стал открывать вход в стене, большой камень отъехал в сторону. Осторожно ступая, мы пошли во тьму, старец освещал путь шахтерской лампой.

Мы вошли в грот. По гипсовымм стенам были вырыты странные углубления, в них зловеще отсвечивали белеющие скелеты в остатках саванов, черепа отделены от скелетов.

– Древние погребения жертв гуннов, – сказал старый Прокл. – Такой был обычай у семейств погребать здесь своих.

Я вообразил, как на них набрасывались с мечами. Неисправимый след прошлого! И был поражен постоянством характера девиантной ветви развития «хомо сапиенс». Это было еще одно подтверждение, что человеческое существо по натуре своей такой же хищник, как и все выживающее живое. Да, животные, начиная с динозавров, жуют себе подобных, как пищу, преодолевая помеху дерганья и криков.

Ты хочешь сказать, что таково естество человека? А кто те, кто отзывается страданиям, кто кричит от боли?

Старик вел нас в темноте своими путями, спокойный, словно потерял страх, выполняя свою последнюю миссию. Видно, знал все эти проходы с детства, в выпавшую ему эпоху резни племен.

Вскоре открылся еще один грот, со свежими захоронениями.

– Здесь есть и мои роднини, – сказал Прокл. – Давно старик, а все еще боюсь, что старшие будут ругать. Каждый год проводим страву (поминки). Вот какие цепи висят на целой нашей жизни. Факты новых трагедий, которые скрывают властные. И теперь этот свет скоро исчезнет.

Мы постояли, с тяжестью на сердце, и снова побрели нескончаемыми кротовыми норами темной вселенной. Где-то под нами земля была горячей, и глухо ворчала. Но температура была постоянной и прохладной.

Наконец, увидели свет. Оттуда нас ослепило. Радостные возгласы вернули нас к людям. Это были наши «отрадные».

Нас обнимали. Эдик болтал:

– Мы думали, что вас захватили! Живы!

Ильдика уложила обессилевшего старика на рогожу.

Тео деловито сказал:

– Мы кое-что успели сделать. Наши ячейки по всей стране пробудились. Я боялся, что почувствуют бесполезность борьбы. Но нет, несмотря на открытые преследования местных властей с их ресурсами, сопротивление усилилось. И у томящихся в срубах нет безысходности. Мы сейчас создаем план спасения. Поможет заграница, у нас там много друзей. Родина или смерть!

– Родина или смерть! – закричали все вокруг, зловеще отсвечивая в свете факелов. Видимо, во все времена этот лозунг звучит одинаково.

Мы с Ильдикой отвлеклись от мыслей о гибели. Снова жизнь показалась бесконечной.

Мы пробирались в кротовых норах туннелей, так долго, что они уже стали нашим существованием. С неотступным ощущением голода и жажды.

Наконец, вышли в ослепительный свет.

Воображали опасную границу с гиксосоми, где мечутся «черноголовые» абреки на быстрых лошадях, там чудилась страшная страна с частоколом зловещих боевых орудий, не вызывающих сомнений. Снаружи увидели людей, смуглых, одетых в зеленую защитную одежду, бритых и в париках. Они молча защелкнули наручники на наших руках.

– Незаконное пересечение границы! – сказал один из них, словно прочитал приговор. Они знали язык гуннов.

Нас повезли на колеснице по зеленой равнине. Оказывается, это земля гиксосов.

Вскоре мы оказались в пригороде столицы. Дверь открылась, и нас повели в одноэтажный дом с колоннами, и парком. На его куполе колыхалось синее знамя с белым крылатым сфинксом.

Нас встретил подтянутый смуглый старик в белом парике со спускающимися вниз ушами, одетый в костюм, похожий на современный.

– Сар , – сказал стражник. – Адон всего нашего народа. Поклонитесь.

Сар подал нам руку. Это был верх демократии.

– Жертвы деспотизма? Изменники родины? Иностранные агенты? У нас тут целая колония.

Тео сдержано рассказал о массовой резне противников гуннского режима и нашем бегстве.

– Деньги есть? – неожиданно спросил Сар.

Тео сказал:

– Есть касса повстанцев.

– Тогда предлагаем поселиться в отелях у моря. Платить будете вы, власть не располагает лишними средствами, и не имеет влияния на бизнес.

Мы поселились у моря в колонии изгнанников, в дешевом отеле. В каждом номере была крошечная гостиная, спальня, кухонька и ванная. Пол покрыт пыльным зеленым подиумом, не чищенным, наверно, десятилетиями. Сразу обнаружились большие черные тараканы.

Наконец, мы с Ильдикой оказались в безопасном пространстве, где нет постоянной угрозы гибели. Это было самое счастливое время нашей жизни. Не хотелось думать о будущем.

Мы были отпущены на свободу, как в командировке, выходили на улицы, залитые электрическим светом реклам, мимо блистающих ярких и шумных борделей, магазинов, где было много товаров, которые только могли предчувствовать бедные воображением гунны. У кассы улыбающийся молодой человек в модном парике торжественно нес в кассу голую резиновую женщину, натуралистичную до мельчайших подробностей, как в криминалистической скульптуре. Продавщица даже не покраснела, здесь это ходовой товар не удовлетворенных естественным сексом.

Разговаривали в кафе с опрятными смуглыми посетителями, бритыми (здесь за бороду брали пошлину) и в париках.

Посещали музеи с артефактами древних племен, где видели мумии забальзамированных вождей гиксосов. На выставке современного искусства вглядывались в гармонические черные брызги на вечном белом фоне – полотно местного художника-авангардиста, пытающегося избавиться от натуралистических картинок-образов, чтобы выразить суть своего мироощущения. Я стал понимать картины Ильдики: она шла к себе. И я хотел всю жизнь избавиться от бездумно засасывающей картинки внешнего мира, пробиваясь в немыслимую мечту о себе. Как трудно отвязаться от внешнего, убрать это препятствие натуральности, стать свободным! Авангардизм времени – это попытка увидеть его суть, не заслоняемую образами-картинками. Гунны преследуют авангард потому, что не желают вырваться из привычных представлений.